歌頌普米族勤勞勇敢品質(zhì)的民歌

　　普米族文化是中國(guó)民族文化密不可分的一部分。普米族的民歌是普米族歷史文化的重要史記，它不僅唱出了普米族歷史的記憶，也反映出普米族人們勤勞勇敢，不畏艱險(xiǎn)的精神。委婉悠久的普米族民歌是普米族文化的象征。

　　普米族民歌，是普米族的傳統(tǒng)民歌。普米族民歌，分為時(shí)政歌、風(fēng)俗歌（儀式歌）、生活歌和情歌等四大類(lèi)?！冻黾薷琛?、《接親調(diào)》、《宴席歌》、《開(kāi)門(mén)調(diào)》、《梳妝調(diào)》等風(fēng)俗歌，反映了普米族的婚姻習(xí)俗。

　　《送羊經(jīng)歌》和《指路經(jīng)歌》等喪歌，反映了普米族對(duì)死者的哀悼和對(duì)祖先的懷念。《祭山神》、《祭龍神》、《祭鍋莊》、《退口舌》等儀式歌表現(xiàn)了普米族的多神崇拜和祖先崇拜。此外，還有一些民歌歌頌了普米族人民勤勞勇敢的品質(zhì)，表達(dá)了他們對(duì)舊社會(huì)剝削階級(jí)的不滿(mǎn)和反抗。

　　普米族民間歌謠有自身的嚴(yán)格劃分，以演唱形式和體裁內(nèi)容等特點(diǎn)劃分為“哩哩”和“格黑”?！傲ā笔瞧彰渍Z(yǔ)，譯成漢語(yǔ)是“吟唱、輕唱或收聲唱”的意思，除此外還可以譯作名詞，指某一歌種的名稱(chēng)?！傲ā鳖?lèi)民歌，演唱者一般是學(xué)識(shí)淵博的長(zhǎng)者和專(zhuān)門(mén)的民間藝人，在節(jié)日禮儀中和在一些風(fēng)俗儀式的祭典上演唱。

　　“格黑”譯作漢語(yǔ)即“唱”或放聲唱之意，也可以譯作歌名運(yùn)用。蘭坪、永勝一帶的普米族稱(chēng)這類(lèi)民歌為“吉哩哩”?！傲ā庇袧h族民歌中的小調(diào)含義。著名的民歌有《古利歌》、《柞樹(shù)葉子歌》、《貢嘎嶺歌》、《放牦牛歌》、《煮茶歌》、《辦酒歌》等。還有許多民間歌手。普米族同胞常常伴隨著民歌的演唱，吹奏起笛子和葫蘆笙，跳起傳統(tǒng)的“鍋莊”舞。普米族的民間歌謠還有《哄娃娃調(diào)》、《跳舞歌》等。

　　普米族音樂(lè)有各種曲調(diào)。例如“推磨歌”，“煮茶歌”，“撒麥歌”，是婦女們喜愛(ài)唱的歌，“在皇帝家里”、“貢嘎嶺歌”、“外侄給舅舅拜年”等，則是老年男子常唱的歌子；青年人喜歡“阿利約利”的調(diào)子。

　　這種曲調(diào)的唱詞，大多現(xiàn)編現(xiàn)唱，有短的，也有長(zhǎng)的，可以表達(dá)哀怨憂(yōu)傷的情感，也可以表達(dá)歡樂(lè)和愛(ài)情，可以獨(dú)唱，也可以?xún)扇藢?duì)唱。此外，還有“扎尼籠跌”曲調(diào)，是專(zhuān)用于大合唱形式的；由一人領(lǐng)唱，眾人隨和。“客坦”曲調(diào)，是專(zhuān)在舉行宗教儀式時(shí)演唱的。

　　普米族的民歌音樂(lè)曲調(diào)主要有呀哈巴拉、阿遼遼、那布升洛等。呀哈巴拉，是一種較古老的民間曲調(diào)，旋律悠長(zhǎng)委婉、節(jié)奏自由，高區(qū)一般用假聲唱，開(kāi)頭常用一個(gè)弱起引子作為補(bǔ)充樂(lè)句，旋律從低音樂(lè)向高音區(qū)行進(jìn)，末尾又回到原來(lái)的起音上，前后呼應(yīng)。

　　阿遼遼，這種曲調(diào)一般不帶引子，而是以一個(gè)較高的主音作為開(kāi)頭，一開(kāi)始就給人以熱情奔放的感覺(jué)。阿遼遼一般用以唱情歌、山歌等抒情的民歌。那布升洛，是人們對(duì)歌時(shí)常用的曲調(diào)，有鮮明的節(jié)奏規(guī)范，由一問(wèn)一答上下關(guān)聯(lián)的兩句構(gòu)成。

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