“活住屋”基諾族的民居文化
2015-06-08 09:25:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
基諾族是我國(guó)少數(shù)民族之一,在哪里有著很多屬于自己民族特色的文化,比如飲食、服飾以及當(dāng)?shù)氐木幼〗ㄔO(shè),這些都是蘊(yùn)含了基諾族人民的豐富生活習(xí)慣以及智慧。下面的基諾族文化為您帶來基諾族的民居文化,一起來了解一下吧。
基諾族住房一般為干欄式竹樓,茅草覆頂,多是一個(gè)小家庭住一竹樓,包括一個(gè)父系家庭的全部成員。房屋因經(jīng)濟(jì)條件規(guī)模各有不同:?jiǎn)紊頋h、寡婦或較貧窮者多為一層的平房或小柱子的樓房,房屋較窄??;富裕人家多建大柱子的樓房,房屋間架較高,寬敞舒適。
人住竹樓上,樓下養(yǎng)牲畜及堆放雜物。房屋一般建在較平坦、背風(fēng)、距水源近,便于飼養(yǎng)豬雞牲畜,便于打掃衛(wèi)生的地方。建房地址初步選好后,太陽落山時(shí),插上“達(dá)溜”(一種用篾編成的神器)。
晚上建房的家長(zhǎng)做到好夢(mèng),認(rèn)為可以在此建房;若做惡夢(mèng),認(rèn)為不可在此地建房。若夢(mèng)中的情景不清晰,第二天還要插上“達(dá)溜”。這樣的儀式可以舉行3次,上山砍木料前一天,要?dú)⒁活^小豬、一只雞,請(qǐng)毛丕(巫師)祈禱。然后上山砍一棵頂上帶著葉子的樹,拿回來作椽子,還要扎一捆篾、一把茅草供在老屋后。請(qǐng)寨父寨母和巫師吃飯。
第二天請(qǐng)村社的老人上山選樹,先殺狗祭樹神、森林神之后,砍兩棵祭神時(shí)殺黃牛和剽水牛時(shí)拴牛的柱子。房梁、房柱砍夠了,曬在山上,然后請(qǐng)親朋好友們幫忙割草,扎草排。
山上的房梁、柱子鑿眼后,眾人幫著抬回寨子,挖好地基,蓋房就正式開始了。立柱子時(shí)要?dú)⒐?,柱坑里要放竹鼠的頭骨、狗的腳趾,還要把狗血涂在柱子上,以求驅(qū)除惡鬼。立柱必須在太陽落山前進(jìn)行,以免人影被埋在柱洞內(nèi)。柱洞內(nèi)要埋些檳榔,3塊芋頭和3塊生姜,3個(gè)達(dá)溜和3塊銅。立柱那天要舉行隆重的祭祀儀式,殺豬、雞、狗祭神,把血涂在東南柱上,還貼上狗毛、雞毛。請(qǐng)巫師念經(jīng),請(qǐng)求地神保佑房主人清吉平安。新房建成后,舉行上新房?jī)x式。
基諾族民居是對(duì)自然環(huán)境調(diào)適的結(jié)果,是適應(yīng)自然、利用自然、禮敬自然、天人合一的“人化自然”。基諾族民居蘊(yùn)含的“天人合一”思想,首先表現(xiàn)在人與自然的和諧統(tǒng)一。
一、適應(yīng)自然的優(yōu)化模式。竹樓底層架空,全然開敞,做擺放雜物和圈養(yǎng)牲畜之用,人居樓上。這樣有利于防范毒蛇猛獸對(duì)人的侵襲,有利于防止潮濕地面和水汽蒸發(fā)對(duì)健康的損害。
二、利用自然的人為空間。在生產(chǎn)力低下、經(jīng)濟(jì)落后、交通不便、地理環(huán)境封閉、毒蛇猛獸阻隔的條件下,基諾族民居建筑既不可能也無必要到別的地方搬運(yùn)建材,基諾山豐富的森林資源為基諾族民居準(zhǔn)備了足夠的材料,木頭、竹子、茅草、滕條應(yīng)有盡有,全是“自然的饋贈(zèng)”。
三、禮敬自然的精神家園?;Z族的信仰決定了人們雖然靠山吃山,但從不隨便向自然索取,更沒有“征服”自然的狂妄自大,繁多復(fù)雜的祭祀活動(dòng)充滿了禮敬自然的情懷。從砍伐木材到上新房活動(dòng)結(jié)束,不但要剽牛獻(xiàn)給死去的家長(zhǎng),還要?dú)⒇i、殺雞、殺狗祭祀,尤其不可少的是必須殺狗祭樹神。
四、加工簡(jiǎn)單,自然天成。基諾族民居不僅完全就地取材,而且完全保持了原材料的本色,是原汁原味的鄉(xiāng)土建筑。材料的美是一切美的基礎(chǔ),基諾族民居的美首先就在于天然去雕飾。簡(jiǎn)單的竹樓整棟都可以用竹子建成,這大概也是基諾族民居稱做“竹樓”的原因。
五、綠色環(huán)保,自然親和?;Z族民居建材完全取于自然,對(duì)環(huán)境不會(huì)造成絲毫污染,老化的竹木材料可以做柴燒,即使隨便丟棄,也會(huì)很快腐化消失,完全回歸自然。
六、飄逸雋秀,生態(tài)適形。竹木建成的基諾族民居,與磚瓦房和鋼混建筑相比,輕盈飄逸,乃至整棟竹樓都可以移走,這是與山坡地形相適應(yīng)的產(chǎn)物。房屋重量輕,不會(huì)對(duì)地基造成太大壓力,因而不會(huì)造成地質(zhì)災(zāi)害。
七、人化自然,渾然一體。在那里,自然、房屋、人、社會(huì)渾然一體,房屋也像植物一樣,從地里“長(zhǎng)”出來,迎著太陽,從屬于自然環(huán)境,是那個(gè)環(huán)境的一個(gè)優(yōu)美部分,是地面上一個(gè)基本的和諧的要素,它給環(huán)境增加光彩,而不是損害它。
八、共生共榮,天人不相勝?;Z族,被譽(yù)為“太陽之子”、“鼓聲催生的民族”,事實(shí)上,還是當(dāng)之無愧的“自然之子”。基諾族先民們謹(jǐn)守著“人鬼分家時(shí)的諾言”及利用自然的種種禁忌和“倫理”,始終過著簡(jiǎn)樸的生活,從而維持了人與自然的長(zhǎng)久和諧。
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