京族曲藝文化經(jīng)典：京族獨(dú)弦琴文化

　　聽(tīng)過(guò)鋼琴、吉他、鑼鼓等這些常見(jiàn)樂(lè)器的你是否聽(tīng)過(guò)獨(dú)弦琴？獨(dú)弦琴是廣西京族人民喜愛(ài)的樂(lè)器，是京族人民獨(dú)有的樂(lè)器，更是京族文化中的經(jīng)典。據(jù)悉，獨(dú)弦琴已于2011年被列入國(guó)家第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

　　獨(dú)弦琴是京族特有的民族樂(lè)器，音色非常優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)，包涵京族深厚的文化元素。

　　獨(dú)弦琴在京語(yǔ)稱旦匏。流行于廣西壯族自治區(qū)防城各族自治縣。獨(dú)弦琴是京族古老的民間竹制樂(lè)器。我國(guó)南方盛產(chǎn)竹材古代就有了用粗大的竹子制作的管形樂(lè)器，挑起竹皮為弦（俗稱篾弦），用以敲擊或彈撥，并由此使弦鳴樂(lè)器得到不斷發(fā)展。

　　獨(dú)弦琴是京族人民喜愛(ài)的民間樂(lè)器，不論節(jié)日喜慶或是農(nóng)閑之時(shí)，人們都要在它的伴奏下，唱起即興編成的民歌。由于它的發(fā)音與京族民歌音調(diào)極為相似，裝飾音又富有吟唱般的韻味，所以在為民歌伴奏時(shí)，琴聲歌聲交融，兩者渾然一體。獨(dú)弦琴既是優(yōu)美的獨(dú)奏樂(lè)器，也是出色的伴奏樂(lè)器，還可參加重奏或合奏，在民族樂(lè)隊(duì)中，獨(dú)弦琴往往作為色彩性樂(lè)器使用。

　　獨(dú)弦琴是泛音演奏樂(lè)器，可以在僅有的一條琴弦上，同時(shí)奏出泛音和基音兩個(gè)音來(lái)，這是由于獨(dú)特的演奏手法而得到的。獨(dú)弦琴具有柔和優(yōu)美的音色，高音清晰、中音明亮、低音豐滿，表現(xiàn)力極為豐富，宜于表現(xiàn)各種悠長(zhǎng)抒情的旋律，既能描繪椰林、山川等大自然的美景，也能淋漓盡致地抒發(fā)人們的思想感情。它奏出的委婉如歌的曲調(diào)，有如詩(shī)人吟詠，富于甜美感，有著深邃的藝術(shù)魅力。獨(dú)弦琴是泛音演奏樂(lè)器，可在一條弦上同時(shí)奏出兩個(gè)音，這是由于獨(dú)特的演奏手法而得到的。

　　獨(dú)弦琴是京族古老的民間樂(lè)器，早在公元八世紀(jì)，就已流行于緬甸、越南和東南亞各國(guó)。唐貞元十八年（802)，南亞驃國(guó)（今緬甸）向唐王朝進(jìn)獻(xiàn)樂(lè)舞，其中就有獨(dú)弦琴。獨(dú)弦琴起源于驃國(guó)（今緬甸），流行于東南亞各國(guó)，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和濃郁的南國(guó)色彩。早在公元8世紀(jì)的唐代，我國(guó)就有了關(guān)于竹制獨(dú)弦琴的記載。《新唐書》中有：“獨(dú)弦匏琴，以斑竹為之，不加飾，刻木為虺(Hui)首(是古書上說(shuō)的一種毒蛇)，張弦無(wú)軫，以弦系頂?！?/p>

　　古代的獨(dú)弦琴，是用一段毛竹筒(長(zhǎng)三尺、直徑四寸左右)的多半邊做琴體，開(kāi)口部分朝下，在竹筒表面縱向挑起一條細(xì)而長(zhǎng)、兩端不斷的竹皮為弦。經(jīng)過(guò)不斷的流傳和改進(jìn)，逐步增加了竹制弦弓和葫蘆形共鳴器，后來(lái)才發(fā)展成為現(xiàn)代的獨(dú)弦琴。

　　獨(dú)弦琴最初只為詩(shī)人吟詩(shī)伴奏，后來(lái)發(fā)展為歌舞伴奏或與其他樂(lè)器合奏（尤常與洞簫一起演奏）；如今多用于獨(dú)奏，亦可參加重奏或?yàn)楦栉璋樽?。在民族?lè)隊(duì)中，獨(dú)弦琴往往作為色彩性樂(lè)器使用。獨(dú)弦琴是泛音演奏樂(lè)器，演奏手法獨(dú)特，可在一條弦上同時(shí)奏出兩個(gè)音，音色柔和優(yōu)美，宜于表現(xiàn)悠長(zhǎng)抒情的旋律。

　　獨(dú)弦琴現(xiàn)已改制成電擴(kuò)音獨(dú)弦琴，即在共鳴箱內(nèi)裝置拾音器和揚(yáng)聲器（也可外接擴(kuò)音設(shè)備），音量顯著增大，因而音色更加柔美動(dòng)聽(tīng)，更適于獨(dú)奏。

　　2011年6月，京族獨(dú)弦琴藝術(shù)被列入國(guó)家第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，京族傳統(tǒng)文化得到較好的傳承保護(hù)和發(fā)展，日益綻放出她獨(dú)特的魅力和光采，也成為吸引國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)參觀旅游的一張靚麗名片。

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