傈僳族葬俗,你所不知道的葬俗
2015-06-26 10:24:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
遺體要停放到進行“摩左”(入殮與祭奠儀式)的當(dāng)天才能抬出家門。“摩左”之日需避開死者及其家屬的生肖。如全家占齊十二生肖。只能選定在雞、兔、鼠日進行?!澳ψ蟆鼻耙惶焱砩稀霸姷装恰保ɡ圩寮缼熡址Q畢扒),要為死者念喪經(jīng),孝子在堂屋下方安鍋莊灶、殺煮小豬、羊各一只,作好各種準(zhǔn)備?!澳ψ蟆睍r間在上午,地點在村外?!澳ψ蟆钡闹饕獌x式有“詩底扒”念經(jīng),為送祭禮的小輩們包麻布孝帕;入殮;殺羊煮肉,祭奠死者,就地午餐。
選擇墓地,由“詩底扒”站在一米遠處,一邊念經(jīng)一邊將帶去的長刀或鐮刀扔過去。男用長刀,女用鐮刀。刀插之處定為墓穴。若扔三次刀都未插入土內(nèi)則需更換地點。下葬合棺蓋土后,“詩底扒”用木棍在墳上畫一人像,并在人像的頭、腳、胸三部位各打一棍,口中不停地念誦:“不是我詩底扒將你打,是撲扒、巴扒(傈僳語為祖宗)催你行”。意思是指點靈魂隨祖宗去陰間安息。安葬結(jié)束后,兒女們每人分別帶回墳上的一捧泥土,回家放于香爐缽內(nèi),表示死者靈魂來到了家頭,等冬月就可出靈。
出靈:
由兒女為過世的父母舉行儀式,意為送其靈魂上天堂。家族親友及鄉(xiāng)鄰們,也分別帶糧食、拉羊子、背香及草紙前來參加。出靈日期在安葬父母后的當(dāng)年冬月,由“詩底扒”擇吉日舉行?!霸姷装恰庇诔鲮`日頭晚上來家。雞叫三遍時,兒女們反穿衣服,披麻戴孝。“詩底扒”開始念開場白經(jīng)后,兒女們在堂屋中支一鍋莊,殺羊煮熟后祭獻死者。同時做一小棉布人,代表死者,用于出靈。
早飯后,兒女們分別舉著火把,端著爐缽走在前面,其余送靈的人走中間?!霸姷装恰蹦弥〔既俗咴谧詈?。到預(yù)先選好的地方,擇一棵小樹作為靈樹,以此為依托,用竹棍交叉編成棚頂,搭成小屋鋪上松針,置小布人于內(nèi),意是讓死者靈魂有好靠山。將棚前地面刨平,鋪放雜木樹枝,擺設(shè)茶酒,兒子、兒媳坐靈樹右側(cè),女兒、女婿坐靈樹左側(cè)?!霸姷装恰闭驹陟`樹下方念出靈經(jīng)。念經(jīng)時,兒女侄輩和親友們依次把拉來的羊子殺死,排放好。
“詩底扒”用靈棍指點羊子和靈樹各一下進行念經(jīng)祭祀。然后各自把羊皮剮了,帶走一腿羊肉,留下頭、胸、左腿歸“詩底扒”。其余的羊肉由主人家用來招待客人。午餐就地進行,均用手抓吃。出靈儀式完畢,孝子們將反穿的衣服還原,焚香燃草紙按原路順序成列回家。走在前的人需在路上堆松柏枝后點燃,讓后面的人從火堆上跨過。到家門口時,屋里人將準(zhǔn)備好的干羊糞朝人們頭上撒,表示祛病消災(zāi)之意。人們須去廚房門口接受給的一坨肉,再喝一口水方可進屋。
三、傈僳族的禁忌:
傈僳族在進行祭祀鬼神時,不讓婦女參加;
有的地方,年節(jié)或祭日要由家庭成員前去祭龍樹,祭樹時嚴(yán)禁婦女和外族人參加;
不能打死蜘蛛,相傳是蜘蛛教會他們學(xué)會架溜索橋的;
在房前屋后不能喊“哦……”,因為人死驅(qū)鬼時才會這樣;
客人進門不能從前門直走后門,因為抬死人是這樣;
平時切菜板不能刮洗,否則就認(rèn)為是把福氣刮走了,來年就沒有油、肉吃,鍋蓋也不能洗,不然也認(rèn)為把福氣洗掉,第二年糧食就會無收成,大家就遭到饑餓;
到別人家里不能吹口哨,尤其在晚上更不能吹,不然就會把鬼引到屋子里來;
黃昏時出入要隨手關(guān)門,否則認(rèn)為鬼會鉆進來咬死人;
屋子中間放著三腳架不能用腳踩踏或移動,更不能濺上唾沫鼻涕,火塘是極受尊崇的,當(dāng)柴火燒著后,不能用腳跨過火塘;
在祭鬼的時候,肉沒有吃完,旁人不得走進屋來干擾,只有這樣,病人才能很快康復(fù)。如果有人半截進去沖了,祭鬼就不起作用。同時,在進行祭鬼活動時,別人也不得偷看、嬉笑出聲。
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