仫佬族節(jié)日大全，關(guān)于仫佬族的節(jié)日

2015-07-18 16:55:00作者：匿名第一星座網(wǎng)

仫佬族節(jié)日

　　祭社
　　祭社是廣西壯族自治區(qū)仫佬族民間宗教節(jié)日，一年分兩次舉行，農(nóng)歷二月社日的祭祀為春祈，八月社日的祭祀為秋報(bào)。仫佬族認(rèn)為，社王是他們的保護(hù)神，所以，在村口路旁都立有社王廟，或用石塊壘一臺(tái)子作為社壇。到社日那天，全村人集中在社壇前，殺豬宰雞，把牲血供給社王，請(qǐng)社王享用，然后再供以豬頭、豬尾和豬內(nèi)臟及一只雞。祭祀由村內(nèi)老人輪流主持，無須法師念經(jīng)作法，事畢后，把肉分給村民，村民把這些肉拿來再祭祀自己的祖先，然后全家食用。春祈的目的是祈求豐年，而秋報(bào)是為感謝社王的功德，并提出對(duì)來年的愿望。有的地方還有報(bào)丁的活動(dòng)，即當(dāng)年出生的男孩，要集中起來給社王獻(xiàn)祭，意在告訴社王，他要保佑的人又多了幾個(gè)。

　　祭樹節(jié)
　　祭樹節(jié)是貴州省六枝地區(qū)仡佬族傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間在每年農(nóng)歷三月第一個(gè)龍場(chǎng)天。傳說仡佬族袓先從天上初到地下時(shí)，就住在大樹上。也有的說祖先從樹上經(jīng)過，所以要祭樹。日子選在龍日，是紀(jì)念金角老龍。說祖先從天上下來時(shí)的第一天晚上，是金角老龍讓住在樹上的。祭樹時(shí)要選一種叫倒毛雞的樹，因?yàn)檫@種樹的皮象龍鱗。也可選——有古藤垂吊的大樹。祭祀由幾村聯(lián)合推一年長(zhǎng)而又德高望重的人主持。屆時(shí)主持人打著紅傘，將一只紅公雞和一只母雞宰殺，用血圍樹淋一圈，并虔誠(chéng)地請(qǐng)求金角老龍受獻(xiàn)，還要說一些感恩大樹的話。每戶也用紅公雞血淋大樹一周。然后大家共餐。當(dāng)?shù)馗咝肇罾凶逶诩漓霑r(shí)必須把全部祭品吃完，漱口洗手后方可回家，否則認(rèn)為金龍沒領(lǐng)受。

　　祭土主
　　祭土主是廣西壯族自治區(qū)仫佬族民間宗教節(jié)日。各地日期不統(tǒng)一，多在農(nóng)歷一月上旬舉行。土主又叫地主，是仫佬族村寨的保護(hù)神。傳說專管村民平安和牲畜不受猛獸的傷害。在仫佬族村子，均有土主廟。土主廟是個(gè)半人多高的小棚子，內(nèi)有一小石臺(tái)，用來供奉香火。屆時(shí)全村共同備辦酒肉集體祭祀。另外，還要用紙或木頭做成刀、斧、劍、鏈條等器械放在土主面前。意為給土主換新的武器，以增強(qiáng)其防御猛獸的能力。

　　敬牛節(jié)
　　敬牛節(jié)又稱牛王節(jié)、祭牛節(jié)。仡佬族民間節(jié)日，每年農(nóng)歷十月一日舉行。仡佬族認(rèn)為這一天是牛的生日。節(jié)日里，人們要?dú)㈦u、備酒敬奉牛王菩薩，祈求它保佑耕牛健壯無病。為了讓牛過好生曰，這一天不讓牛干活，并要喂其上好的草料。貴州遵義、仁懷、鎮(zhèn)寧的仡佬族，還要打兩個(gè)大糯米粑，掛在牛角上，再把牛牽到水邊，或打一盆水讓牛看，然后取下糯米粑喂牛。有的地方還放炮竹，給牛披紅掛彩，表示慶賀。人們?cè)诠?jié)日里也要做上一些好的酒食共餐。

　　立春節(jié)
　　立春節(jié)是貴州省遵義地區(qū)務(wù)川縣仡佬族的節(jié)日。每年農(nóng)歷立春日舉行。節(jié)日里禁止人們洗衣服，認(rèn)為洗衣服會(huì)污染春水。這天還要舉行搶春水活動(dòng)。節(jié)日前一天晚上要準(zhǔn)備好搶水工具和鞭炮。搶春水由家里未婚男子或女子承擔(dān)，如家中有幾位末婚男女，則挑誠(chéng)實(shí)能干機(jī)智者承頭。沒有未婚男女，則到別人家去借一個(gè)，并在節(jié)日頭一天晚上請(qǐng)到家里住宿，雞叫頭遍開始行動(dòng)，動(dòng)作要輕，不能弄出聲響，否則會(huì)驚動(dòng)春水。舀水也是輕輕的，平年舀十二碗，閏年舀十三碗。

　　舀完，便高聲叫喊“搶春水啦！”同時(shí)鳴放鞭炮。誰家鞭炮先響，“頭水”就被誰家搶到，說明他家兒女勤快。抬水回家時(shí)，邊走邊喊“春水到我家！到我家！”到家后馬上燒火煨水，待全家起床后每人喝一盅春水香茶，再喝一盅蜂蜜米花茶，然后用春水煮湯圓。人們認(rèn)為，喝了春水，一年內(nèi)會(huì)平安健康。

　　牛生日
　　農(nóng)歷四月八是牛生日，家家戶戶清掃牛欄，把牛洗得干干凈凈，給牛吃好料，這天不使用牛，給牛放假休息，這一天還宰雞宰鴨，備酒備肉供奉“牛欄神”，用楓樹葉汁蒸黑糯米飯祭祖先。黑糯飯先請(qǐng)牛吃，然后人才吃。在大門上插楓樹葉，以驅(qū)蚊蠅。

　　六月二
　　六月二又稱祭伯公，是廣西壯族自治區(qū)羅城仫佬族自治縣仫佬族的祭祀節(jié)日，以種水田為主的仫佬族每年農(nóng)歷六月初二舉行，以種早地為主的仫佬族稱此節(jié)為祭伯公，每年六月初六進(jìn)行。這段時(shí)間正是稻谷長(zhǎng)胎、玉米結(jié)苞的季節(jié)，過此節(jié)意在祈求保苗神保護(hù)秧苗。祭祀活動(dòng)在托靈社壇附近的大樹下，祌像前或村前田垌的土臺(tái)上進(jìn)行。有的旱田區(qū)則在田邊地角以石頭為祌像進(jìn)行。

　　首先要將祭豬拉到神壇或廟里宰殺，目的是讓神靈享用血食。然后砍下頭、腳、尾連同內(nèi)臟一起煮熟，（另外還有一只煮熟的雞）做為祭品，陳列于神前，焚香斟酒進(jìn)行祭祀。祭畢，每家一人參加神壇前的大會(huì)餐。最后將豬肉分給各戶。主持各種公共禱祭活動(dòng)的兩個(gè)頭人、兩位副手，由各戶輪流拘任。第一年先當(dāng)副手，以便熟悉儀式過程，次年轉(zhuǎn)為正職。正頭人任期一年，不得連任。

　　春耕節(jié)
　　仫佬族春耕節(jié)是廣西壯族自治區(qū)羅城一帶仫佬族民間農(nóng)祀節(jié)日，每年農(nóng)歷立春前一日舉行，節(jié)期為兩天，舊時(shí)，人們前往縣城東郊春牛亭觀看縣太爺主持的“開土迎春”儀式。先由縣太爺手持燃香，拜神仙、土地和公民，隨后脫鞋挽褲，下到水田中，一手扶牛犁，一手持長(zhǎng)鞭，向眾人高喊：“立春已到，農(nóng)夫下田”。然后在牛身上打三鞭，打第一鞭時(shí)說“風(fēng)調(diào)雨順”，打第二鞭時(shí)說：“物阜民安”，打第三鞭時(shí)說：“天下太平”。而后在水田中犁三犁，“冬頭，（村長(zhǎng)）隨其后將谷種撒向田里，以示春耕開始。翌日，各戶自行舉行立春開土儀式，各村冬頭將一些谷種分給各戶，各戶將這些谷種和酒肉作為祭品，祭祀祖先，接著將牛牽到自家田中開犁，將谷種撒到田里。冬頭要逐戶檢查耕種情況。

　　春節(jié)
　　春節(jié)期間，廣西壯族自治區(qū)羅城一帶仫佬族由于受佛教思想影響，初一不吃葷腥。人們認(rèn)為一年開頭的日子齋戒葷腥，全年里不再齋戒也可以。這一天每家都要舂糯米粉做水圓。初二才過新年，吃除夕留下的酒肉。十五日為過大年，這一天要?dú)㈦u、煮肉、蒸糯米飯。從初一到十五，人們不從事勞動(dòng)，青年男女要集中在歌堂內(nèi)縱情吹歌，白天唱“歡冬久”（情歌，又稱風(fēng)歌），夜晚則唱“歡古”（古歌、故事歌）。十五日晚上，人們都要在別人家的菜園子里摘幾片青菜葉回來，名曰“偷青”，認(rèn)為這樣做會(huì)使一年清潔平安。如果沒有菜，就拔幾棵草代替，大部分仫佬族地區(qū)不興互相拜年和請(qǐng)客。有的地方請(qǐng)“采茶”戲班演出。有的地方還要在初一、初七、十五日祭祖。

　　端午節(jié)
　　廣西壯族自洽區(qū)仫佬族在農(nóng)歷五月初五日這天，每個(gè)村子都要請(qǐng)來師公，穿上紅道服，由兩個(gè)人抬著一個(gè)紙船，到田間去。師公不停地誦念經(jīng)詞，巡游趕蟲，以祈保佑禾苗苗壯成長(zhǎng)，獲得豐收。

　　祭祖節(jié)
　　祭祖節(jié)是廣西壯族自治區(qū)仫佬族民間傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷七月初七日舉行，到十四日為止。初七那天，要行接祖儀式，各家殺雞宰鴨，焚香燒紙，迎接祖先魂魄的歸來。此后每天三頓飯前，都要先拿飯菜敬奉祖先，全家才能進(jìn)餐直到最后一天送走祖先。在此期間，出嫁的女兒，必須回家來敬袓。十四日那天，各家準(zhǔn)備一桌有雞、鴨、魚，豬肉和粽子的宴席，先祭拜祖先牌位，再盡情暢飲，即為送袓。并把香灰、紙灰包好扔進(jìn)河里，意為送祖宗“下船”。本世紀(jì)五十年代后此節(jié)日已不興了。

　　三月三
　　三月三是廣西壯族自治區(qū)仫佬族民間宗教節(jié)日，每年農(nóng)歷三月初三日舉行。相傳三月初三日是婆王的誕日，婆王又叫圣母、花婆，專管人間的生育之事。有不生育者若是求子，就在三月初三口到婆王廟去祭拜。廟內(nèi)設(shè)三尊木雕神像，一個(gè)是手拿一支筆的判官，一個(gè)是抱嬰兒的母親，另一個(gè)是正給嬰兒喂奶的母親，祭祀是集體舉行的，要?dú)⒁活^豬，用豬頭、豬尾、豬腳和豬內(nèi)臟作祭品。眾人焚香燒紙，行祭祀之禮，以求婆王保佑喜得貴子。如有誰家兒童生病，也要向婆王求告，以祈婆王保佑兒童及早病愈。

　　依飯節(jié)
　　“依飯”，仫佬語(yǔ)是祭袓的意思，仫佬族的節(jié)日。每三年或五年一次，于立冬后擇一吉日，以同姓家族為單位舉行，以求得祖先保佑，五谷豐登。節(jié)日里各家各戶同時(shí)殺雞鴨、宰豬、包棕子。祭祀時(shí)將最豐滿、穗最長(zhǎng)的糯稻谷用彩線系起來，掛在唱經(jīng)地點(diǎn)的墻壁上。堂屋的大桌子上擺滿用芋頭和紅薯制成的大小水牛和黃牛，用豬牙插成牛角，用香根和麻線做成牛尾巴。

　　桌面上擺著一盤五色糯米團(tuán)，飯盤周圍一圈圈地?cái)[有甜酒、芝麻、黃豆、花生、胡椒、沙姜、八角等十二種香料，加上豬心、蹄、肝、雞、矚、魚、蛋等十二種祭品，五光十色，表示五谷豐收，六畜興旺。請(qǐng)來的師公，一位穿紅法衣、草鞋，專做請(qǐng)神動(dòng)作；另一位穿便衣，專門唱經(jīng)書，請(qǐng)三十六位神，每唱到一位就要換一種唱詞。師公每唱一句，周圍父老便發(fā)出“呵——呼”的附合?；顒?dòng)從頭天早晨開始直到第二天天亮才結(jié)束。祭畢，將谷穗和“耕?！卑l(fā)給各家各戶。羅城仫佬族自治縣大銀村銀姓仫佬族過此節(jié)規(guī)模最大。

　　走坡節(jié)
　　走坡節(jié)又稱后生節(jié)，廣西壯族自治區(qū)羅城縣仫佬族節(jié)日。過去沒有固定日期，多在春節(jié)或秋后的農(nóng)閑時(shí)間進(jìn)行。后來，將農(nóng)歷八月十五定為走坡日。走坡，即到山上去對(duì)耿游樂，現(xiàn)在人們多在集市上進(jìn)行節(jié)日活動(dòng)。節(jié)日，到，青年們?nèi)齼蓛?，結(jié)伴而行，找到對(duì)歌人后，便一起到風(fēng)景優(yōu)美的草坪、坡地、山腳或大石邊、林蔭道旁盤歌對(duì)唱。對(duì)歌時(shí)，一般為男女二人，一個(gè)主唱，一個(gè)伴唱。仫佬族民歌唱腔形式很多，走坡時(shí)只唱四句腔和六句腔。各地走坡的規(guī)模大小不一，人數(shù)不等。羅城縣的花源洞是當(dāng)?shù)刈钣忻淖咂聢?chǎng)之一。周圍的宜山縣、柳城縣、河池縣的仫佬族稱這一節(jié)日為“后生節(jié)”，說明節(jié)日活動(dòng)的主角是年輕男女。

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