飲食文化城市文化宗教文化民族文化民間故事戲劇文化
首頁(yè) 文化民族文化

男女示愛(ài)媒介:怒族琵琶、口弦

2015-07-21 15:47:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  語(yǔ)言是人們思想交流的工具。據(jù)我們所知,年輕人們多以語(yǔ)言談情說(shuō)愛(ài),表達(dá)雙方之間的愛(ài)慕之意??墒?,你們知道怒族的青年男女們是怎么談戀愛(ài)的嗎?怒族青年男女在相戀的初期就不用語(yǔ)言,而是以清脆的“達(dá)變”(怒族琵琶)曲調(diào)和悅耳動(dòng)聽(tīng)的“擬力”(怒族口弦)曲調(diào)代之。這樣看來(lái)更具有藝術(shù)氣息了。那么我們一起來(lái)深入怒族文化看看吧。

男女示愛(ài)媒介:怒族琵琶、口弦

  怒族青年小伙子善彈琵琶,婦女酷愛(ài)吹口弦。到了彼此約定的婚期,新郎請(qǐng)幾個(gè)最相好的朋友,背一捆柴、一捆明子(浸透松脂的易燃松柴)、一罐酒,去接新娘。天以后,男方家殺一頭豬、釀一罐酒,由新郎新娘帶上隨著送新娘來(lái)的人回到新娘父母家里。

  怒族青年男女在相戀的初期就不用語(yǔ)言,而是以清脆的“達(dá)變”(怒族琵琶)曲調(diào)和悅耳動(dòng)聽(tīng)的“擬力”(怒族口弦)曲調(diào)代之。

  一般來(lái)說(shuō),怒族青年男女在戀愛(ài)的初期,男青年是以琵琶來(lái)表達(dá)思想感情以傳情達(dá)意的,女青年感到自己的意中人來(lái)求愛(ài)了,也必然會(huì)以口弦對(duì)答。據(jù)說(shuō),這種對(duì)答,不僅可以表達(dá)愛(ài)慕之情,流露心中的秘密,而且還可以提出疑問(wèn),進(jìn)行答辯,甚至還可以共同商討有關(guān)事宜。

  他們?cè)诠餐纳a(chǎn)勞動(dòng)中和社交活動(dòng)中,常常用琵琶和口弦交流思想感情,傾吐愛(ài)慕之意,這樣以曲代談的戀愛(ài)方式,雙方可以不說(shuō)一句話,完全靠演奏曲調(diào),但雙方都能意會(huì),直到雙方情投意合為止。

  到了彼此約定的婚期,新郎請(qǐng)幾個(gè)最相好的朋友,背一捆柴、一捆明子(浸透松脂的易燃松柴)、一罐酒,去接新娘。到女方家后,女方家要做一頓最好的飯菜來(lái)招待他們。然后,由新娘最親密的女朋友和親戚,隨同前來(lái)接新娘的人,一起把新娘送到男方家。

  當(dāng)他們來(lái)到男方家門(mén)前時(shí),新郎的舅舅或舅母又要敬陪送新娘來(lái)的每人一竹筒酒,新娘才跨進(jìn)男方的家門(mén)。一旦新娘進(jìn)了家門(mén),新郎便迎上去和新娘手拉著手,前來(lái)賀喜的男女青年也都涌上來(lái)和新郎、新郎拉成一個(gè)圓圈,共同跳起“圓圈舞”,唱起“琵琶調(diào)”。

  第四天以后,男方家殺一頭豬、釀一罐酒,由新郎新娘帶上隨著送新娘來(lái)的人回到新娘父母家里。這時(shí),新郎把背來(lái)的酒、肉送給女方父母,表示婚后第一次對(duì)老人的孝敬。然后,領(lǐng)著新娘返回自己家里。至此,婚禮才算最后結(jié)束。

  猜你可能也喜歡:
  唯美的保安族“花兒”文化
  基諾族火把節(jié)是什么時(shí)候?
  傈僳族傳統(tǒng)體育活動(dòng)“傈僳族弓弩”
  門(mén)巴族神秘的習(xí)俗文化:門(mén)巴人下毒

展開(kāi)閱讀
八字合婚八字精批十年大運(yùn)測(cè)終生運(yùn)

熱門(mén)推薦

姓名配對(duì)測(cè)終生運(yùn)測(cè)事業(yè)運(yùn)合婚配對(duì)命格精批測(cè)終生運(yùn)

綜合測(cè)試

生日密碼
生辰八字
稱(chēng)骨骨重
前世今生
生肖查詢
生命靈數(shù)
黃道吉日
公歷換農(nóng)歷
農(nóng)歷轉(zhuǎn)公歷
返回頂部