錫伯族的出殯入葬文化，你知多少？

　　葬禮，是世人為離世的人舉行的告別儀式，借此表達(dá)人們的緬懷之情。葬禮包括出殯、入殯、入葬等儀式，各地區(qū)、民族之間的儀式習(xí)俗都會(huì)有不同的地方，錫伯族是一個(gè)古老的民族，他們的葬禮比較講究。那么，錫伯族的葬禮有哪些習(xí)俗呢？又蘊(yùn)含著怎樣的錫伯族文化呢？

　　錫伯族的民族葬禮，比其他的民族傳統(tǒng)的葬禮比較繁雜，從為死者洗理到出殯，要舉行一系列的儀式。死尸的洗理。錫伯族的傳統(tǒng)禁忌，當(dāng)人即將斷氣之際，不能大聲喊叫，更不準(zhǔn)搖動(dòng)他，認(rèn)為人有魂靈，如果此刻去搖動(dòng)或號啕大哭，則魂靈不能安然離開肉體，會(huì)帶來更大的痛苦。等斷氣之后請來哈拉長或鄰居中的長輩來進(jìn)行洗理，男女分別由男女性長者來洗理，如為死者洗澡，剪頭發(fā)，剪手腳指甲等。穿完壽衣之后，才可以放聲大哭。洗理時(shí)，年輕婦女、小孩要回避。

　　怎樣設(shè)靈堂停尸
　　靈堂一般設(shè)在死者常住的房間，或者設(shè)在西屋。靈堂布置肅穆，裝飾品等都拿掉，房間里的擺設(shè)一般都不移動(dòng)，靈床的設(shè)置具有一定的姿勢：西墻邊擺一張八仙桌，在八仙桌旁設(shè)一架無擋攔的板床，床上鋪一層白紙和冥鈔，其上鋪壽褥，壽褥共兩條，一大一小，上面的小而薄，靈床四周都圍以色彩艷麗的綢子。尸體的放置也有特定的姿勢，頭朝西腳朝東，女的曲肢側(cè)臥，頭朝八仙桌，頭上蓋以白紗巾或綢巾。

　　桌上點(diǎn)一盞長明燈，祭供自制的點(diǎn)心、水果、魚肉、油餅、煮熟的羊胯骨或肩甲骨、一碗米飯、一盤菜、一雙筷子（豎插在飯上）和一把刀子（要插在肉上）。靈床腳后置一個(gè)小炕桌，桌上點(diǎn)長明燈（蠟燭、油燈、煤油燈均可），炕桌旁放一個(gè)燒紙錢的盆和水酒瓶。靈堂地上鋪麥草。靈堂內(nèi)不讓進(jìn)貓、犬，把它們都拴起來。年輕人在靈堂炕上不能隨便躺臥，也不能隨便說笑。

　　怎樣報(bào)喪
　　在設(shè)置靈堂的同時(shí)，派人向四處報(bào)喪，并在大門口插招魂幡一桿，稱之為“方子”，一桿“佛多”。首先向直系親屬和左鄰右舍報(bào)喪，然后才向其他親朋好友和隔鄉(xiāng)的親屬報(bào)知。報(bào)喪的人一般不進(jìn)屋，在庭院門口或院子里將主人叫出后再報(bào)喪。報(bào)喪時(shí)對長輩要行跪禮，對同輩行打千禮，忌直說“死”字，而說“百歲”、“壽終”、“歿了”。

　　怎樣舉行吊唁儀式
　　人們等知噩耗以后，一般都攜帶一些白紙或紙錢等前來吊唁。吊唁的人一進(jìn)大門就放聲大哭，門外有專人守候。吊唁的人進(jìn)靈堂后跪在死尸腳后，由死者的兒子將點(diǎn)著的紙錢遞過去，邊哭邊燒，并在燒著的冥鈔上祭酒。一有吊唁的人進(jìn)來，死者的兒女和親屬都跪在靈床兩旁陪來者哭靈。和死者有特殊關(guān)系的親朋好友，往往邊哭邊訴說和死者的以往情誼，表白心中的懷念，愿死者安息，場面悲慟感傷，旁觀者無不為之所動(dòng)。訴說時(shí)帶有特殊的音調(diào)，接近于歌調(diào)，音節(jié)分明，抑揚(yáng)頓，富有音樂格調(diào)，久而久之發(fā)展成為錫伯族民間歌曲中習(xí)俗歌之一“哭喪歌”。

　　從死者斷氣到出殯這些天，夜間都不熄燈，而且由死者的兒女、親屬和親朋好友輪流守靈，守靈者一般不能躺著睡，而是坐在鋪麥草的地上守靈。守靈期間，每日三餐，都要進(jìn)行祭祀，祭祀儀式完畢，方可用餐。同時(shí)還請本哈拉長者或親朋好友中的長者陪靈，他們都可以在靈堂的炕上睡眠。

　　怎樣出殯
　　錫伯族出殯都選單日，因?yàn)閱稳沾砥鏀?shù)，具有防患避禍的寓意。停尸時(shí)間一般為三、五天，多則七天至九天。一般多為三天出殯。如果死者遠(yuǎn)方的兒女親屬?zèng)]有到達(dá)就要等幾天。出殯忌申日和午后。出殯的前一天，死者家屬派人向四處報(bào)知出殯日，并準(zhǔn)備好馬車、皮繩，指定挖墓穴的主要人員（挖穴前要請本哈拉年長的人或?qū)Ρ竟瓑L地熟悉的人，先去塋地確定墓位，并挖第一銑土）。

　　出殯日的早晨，送葬的人們都來哭靈，接著將死尸入殮。入殮前，親屬先給死者凈容。入殮時(shí)連同壽褥一同抬起，尸體腳先出門（其意思是用頭出世，用腳離世），避免陽光直射尸體，須用毯子遮光。在棺材底層撒一指厚的鋸末子后，上面鋪一層冥鈔，冥鈔上面再鋪壽褥。棺材里面的四壁掛紅綢布帷幔，經(jīng)濟(jì)條件差一些的人則用白紙糊上。尸體入殮后蓋上棺蓋，但不能立刻釘死，等放入墓坑后，親屬做最后一次整容后再釘死。

　　尸體入殮之后，由年青人把棺材抬到大門外，在大門外兩旁，死者的子女扛兩桿招魂幡齊跪（“佛多”，由長子扛，次子扛“方子”，沒有子女的，由其兄弟扛）。在抬出棺材的同時(shí)，死者親屬將燒冥鈔的瓷盆甩到門外，稱“甩盆”，接著把棺材裝到車上。這時(shí)，車夫不馬上駕車，而等舉行出門儀式。

　　其儀式是：把炕桌放到靈車前面，眾人同死者家屬一起哭祭一番（如果死者是德高望重的老人，大家都得跪下來），同時(shí)，還給門旁的“土地神位”祭祀一番。等哭祭完畢，“佛多”、“方子”在前面引路，隨后是拉棺馬車，馬車兩旁由死者親屬守護(hù)，其后是送葬的隊(duì)伍，扛幡的人邊走邊撒冥鈔，意思是給引路神留引路費(fèi)。在送葬的路上，一切馬車、行人都讓道于一旁，如果死者是德高望重的老人，路人也行跪禮相送。

　　過去，棺材拉到塋地前，在塋地入口處用葦桿或柳條插一道象征性的“大門”。靈車行到大門口，稍停頓，撒冥鈔后車子才進(jìn)“門”，這象征著陰間也和人間一樣，有庭院、大門等。棺材拉到墓穴旁，由長者指揮慢慢放入墓穴里。棺材放入墓穴中，不能馬上下土，先由死者的親屬下坑，打開棺蓋再看一眼死者的遺容，并把蓋在臉上的紗巾取掉放在旁邊，然后才把棺蓋釘死。下土?xí)r，第一把土由死者的親屬下，以示敬重和致哀。

　　掩埋之后把兩桿招魂幡插到墓堆中間，在墓前打一個(gè)龕狀坎，上置蠟燭等祭祀用品，并在墓前方置小炕桌，桌上供各種祭祀食品，由死者的親屬和親朋好友一個(gè)個(gè)輪換往燒著的紙錢上撒水酒祭奠，然后，主持祭奠的人（妻子或丈夫、或長子）將祭祀的每一種食品左右兩邊撒一點(diǎn)，意思是一份送給守塋的土地神，一份給死者，然后，收拾東西回家。死者的子女將送殯的人們一個(gè)個(gè)行跪禮請進(jìn)家，熱情款待。挖墓穴的人們?nèi)肷舷?。席間，死者的子女行跪禮向他們敬酒，表達(dá)謝意。至此，送葬儀式結(jié)束。

　　過去，喪家請本牛錄有名的喇嘛，在出殯前和下葬前為死者念經(jīng)超度，以此安慰死魂安然入陰間。

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