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錫伯族傳統(tǒng)婚禮習俗,你知多少?

2015-07-31 19:14:00作者:匿名第一星座網

錫伯族文化

  出嫁儀式設宴兩日
  錫伯族的婚禮一般要舉行3天。第一天稱送“喜車”,男方要為女方送去食物和彩禮。

  送喜車之前,男方家挑選一只肥公羊,舉行入門儀式,人們祈求祖先保佑新婚夫婦一生平安幸福,白頭偕老。隨后宰羊煮肉,煮好肉,先要選擇完整的羊腿部位祭祀祖先。

  迎新娘的紅篷車早餐后出發(fā)。紅篷車前懸銅鏡,后掛八卦圖,內坐奧母和護送新娘衣物的女郎,這輛篷車由奧父親自駕駛,代表新郎的父母給女方家送宴接親。篷車的后面是送喜宴的車,上面裝有兩對家畜、一對家禽以及喜酒之類的禮物,顯得喜氣洋洋。身穿嶄新禮服,胸戴大紅花的新郎騎著高頭大馬走在迎親隊伍最前面。

  篷車一到,女方的長者和親人立即出來迎接,收下禮物,立即宰羊準備喜宴。

  婚禮期間,女方家設宴兩日,第一天為“小宴”,招待近親鄰里。第二天正式舉行婚禮儀式。這兩日新娘躲在親朋家里,由姑姨或是表姐給她開臉,以備結發(fā)為妻。第二天親眷好友都來祝賀,“奧父、奧母”、新郎及岳父岳母都忙碌地招待客人,新郎要給每個長輩行跪禮,并敬酒。

  這天,女方要派新娘的兄嫂送嫁妝到男方家,陪送的嫁妝有衣柜、棉被、繡花枕頭等,此外,新娘還為公婆及新郎的兄弟姐妹等各做一雙鞋,給新郎做一到三雙鞋。嫁妝車到來時,新郎的父母要熱情接待,向他們敬酒,然后把嫁妝抬到新房的門口。這時,新娘的嫂子拿出鑰匙打開衣柜的鎖,新郎的父母把早已準備好的錢幣投到衣柜里,祝福新婚夫婦將來金銀滿柜,財運亨通,榮華富貴。之后,新娘的嫂子鎖好衣柜門,把鑰匙交給新娘的婆婆,表示將大權交給了婆家。

  傍晚太陽落山時,“大宴”即將結束,這時,新郎和奧父、奧母等20多名能歌善舞者組成“丁巴”隊伍,吹吹打打地來到新娘家賀喜,并接新娘。男方請來的“丁巴”個個英俊瀟灑,多才多藝。雙方的朋友分成兩排,對舞、對歌。新娘的親友們會主動向“丁巴”點節(jié)目,“丁巴”們會使出渾身的解數(shù),以免被嘲笑沒有接走新娘的本事。精彩的表演一直到深夜才結束。送行的親友漸漸回去,只剩下姑舅、姨媽、叔伯等少量的直系親屬。這時新娘的母親和奧母開始給新娘梳妝,把長辮盤成發(fā)翅,戴上銀簪、額箍、耳環(huán)、戒指、鐲子,穿上絢麗多彩的新衣,腋佩荷包、綾帕、墜兒等,儼然像仙女那樣美麗。

  想到即將離開父母和故居,新娘不免流淚。母親看到女兒這樣悲傷,也一面流淚,一面唱起古老的《嫁女歌》:到了婆家以后,要孝敬公婆不可怠慢。在父親家的時候,南炕不是你的嗎?到了公公家以后,灶頭鍋臺不是成了你的嗎……母親唱到這,強忍悲傷,又開始訴說著慰藉之情:金紐扣也罷,總得要扣上;金閨女也罷,遲早得把篷車上……母親唱完《嫁女歌》,親兄弟或是堂兄弟把新娘抬到篷車上,岳父要給女婿一個裝有五谷糧食的小布袋,叫他走一路拋撒一路,以鎮(zhèn)妖壓邪。

  門口點起了鞭炮,十幾個精干的“丁巴”隊員簇擁著篷車出發(fā)了,新郎在篷車前撒著五谷開路,一路上歡呼吶喊非常熱鬧。這種載新娘的篷車,對任何車輛都不讓路,勇往直前,倘若兩輛篷車相遇,那么各自的“丁巴”會將篷車的右輪抬起來懸空,左輪壓在路面的中央,平分路面而過,因為誰家的新娘都不能在路上耽誤時間,而要及早趕到婆家成親。

  成婚大典繁瑣隆重
  篷車來到婆家,男方全家都來迎接。新娘由奧母和伴娘扶下車,在氈子上與新郎拜天地。然后新郎與新娘通過地氈來到堂屋門前,新郎在左面,新娘在右面,相對在門外兩側,新郎用鞭梢揭開新娘的面紗,新男女對跪,用“哈達”將切成片的羊尾巴投入灶火之中,以作“白頭之誓”。接著,來到屋內,舉行儀式祭天祭神。

  祭拜之后,新娘才能穿繡花鞋著地,不用在地氈上走路。接下來,新郎和新娘到上房,新娘要給婆家的長輩一一磕頭施禮,并給公婆、姑舅等至親獻上自己親自做的鞋子,作為認親的禮節(jié)。繁瑣的禮節(jié)結束后,新娘在伴娘的陪同下入房坐在帳幔中,整天不得下地。

  第三天,是迎娶新娘的日子,要舉行大喜之宴,所有親朋好友都來祝賀,熱烈而隆重。宴會要先接待女方家的“薩爾沙”(貴賓),男女賓分席而坐,由奧父和奧母分別招呼,男方的長者一一敬酒,表示歡迎?!八_爾沙”中許多人能說會道,幽默詼諧,使喜宴氣氛更為熱烈。他們除了自己表演逗笑的節(jié)目,還常常把奧父奧母拉出來表演,讓他們唱《婚禮歌》為大家助興。

  “薩爾沙”在臨走時,還故意“偷”走些碟、碗、筷。新郎得知后,要趕上“偷”碗筷的人,通過表演節(jié)日或唱歌等形式,要回碗筷,這樣折騰好幾次,才把“偷”走的碗還給新郎,但還有一雙筷子和一對碗被帶走,直到次日新郎帶著酒去看望岳父時,岳父才會還給新郎。

  “薩爾沙”走后,婆家的客人論輩依次入席,繼續(xù)歡慶,新郎要向他們敬酒,表示感謝。

  晚上,新郎新娘兩家的弟兄都要來,舉行一種“換合盅”的儀式,(也就是換酒杯的儀式),奧母將兩個酒杯用紅線系上,成為“雙盅”在一個杯子里倒水,另一個杯子里斟酒,讓新郎新娘對坐在洞房的炕上,中間放一塊煮熟的羊腿肉或是羊的肩胛骨肉,用雙手把雙杯酒交換幾次,再給新郎新娘各一杯。他們喝了之后,奧母要問誰喝上了酒,誰喝上了水?這樣連續(xù)三次,讓新郎新娘吃三次肉,喝三次酒,表示從此結為恩愛夫妻,白頭到老。喝完這種交杯酒的儀式之后,男女雙方的兄弟便開始搶肩胛骨的肉,先搶到的一方被認為有本事,同時也有娛樂的意思。

  親友們走后,嫂子或是婆婆給新郎新娘鋪陳,這時新娘才下炕,到堂屋向祖先牌位和公婆拜禮,再進入洞房。

  男方喜宴的第三天,新郎和新娘要早早地起床,新娘要給公婆點煙敬茶,新郎則要提上兩瓶喜酒去叩見岳父岳母。這天,婆家還要用車把娘家的二老接來,專門招待親家吃“完婚飯”。新郎和新娘在父母的帶領下這天還要去墓地上墳地祭祖。

  到了第五天,娘家人要送來帳幔和兩塊油餅,油餅要包在報紙里,卷在帳幔的挽結處,新郎和新娘在睡前各吃一塊,表示吉利。

  第九天,新郎新娘回娘家探親,住一夜。滿月后新娘要回娘家住滿一個月。

  如今錫伯族的婚禮從簡,增加了許多符合時代進步的新內容。

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