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納西族節(jié)日,納西族的傳統(tǒng)節(jié)日

2015-08-01 14:01:00作者:匿名第一星座網

  傳統(tǒng)節(jié)日是民族傳統(tǒng)文化的載體,納西族有許多和漢族一樣的節(jié)日,如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等,但節(jié)慶的內容有些差異,具有地方特色。納西族還有火把節(jié)、棒棒會、騾馬會、農具會、龍王會、朝山會等特色的傳統(tǒng)節(jié)日,這些節(jié)日集中體現(xiàn)了農耕、游牧、祭祀等納西族文化

納西族節(jié)日

  春節(jié)
  春節(jié),除夕宰雞,以飯和肉喂狗,用豬頭拜灶君,然后祭祖先。初一吃素,不出門,全家?guī)е昔?、菜、酒等物到祖先墳上拜年。初二洗頭洗腳。初三祭天,這是整個村寨的共同活動,有的地方祭天時只許男子參加。祭天的目的是祈求人畜興旺,五谷豐登。從初一到十五均不勞動,在家玩樂,青年們則隨各地習慣舉行唱歌或射箭等文娛活動。

  棒棒會
  納西農事節(jié)日,后演變?yōu)榻涣髦衲巨r具的節(jié)日,又稱老會。每當農歷正月十五,納西族人便聚集在各集鎮(zhèn),交流生產資料,以備春耕。晚上各家要吃元宵,到街上看歌舞表演。

  小年
  小年是云南省寧獲彝族自治縣永寧納西族人民的節(jié)又、也叫做牛馬年,每年農歷十一月十二日舉行,用來酬謝牧童一年來的辛勞。屆時。孩子們可得到家長縫制的新衣褲和一些食物,食物有。一只豬前腳、兩根豬肋骨以及雞蛋、面餅、精粑、酥油、水果糖果等。替別人放牧的孩子也同樣可在寄宿戶中得到同樣禮機一歹節(jié)日里,歌舞和賽馬活動為大家?guī)須g樂。一賽馬,也稱“跑罐子”,最先到達目的地的騎手能有幸喝到頭一罐美酒。目前,組織兒童看電影,開展各種文娛體育活動,為古老的節(jié)日又增添了新內容。

  火把節(jié)
  納西族的火把節(jié)定于舊歷六月二十五、二十六、二十七三天,是納西族人民僅次于春節(jié)的一次隆重節(jié)日?;鸢压?jié)的第一天,人們選擇又好又長的松木,劈成細條,中間加上易燃的松明,捆扎成火把。傍晚,各家門前的火把就點燃了,第二天的火把普遍要比第一天的高出一節(jié)。第三天是火把節(jié)的高潮,火把扎得又高又大,裝飾得很漂亮。所有角落都照遍,以求照亮莊稼,消滅害蟲,預祝豐收。人們高舉火把,盡情歌舞,通宵達旦。

  農具會
  正月十五麗江農具會,正月二十日白沙農具會,都是納西族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。它標志著春節(jié)活動的高潮,也是這個節(jié)慶的結束和新的一年備耕生產的開始。白沙農具會在明清時叫“白沙廟會”,納西語叫“白沙堂美空棒”,意即“白沙大寶積宮開門”。是明代建筑“大寶積宮”、“琉璃殿”、“大定閣”等寺廟一年一次的開門日。主要是讓人們進香拜佛。近半個世紀來,成了交流農具為主的節(jié)日,故人們名副其實地稱為“白沙農具會”。屆時,鄰近各縣農民紛紛來此買賣農具和馬匹,趕會期間熱鬧非凡。

  北岳廟會
  二月初八的北岳廟會,是納西族祭祀本民族保護神或戰(zhàn)神“三多”的盛大節(jié)慶。北岳廟,因南詔時曾封玉龍山為北岳,三多廟建在玉龍山麓而得名。納西人認為三多是本民族最大最有權威的神,是屬羊的,每年二月初八和八月羊日,要用全羊牲隆重祭祀。三多的信眾頗多,香火之旺,當居麗江所有寺廟的首位。

  龍王廟會
  三月十五的龍王廟會,也叫黑龍?zhí)稌?,既是納西族祭祀龍王的節(jié)日,也是各族人民的物資交流會。會期三至五天。參加廟會的人,除麗江及鄰縣各族農民外,還有大理、保山等地的商旅及一些外省客商。屆時,黑龍?zhí)陡浇R時辟出的廣場中,商棚林立,商品琳瑯滿目,人來人往,熱鬧異常。當?shù)厝嗣駹幭荣徺I內地來的日用百貨,外商則收購當?shù)氐耐撂禺a品。這種互通有無的關系,促進了各族人民之間的經濟文化交流,會期中還伴有唱滇戲、賽馬及唱納西族民歌等文化娛樂活動。

  騾馬會
  七日騾馬會,是納西族人民的又一重要節(jié)日。于七月中旬在麗江縣城西獅子山后坡上舉行。會期七至十日,以牲口交易為主。屆時,滇西北各縣及大理等地農民,攜帶土特產品到麗江出售,買回著名的麗江騾馬、銅器等。一個會期中上市或成交的牲畜達一、兩千頭左右。

  朝山會
  七月二十五日朝獅子山拜女神,是永寧納西族最隆重的節(jié)日。傳說獅子山是一位女神的化身,名叫“里底干木”,即永寧的女神。她不僅主宰著永寧人口的興衰、農業(yè)豐歉、牲畜增減以及婚姻和生育,同時也是眾山神之首,周圍的男山神歸她管轄。每年的七月二十五日,各地山神都要到西藏聚會娛樂,干木女神也前往參加。為使女神愉快和祈求人畜興旺、莊稼豐收以及百事昌盛,在這一天,永寧壩區(qū)的男女,特別是青年,都穿著盛裝,聚集在獅子山麓,數(shù)家或數(shù)十家人燒一堆松枝,再灑上蜂蜜、牛奶、酥油等祭品,向獅子山朝拜。拜畢,盡情歡樂,就地野餐。據(jù)說參加朝山的,最盛時達一、兩千人。有些青年男女結伴繞獅子山一周,露宿偶居,趁此進行社交活動。

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