盤(pán)點(diǎn)達(dá)斡爾族民歌有哪些

　　在歷史悠久的達(dá)斡爾族文化中，民歌是一個(gè)十分重要的組成部分。達(dá)斡爾族的民歌產(chǎn)生于人們?nèi)粘５纳顒谧髦?，曲調(diào)明朗歡快，自由隨性，極具達(dá)斡爾族的民俗特色。那么接下來(lái)就讓我們一起去見(jiàn)識(shí)一下達(dá)斡爾族的民歌文化吧。

　　達(dá)斡爾族民歌主要有“扎恩達(dá)勒”，它是一種山歌體裁的民間歌曲，通常在森林、放牧或趕車(chē)的旅途中抒唱。歌詞不固定，多半是觸景生情、即興吟詠，并襯用“訥耶喲”等虛詞填充，曲調(diào)悠揚(yáng)，尤多顫音，具有達(dá)斡爾族山歌的獨(dú)特風(fēng)格

　　扎恩達(dá)勒，是一種類(lèi)似山歌、小調(diào)體裁民間歌曲的統(tǒng)稱(chēng)。這類(lèi)歌曲通常是在人們放牧、砍柴、騎馬、踩黃花、踩柳蒿芽時(shí)即興唱的。傳統(tǒng)的達(dá)斡爾族民歌中，扎恩達(dá)勒可分為有詞的和無(wú)詞的兩種形式。

　　“哈庫(kù)麥勒”在內(nèi)蒙古的達(dá)斡爾人稱(chēng)“魯日格勒”?！肮?kù)麥勒”歌曲是在民間歌舞“哈庫(kù)麥勒”中演唱的歌曲。“哈庫(kù)麥勒”是以女子為主的群眾娛樂(lè)舞蹈，帶有很強(qiáng)的競(jìng)技競(jìng)智性，是一種有歌有舞，邊歌邊舞的形式。每逢佳節(jié)、豐收、親人團(tuán)聚、慶?；顒?dòng)，酒足飯飽之后便在家中跳起“哈庫(kù)麥勒”。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，近些年來(lái)舉行大型的“敖包會(huì)”“庫(kù)木勒”節(jié)上，“哈庫(kù)麥勒”表演的人數(shù)越來(lái)越多，許多男子也參加進(jìn)來(lái)，發(fā)展成為室外的群眾性活動(dòng)。這也說(shuō)明“哈庫(kù)麥勒”在不斷的發(fā)展中?！肮?kù)麥勒”歌曲音調(diào)明快、平穩(wěn)、節(jié)奏鮮明、節(jié)拍規(guī)整、襯詞多樣、可舞性強(qiáng)。目前，有些“哈庫(kù)麥勒”歌曲已脫離舞蹈，單獨(dú)在群眾中流行。

　　烏欽又稱(chēng)“烏春”，是達(dá)斡爾語(yǔ)的譯音，它是達(dá)斡爾族傳統(tǒng)的民間說(shuō)唱藝術(shù)形式，深受達(dá)斡族人民所喜愛(ài)。烏欽一般都是由一個(gè)基本曲調(diào)反復(fù)演唱的單牌子曲體。它的曲調(diào)多數(shù)來(lái)自于達(dá)斡爾族民歌《扎恩達(dá)勒》。每當(dāng)演唱烏欽時(shí)，往往在正文之前加入幾句唱詞演唱，人們稱(chēng)為“序”，如：大家落座聽(tīng)端詳，由我來(lái)給諸位把烏欽唱，男女老幼鄉(xiāng)親們，故事還要從頭講。

　　“烏欽”是一種吟誦的民間說(shuō)唱形式，也稱(chēng)“烏春”。流傳較廣，深受群眾歡迎。一般無(wú)伴奏，但也有些民間藝人在演唱時(shí)用四胡自拉自唱。“烏欽”無(wú)職業(yè)藝人，歌手一般在群眾中產(chǎn)生。

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