深圳客家民居的特色與風格
2015-08-06 11:57:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
中國的建筑文化特色是一個區(qū)域地方歷史文化的底蘊。有著“石頭的史書”的美稱。在中國建筑的客家建筑藝術(shù)是富有特色的一個組成部分??图医ㄖ侵袊宕竺窬又弧?a href="http://v3septemberfest.com/wenhua/chengshi/shenzhenwenhua/" target="_blank">深圳文化是典型的移民文化,其客家民居建筑具有明顯的移民文化特征。
據(jù)史料記載,深圳的客家人大部分是中原南遷移民的后裔,深圳客家的大部分移民主要是由于清初“遷海復(fù)界”而從贛、閩、粵等地成批遷入的,這次遷徙被稱為客家人的第四次大遷徙。長期的遷徙與拓展,促進了深圳客家先民與當?shù)卦∶竦娜诤希苿恿水數(shù)氐纳鐣?jīng)濟的發(fā)展,而深圳客家民居就是這部移民創(chuàng)業(yè)史的縮影。
深圳的客家民居坐落在龍崗、寶安、羅湖等區(qū),而又主要集中在龍崗區(qū)。龍崗區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的100余座客家民居,大都在清代乾隆、嘉慶年間興建。這里的客家民居被稱為“客家圍”,以區(qū)分于“廣府圍”和介乎客家、廣府之間的“三合院”。
“鶴湖新居”以及清代崛起眾多氣勢恢宏的客家民居,正是深圳客家先民勤勞開拓、創(chuàng)基立業(yè)的生動寫照。深圳的客家圍樓,其淵源于中原傳統(tǒng)禮制府第式院落民居和莊園式塢堡的基本形制,是閩西客家土樓以及粵東興梅地區(qū)客家圍龍屋與“四點金”(帶四角雕樓的圍龍屋)的繼承和發(fā)展,同時還吸收了嶺南廣府民居的優(yōu)點。
深圳客家民居更多是類似江西贛南客家地區(qū)的方形圍屋。它保留了興梅地區(qū)客家民居的月池、禾坪、堂屋、橫屋的傳統(tǒng),但卻丟掉了后面半月形斜坡式的化胎,或?qū)⒒プ優(yōu)殚L方形平面式的天街(如龍?zhí)锸谰樱⑦M一步將其住房由單間改為“斗廊式”套間。
在以往的客家民居中,人們更多的是考慮大家族的利益,只片面地強調(diào)建造一個可以容納整個家族“聚族于斯”的居所,而無顧小家庭的私密性需要。深圳客家圍屋的設(shè)計無疑是為追求個體私密性而對廣府民居的一種兼收并蓄。這種“封閉中的開放”,正是既重宗法禮儀又敢于在外創(chuàng)業(yè)的深圳客家先民的大膽創(chuàng)造,實為客家民居建筑的一大進步。
在許多地區(qū)的客家祠堂中,都是只供奉祖先,不容其它神祗插足其中的。但深圳客家民居的祖堂所在地,既設(shè)祖宗神位,也在神座下供奉土地神,在廳堂側(cè)供奉觀音像,可見其已將原來占絕對優(yōu)勢的祖先崇拜與神靈崇拜并重,顯示出深圳客家先民兼容并包的胸懷,這也是深圳客家文化的一個重要特征。
深圳因?qū)俳5貐^(qū),海風含有堿性,為防潮濕與風化,這里的客家民居建筑材料與構(gòu)筑方式除保持中原土構(gòu)方式之外,還采用三合土與磚結(jié)合和利用蠔灰的就地取材等方式,內(nèi)部主體建筑則為磚木結(jié)構(gòu)施以彩繪,其變異的部分體現(xiàn)了其瀕海民居的特點。
作為中原文化與嶺南本土文化融合的產(chǎn)物,深圳客家民居建筑中體現(xiàn)了大量移民族群的建筑文化特征。對深圳客家民居進行研究,可以涉及歷史學(xué)、建筑學(xué)、考古學(xué)、地理風水學(xué)、民俗學(xué)等各種學(xué)科,尤其對客家移民文化史的研究,亦是一筆有待發(fā)掘且彌足珍貴的歷史遺產(chǎn)。
你可能也喜歡:
東鄉(xiāng)族民居特色與風格
河南傳統(tǒng)民居的建筑特色
傣族特色民居:傣族竹屋
俄羅斯族的民居建筑“木刻楞”
綜合測試