不得不知的鄂倫春族禁忌

　　很多少數(shù)民族都有自己的禁忌。有的民族不吃豬肉、有的民族有生活習(xí)俗上的禁忌或者宗教信仰上的禁忌。從這些禁忌可以看出一個(gè)民族古老的社會(huì)風(fēng)貌。民族禁忌也是民族文化遺產(chǎn)的一部分。那么鄂倫春族文化中，鄂倫春族都有哪些禁忌呢？

　　狩獵生產(chǎn)禁忌
　　鄂倫春族長(zhǎng)期以來(lái)就生活在大森林里，主要靠狩獵為主，為了使狩獵能順利進(jìn)行，規(guī)定了種種禁忌。如出獵期間禁止告知獵人打獵地點(diǎn)方向，認(rèn)為野獸的肩骨中有孔，有先知的本領(lǐng)；出獵時(shí)忌諱說(shuō)大話、空話，如不準(zhǔn)說(shuō)：“我一定能打獲很多獵物”等等，否則什么也獵取不到；狩獵期間禁止獵人之間吵鬧、喧嘩和打架，認(rèn)為吵鬧會(huì)使野獸嚇跑，打架喧嘩就不能專心致志地打獵；打獵時(shí)，不打正在交配中的野獸，認(rèn)為它們正在做好事，只有這樣才能侃野獸得到繁殖，便于以后打荼更多的獵物；狩獵宿營(yíng)時(shí)禁止往篝火上灑水，禁止燒帶進(jìn)火星的林柴，否則會(huì)熄滅火種，又怕火星四濺成火災(zāi)；出獵時(shí)不準(zhǔn)打殺鴻雁、天鵝、飛禽等，認(rèn)為這是不吉利的；獵人獵貂和黃鼠狼等小動(dòng)物時(shí)，引火做飯時(shí)不能燒長(zhǎng)木柴，認(rèn)為燒長(zhǎng)木柴野獸會(huì)跑得很遠(yuǎn)，不易獵取。

　　獵人獵獲到鹿、犴和野豬等大獸，開膛時(shí)，舌頭、食道和心臟等必須連在一起，直到煮熟后食用時(shí)才能割斷，認(rèn)為只有這樣才能不斷的獵取到野獸；獵人禁止用有刃的刀子、剪子、錐子等鐵器在別人面前幌動(dòng)，認(rèn)為有刃的鐵器會(huì)伸長(zhǎng)而傷害人；獵人吃肉時(shí)，給別人遞刀，禁止遞刀尖，而先遞刀把，否則將是不禮貌的舉動(dòng)；在行獵時(shí)，獵人忌諱烏鴉叫聲，認(rèn)為烏鴉是不吉祥之物，聽到其聲會(huì)不走運(yùn)的，影響狩獵豐收；獵人禁止別人帶著槍或拿鞭子進(jìn)“撮羅子”（原始住屋），認(rèn)為這種舉動(dòng)不禮貌；獵人狩獵時(shí)用鹿哨、狍哨誘來(lái)打死的鹿和狍子，不能割斷喉嚨，如若如此，將會(huì)影響它們的聽覺(jué)，使哨子失去作用。

　　生活習(xí)俗禁忌
　　有關(guān)禮節(jié)方面：晚輩不能直呼長(zhǎng)輩的名字，也不允許把長(zhǎng)輩的名字告訴別人；在老人和長(zhǎng)輩面前，年輕人說(shuō)話話氣平順，不許指手劃腳，不能用手指著老人說(shuō)話，也不能用“喂”、“嘿”之類的口氣，否則影響下一代孩子的健康；年輕人在長(zhǎng)輩和老人面前不能背手走過(guò)去，更不能與老年人并列坐在一起喝酒吃飯，認(rèn)為這是不禮貌行為，否則將受到眾人的指責(zé)；鄂倫春人嚴(yán)禁打罵父母及長(zhǎng)輩，打罵長(zhǎng)輩是最不道德的，如有此行為，將受到社會(huì)的嚴(yán)厲處罰，對(duì)此行為的年輕人，當(dāng)舅舅輩份的可以讓他的外甥兒遠(yuǎn)走高飛或流放在某些方面外，此舉受當(dāng)時(shí)母系社會(huì)母權(quán)制的影響，使舅舅輩份有其特權(quán)。

　　青壯年人在途遇見(jiàn)長(zhǎng)輩或老年人時(shí)，如果是在馬上則必須立刻下馬請(qǐng)安，等長(zhǎng)輩走過(guò)去后，才可行走；外來(lái)的客人不能騎馬或坐車進(jìn)入院內(nèi)，認(rèn)為這是不懂禮貌的人，父母在世或與父母一同生活時(shí)，兒子不能留胡須；一旦父母去世時(shí)，三個(gè)月內(nèi)兒子不許刮臉和理發(fā)，兄弟幾人不能全部帶孝，否則帶孝的人運(yùn)氣不好，狩獵時(shí)受到影響而打不到獵物；帶孝的人在此期間不許參加娛樂(lè)活動(dòng)，不許同別人打架拌嘴，過(guò)年過(guò)節(jié)不給別人叩頭，同時(shí)也不接受別人的叩頭；病人在患病期間不能洗手洗臉，否則會(huì)使病情加重；六十歲以上老人去世，禁止說(shuō)老人“死了”，而是說(shuō)“成佛了”；禁止破壞或挖掘死者坑墓，此行為被認(rèn)為將給下一代帶來(lái)惡運(yùn)，影響子女的身體康健，極不吉利；同一代氏族內(nèi)部有直接血緣關(guān)系的嚴(yán)禁通婚，否則受到老年人及社會(huì)大眾的譴責(zé)。

　　在過(guò)去鄂倫春族社會(huì)生活中，對(duì)婦女的禁忌更是繁多。如，婦女不許坐熊皮墊子，否則一生不能生兒育女；婦女不準(zhǔn)到“斜仁柱”（原始房屋）后邊去走動(dòng)，因?yàn)椤靶比手焙竺娴臉渖虾校J(rèn)為婦女不潔，會(huì)觸犯神靈；婦女不準(zhǔn)在“斜仁柱”門對(duì)面的鋪位正席“瑪路”上坐臥，因“瑪路”上方掛有神像盒；婦女在月經(jīng)期間不許吃狍、鹿、犴的內(nèi)臟和頭肉，否則子彈會(huì)穿不透野獸；在經(jīng)期不準(zhǔn)到河里洗澡，否則要降大雨；婦女在經(jīng)期不能跨過(guò)泉水，否則泉水干涸；女子出嫁時(shí)不放從娘家?guī)У都糁惖娜衅鳎J(rèn)為如果如此將使娘家遭來(lái)惡運(yùn)；孕婦不許吃獐子肉和鋪墊獐子皮，絕對(duì)禁止接觸獐子，獵到獐子后，要放在“斜仁柱”背后的女子不準(zhǔn)去的地方，否則孕婦要流產(chǎn)；產(chǎn)婦不準(zhǔn)在掛有神像盒的“斜仁柱”內(nèi)分娩，要單獨(dú)搭個(gè)小“雅塔斜仁柱”（產(chǎn)房）；婦女不準(zhǔn)觸摸及亂動(dòng)“薩滿”的法具等等；寡婦三年內(nèi)禁止出嫁，忌諱出席任何婚禮；男人用的馬鞍子及槍支彈藥等獵具，禁止婦女踩過(guò)去或跨過(guò)去，認(rèn)為此舉不吉利；獵人在出獵之前，絕對(duì)禁止進(jìn)入產(chǎn)房，否則不走運(yùn)或打不到野獸。

　　宗教信仰禁忌
　　獵人狩獵期間遇到參天大樹，深洞怪石以及縣崖峭壁，都認(rèn)為是“白那查”（山神）的住所，不得暄鬧，否則將觸犯山神；獵人不準(zhǔn)用刀亂捅篝火，以防觸犯“火神”；初獵者，首次獵到的第一只野獸，首先要祭祀“白那查”（山神），接著將祭祀“白那查”（山神）的獸肉全部分給左右鄰舍，認(rèn)為這樣做有利于以后打獵，將來(lái)獵源滾滾，將打獲更多的獵物；在家里人們吃飯飲酒前，將酒杯舉起向空中繞兩圈，將來(lái)獵打野獸；獵人獵獲黑熊時(shí)，忌諱說(shuō)：“打死了”，而是說(shuō)“熊睡覺(jué)了”，認(rèn)為熊是神，由于鄂倫春人在長(zhǎng)期狩獵中觀察到，熊能用前肢抓食送入口中，能用后肢直立行走，這些動(dòng)作和人的動(dòng)作相似，認(rèn)為人類是從熊演變而來(lái)的，人們吃完熊肉之后，將熊頭、熊骨收拾干凈并進(jìn)行風(fēng)葬儀式，嚴(yán)禁把熊骨頭隨意扔掉。

　　在古老的鄂倫春族社會(huì)生活中，他們篤信這些禁忌。因此，有些禁忌也就在鄂倫春人的社會(huì)生活中長(zhǎng)期保留著。處于原始社會(huì)末期的鄂倫春人，把社會(huì)管理得井然有序，是同他們長(zhǎng)期形成的習(xí)慣法管理著社會(huì)分不開，對(duì)于違犯習(xí)慣法的成員，要給予嚴(yán)肅處理。直到解放以前，仍然在本民族內(nèi)部對(duì)狩獵生活中發(fā)生的許多問(wèn)題按習(xí)慣法處理。

　　解放以后，鄂倫春族傳統(tǒng)的生活發(fā)生了巨大的變化，許多禁忌，忌諱也隨著社會(huì)生活的提高，經(jīng)過(guò)人們的進(jìn)一步認(rèn)清，大多荒唐迷信，毫無(wú)科學(xué)依據(jù)的東西被舍棄。然而有些禁忌，忌諱包含著一定的科學(xué)、合理的成分而被鄂倫春人當(dāng)作習(xí)慣保留下來(lái)。

　　你可能會(huì)喜歡：
　　歷史悠久的柯爾克孜族婚俗文化
　　淺談：達(dá)斡爾族舞蹈特征是什么？
　　極具特色的撒拉族語(yǔ)言文化
　　景頗族的風(fēng)俗習(xí)慣都有哪些？