飲食文化城市文化宗教文化民族文化民間故事戲劇文化
首頁 文化戲劇文化

馬三立的相聲特點,馬三立單口相聲段子賞

2015-12-02 21:41:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  馬三立老先生對相聲界做了很大很大的突出貢獻,他對相聲藝術優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承可謂是全面。馬三立相聲藝術的風格主要表現(xiàn)為臺風親切、口風隨和、題材平常、語言平實、結構簡單卻雋永幽默。本期戲劇文化將為你介紹馬三立。

馬三立

  馬三立先生在相聲史上的突出貢獻,在于他對相聲藝術優(yōu)秀傳統(tǒng)的全面繼承。如果說侯寶林先生的主要貢獻是在相聲革新方面的多項突破和發(fā)展,馬三立的突出成就則來自于他對相聲藝術傳統(tǒng)精神的全面把握與深刻繼承。

  他早年表演的傳統(tǒng)相聲,主要是最見演員功力的“貫口”與“文哏”段子,如《夸住宅》、《地理圖》、《吃元宵》、《文章會》等等。其表演“活兒寬、路子正,哪段兒都有新東西”。中年之后,在表演對口相聲的同時,馬先生也擅演單口相聲,并且常能使所演節(jié)目給觀眾帶來“余音繞梁”的美感。當時樂了還不算,“什么時候想起來什么時候還會樂”,真正做到了使自己的藝術膾炙人口、雋永流芳。在藝術趣味上,他在舞臺表演上的“口風”追求現(xiàn)場運用,他曾說:“我不喜歡拿好架勢才出場,也不喜歡用大喊大叫、超刺激的怪聲、怪氣、怪相找噱頭。我要用語言和形體動作把觀眾引入我為他們提供的特定環(huán)境,使觀眾如見其人、如聞其聲、如臨其境。我用‘包袱’把觀眾逗樂,又要使觀眾在感覺上并不以為我是有意識地在逗他。”正如古人詩句所謂的“隨風潛入夜,潤物細無聲”。這正是馬三立在相聲表演藝術上“大音希聲,大象無形”的境界與追求。

  眾所周知,馬三立相聲藝術的風格主要表現(xiàn)為臺風親切、口風隨和、題材平常、語言平實、結構簡單卻雋永幽默。他的相貌清瘦,表演樸素,說表的語言比較粘連甚至顯得有些零碎和嗦,個別節(jié)目在輕聲絮語的說表中,不時還會出現(xiàn)口頭表述所常有的語病,可聽著卻使人感覺如聊家常、如遇故知,親切隨便中會突然迸發(fā)出機趣與幽默。他的相聲表演風格是自然散淡的,猶如傳統(tǒng)的太極推手,“包袱”輕易不會出手,而一旦出手必能力拔千鈞、一語中的,使人久難忘懷。

  其代表性節(jié)目如《大保鏢》、《文章會》、《夸住宅》、《白事會》、《賣掛票》、《黃鶴樓》、《開粥廠》、《買猴兒》、《似曾相識的人》、《10點鐘開始》、《家傳秘方》、《學說瞎話》、《逗你玩》等等,無不從各個側面體現(xiàn)著他的表演風格。馬三立的相聲,從文學腳本看,主要是以第一人稱“我”的口吻來敘述故事,刻畫人物。情節(jié)和人物于是成為馬三立相聲文學的兩大支柱?!拔摇边@個第一人稱的敘事方式,又使得表現(xiàn)的內容更細膩、更可信,也更具藝術上的感染力與諷刺審美的便利與張力。

  馬三立的相聲說表因著第一人稱敘事方式的具體與延展,而在思維上屬于歸納式的升華與浸染。從而導引出它們各自不同的審美姿態(tài):在諷刺手法的運用上,是“自嘲”式的;在藝術的展示手法上,馬老體現(xiàn)著“人情練達即文章”的深刻;在思想展示的類型上,他通俗而質樸;在風格的價值回歸上,馬老以相聲藝術的傳統(tǒng)精神演繹著無處不在的平民心態(tài)與生活風情,長于寫實。

  天津的文化氛圍和長期的撂地演出生涯,以及深厚的藝術淵源,使得馬三立不僅基本功扎實,傳統(tǒng)藝術的修養(yǎng)深厚,而且極熟悉天津的市民生活,懂得老百姓的日常心理,又了解天津觀眾的欣賞習慣,所以,他的藝術被視為平民的或市民的,平易的或樸素的,是典型的“平民藝術家”表演的天津地方風味濃郁的“津門相聲”。

你可能也喜歡:
戲曲大全之評劇的藝術特點
戲曲大全:評劇唱腔的發(fā)展歷史簡介
滿族有多少人口,滿族的分布情況
維吾爾族的風俗習慣有哪些?

展開閱讀
八字合婚八字精批十年大運測終生運
2024甲辰年十二生肖運程(完整版)

熱門推薦

姓名配對測終生運測事業(yè)運合婚配對命格精批2024生肖運

綜合測試

生日密碼
生辰八字
稱骨骨重
前世今生
生肖查詢
生命靈數(shù)
黃道吉日
公歷換農(nóng)歷
農(nóng)歷轉公歷
返回頂部