程硯秋代表作有什么，程硯秋的京劇地位

　　程硯秋，一個在京劇文化中有著重要影響力的京劇旦角。是京劇中的四大名旦之一。也是京劇流派的程派藝術創(chuàng)始人。他的一生可能沒有比別人長，但是卻比別人努力得多學得多。本期京劇文化，讓我們一起來聊聊程硯秋。

　　幼年家到中落，六歲投榮蝶仙門下，練武功，向榮春亮習武生。一年后向名武生教師丁永利學戲，后因扮相秀麗，改從陳桐云習花旦，后發(fā)現(xiàn)嗓音極佳，改學青衣，師從陳嘯云。程硯秋童年基本功訓練異常艱苦，他以驚人的毅力接受了這些訓練，熬過了他慘痛的童年。

　　十一歲登臺，十二歲開始營業(yè)性演出。以其超凡的文武之功，唱、念、做、打嶄露頭角，行內(nèi)外耳目一新。在北京丹桂茶園（原東安市場內(nèi)），與趙桐珊、劉鴻聲、孫菊仙等合作演出《桑園寄子》、《轅門斬子》、《朱砂痣》等戲。1917年他因嗓子倒倉，暫不演出，繼續(xù)深造。變聲后，得到詩人羅癭公的幫助，先從閻嵐秋（九陣風）、喬蕙蘭、謝昆泉、張云卿等名家學把子、身段和演唱。

　　他又拜梅蘭芳為師，更受王瑤卿的教導和點撥，并在羅癭公的指導下，廣泛涉獵文學作品和繪畫、書法、舞拳練劍、電影等多種藝術，大大提高了自己的藝術修養(yǎng)和美學情趣，為日后的藝術創(chuàng)作做了充分的準備，逐漸形成自己的獨特風格，人稱“程派”。

　　后與高慶奎、余叔巖等人合作，聲譽日隆。不久自己組班，在京、滬等地演出，在觀眾中產(chǎn)生深刻的印象。1927年和1931年曾兩度被評選為“四大名旦”之一。

　　1922年他首次到上海演出，引起轟動，1923年再次到上海，使上海觀眾欣喜若狂，藝術也逐步趨于成熟。從1925年到1938年，程硯秋步入他風華正茂的黃金時期和“程派”藝術的成熟期，此時程硯秋已經(jīng)集創(chuàng)作、演出、導演三者于一身，成為較具實力的藝術家。

　　他同時受進步思想的影響，面對廣大勞動人民水深火熱的社會現(xiàn)實，滿腔義憤，編創(chuàng)了許多愛國主義和民主主義思想的劇目，如《文姬歸漢》、《荒山淚》、《春閨夢》、《亡蜀鑒》等劇目。在反封建、反軍閥內(nèi)戰(zhàn)、反對日本帝國主義侵略戰(zhàn)爭等不同時期引起觀眾強烈共鳴，表達了廣大群眾反對戰(zhàn)爭、反對壓迫、希望和平的強烈愿望。

　　這一時期后他著力于悲劇的表演，繼《青霜劍》、《竇娥冤》之后又有《碧玉簪》、《梅妃》及前面提到的一系列悲劇作品的上演，成功的塑造了一批悲劇人物形象，他從此也以擅演悲劇著稱。當然，程硯秋也不是光全演悲劇，《鎖麟囊》就是他另一類型的代表作。

　　他在大膽革新的前提下，于建國初期編演了他最后一出新戲《英臺抗婚》，這出戲無論從唱腔、唱詞、舞臺表演及美術設計方面都對傳統(tǒng)京劇藝術程式做了較大的突破及創(chuàng)新，得到了專家和廣大觀眾的一致肯定。1956年北京電影制片廠又為他拍攝了電影藝術片《荒山淚》，為保留更多的程腔和水袖，影片增加了很多新唱段（吳祖光改編），并攝下了他結(jié)合劇情創(chuàng)作的二百多種水袖表演形式。1957年中央人民廣播電臺請他和楊寶森合錄了《武家坡》一劇。晚年的程硯秋致力于教學和總結(jié)舞臺藝術經(jīng)驗的工作。1958年3月9日，他的心臟病又因突發(fā)性梗塞加劇，僅幾分鐘便奪去了這位藝術大師的生命，年僅54歲。

　　收在《程硯秋文集》中的《戲曲表演藝術的基礎－－－“四功五法”》、《談戲曲演唱》、《創(chuàng)腔經(jīng)驗談》、《談竇娥冤》等文章，對指導創(chuàng)作實踐有著重要的意義。

你可能也喜歡：
【城市文化】北京歷史文化知識大全
京劇臉譜綠色代表人物及含義
帶你了解，京劇服裝分類都是怎樣的
京劇生旦凈丑的臉譜特點及圖片