“拉魂腔”和“肘鼓子”的結(jié)合柳琴戲簡介

　　柳琴戲，漢族戲曲劇種之一。因其曲調(diào)優(yōu)美，演唱時尾音翻高或有幫和，故也叫“拉魂腔”。拉魂腔的來源有兩種說法。到底有怎樣的說法呢？接下來，跟隨小編一起來了解了解柳琴戲和拉魂腔的來源兩種說法是什么吧！

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　　柳琴戲
　　柳琴戲，漢族戲曲劇種之一。流行民間小演唱“拉魂腔”和“肘鼓子”相結(jié)合而形成。在沒有被稱為柳琴戲之前，又稱“拉魂腔”，通常稱作“拉魂腔”。1953年正式定名為柳琴戲。

　　它形成于清代中葉以后，主要分布在山東、江蘇、安徽、河南四省接壤交界地區(qū)。柳琴戲的來源是以滕州民間小調(diào)“拉魂腔”為基礎(chǔ)，受當(dāng)?shù)亓討虻挠绊懓l(fā)展起來的。

　　2006年5月20日，柳琴戲經(jīng)批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　因其曲調(diào)優(yōu)美，演唱時尾音翻高或有幫和，故也叫“拉魂腔”。拉魂腔的來源有兩種說法。

　　一說是由滕州漢族民間小調(diào)為基礎(chǔ)，受當(dāng)?shù)亓討颍聪易討颍┑挠绊懓l(fā)展起來的。其唱腔中的[娃子]、[羊子]和滕州俗曲及柳子戲唱腔曲牌[耍孩兒]、[山坡羊]有淵源關(guān)系。

　　一說源于江蘇海州，是由當(dāng)?shù)匮砀琛⑻栕又械腫太平歌]、[獵戶腔]經(jīng)民間藝人丘、葛、張（一說“楊”）3人加工而成為拉魂腔。后來丘、葛分別去皖北、魯南傳藝，因此在當(dāng)?shù)亓餍小Ｒ徽f是由山東滕州山里的道士和尚，以安魂咒或肘鼓子等腔調(diào)演繹出的，滕州山里有個叫千山頭的地方，

　　從唐朝到明朝之間，這里曾是全國很大的道觀群落，道觀幾十座，清朝之后衰落了，道士和尚為了生計，下山化緣幫人除魔消災(zāi)，演繹出拉魂腔這類唱腔。

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