人與鬼神的較量,關(guān)于儺戲的傳說故事
2016-06-29 16:30:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
湘東儺面具的雕刻技藝有唐代雕法和宋代雕法之分,唐代雕法比較粗陋,宋代雕法比較精細(xì)。現(xiàn)存湘東儺面具雕刻技法在清代時(shí)由湖南傳入,在湘東已傳至三代,主要是宋代儺面雕刻技藝。接下來(lái)儺戲文化看看關(guān)于儺戲的傳說。
可能感興趣》》貴池儺戲面具的特點(diǎn)
儺面具的來(lái)源,有以下傳說
1、三位大將軍殺盡邪鬼后升天,萬(wàn)民懼怕邪鬼再來(lái),跪求三位將軍留下。將軍們立于半空,拋下牛角號(hào)一支說:“請(qǐng)楊吳祖師雕刻我三人像,一旦有事,吹三聲仙號(hào),我三人即刻降臨”。因其在云霧中,只見三人頭面,不見身子,楊吳祖師為此僅刻出了三個(gè)面像。
2、一獵人在山上遇一野豬,被野豬引入山洞后,發(fā)現(xiàn)了一枚銅面具。
3、在玄武廟前的樟樹洞中發(fā)現(xiàn)一銅面具,以后便據(jù)此制作木面具。
4、由于河里漲大水,獲得了漂來(lái)一箱面具。
5、一飛鳥引人上山,見樹上長(zhǎng)出一枚面具,取下戴在臉上,便能手舞足蹈。
6、山洪暴發(fā),從后山?jīng)_下來(lái)三枚石頭面具,三元唐、葛、周,據(jù)此而制出后來(lái)的木面具。
這些傳說,神化了儺面具,增強(qiáng)了儺舞的神秘感。
為香樟木所雕的萍鄉(xiāng)儺面具在制作時(shí),大都加上油漆彩繪,刻劃出粗獷樸拙、莊嚴(yán)華麗的藝術(shù)形象。儺面造型大都以古名人為原形,對(duì)角色的性格注重了深層刻劃,形象各異,栩栩如生。
湘東儺面具的雕刻技藝有唐代雕法和宋代雕法之分,唐代雕法比較粗陋,宋代雕法比較精細(xì)?,F(xiàn)存湘東儺面具雕刻技法在清代時(shí)由湖南傳入,在湘東已傳至三代,主要是宋代儺面雕刻技藝。用這種手法雕刻的面具風(fēng)格古樸細(xì)膩,工藝復(fù)雜講究,目前的傳承人能夠雕刻440只完整的宋代人形儺面。
儺面具的造型、注重人物性格的刻劃。雕刻藝人用夸張與寫實(shí)相結(jié)合的手法,按面具性格要求,以刀代筆,綜合浮雕、透雕、圓雕、線刻等技法,雕刻出栩栩如生的眾神形象,無(wú)一相同。盡管儺面具被賦予了復(fù)雜而神秘的種種宗教和民俗的含義,但它本身就是一種造型藝術(shù),遵循著它自身的藝術(shù)規(guī)律與原則。
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