儺戲代表分支：湖南沅陵辰州儺戲簡介

　　辰州儺（又稱土家儺），是湘西土家族苗族地區(qū)流傳最廣的儺戲，是湘西五溪地區(qū)當地人民群眾長年生產、生活、文化傳承的縮影，是五溪民間文化的重要組成部分。關于辰州儺的表演又是什么樣的呢？下面就到儺戲文化中了解吧。

　　辰州儺（又稱土家儺），是湘西土家族苗族地區(qū)流傳最廣的儺戲，見諸史籍者甚多：清康熙四十四年（1705）《沅陵縣志》、清乾隆十年（1745）的《永順縣志》、清道光元年（1821）《辰溪縣志》均有記載。沅陵縣七甲坪鎮(zhèn)尚有較為完整的保存。辰州巫師沖儺還愿時，必唱儺戲。辰州儺由兩大流派組成，即上河教和河南教，行儺時，分為三個部份：即儺祭（又稱法事）、儺戲、儺技。

　　1、法事：上河教有37場法事，河南教有38場法事。兩教儺祭中部分法事，也有儺戲的成分，如迎神、跳標、發(fā)五猖、送子、曬衣、下池、教子、勾愿、盜豬等，均與儺戲不可截然區(qū)分。

　　2、儺戲劇目：
　　演唱的儺戲劇目可分正戲、小戲和本戲：正戲是儺儀的一部分；小戲存在于儺儀之中，內容卻與儺儀無多關聯(lián)；本戲與儺儀無關聯(lián)，為娛神而演唱。

　　儺壇正戲：是由法師作法事請神演變而成的，帶有簡單情節(jié)及表演的劇目，內容屬法師還儺的法事程序，表演往往與掌壇法師及主東家交流，演員大多戴面具，有代言體唱詞和白口、面具、裝扮、唱腔、表演都有一定的代表性，是儺堂戲的雛型，主要劇目有《搬先鋒》、《搬師娘》、《梁山土地》、《三媽土地》、《搬八郎》、《仙姬送子》等。

　　儺堂小戲：亦稱正朝。已具小型戲曲特征，雖殘存還儺痕跡，但情節(jié)、表演已較為豐富，有一定的戲劇矛盾與人物性格。現(xiàn)存主要劇目有：《曬衣》、《姜女下池》、《觀花教子》等。

　　儺堂大本戲：又稱花朝。是長期伴隨法師還儺活動演出的，戲曲化程度較高的劇目，此類劇目的文學、音樂、表演諸方面均較完善，但仍存儺壇影響?，F(xiàn)存主要劇目有：《孟姜女》、《龍王女》、《七仙女》、《鮑三娘》等。

　　3、儺堂戲的表演
　　角色行當：早期的儺堂戲角色，以其面具造型來識別。民國初年，出現(xiàn)行當之分，以生、旦、凈、丑四行為主體，隨后向更細致的分行方面發(fā)展，但是，無論是儺堂正戲還是大本戲，均以"對子戲"為主，或小生、小旦，或小丑、小旦，或老生、老旦。

　　表演技法：儺戲長期在儺壇演出，藝人多為法師出身，其劇目又多具宗教色彩，某些劇中人物亦為儺壇所祀神祗的化身，因此，儺戲的表演具有濃烈的宗教風格，如臺步中的"走罡"，手式中的"按決"，特殊道具（柳巾、師刀、師棍）的表演等，儺戲根植于農村，因此也收到了一些民間歌舞和說唱的表演成份。七甲坪的儺戲，是在清末民初時，儺戲藝人與辰州戲藝人互相交流融會，而形成今天帶有辰州高腔唱腔的儺戲腔。通過交流，也促進了儺戲的表演藝術的程式化，同時也收到了少量袍靠戲程式和點將、起寨、過兵等。

　　4、辰州儺戲的音樂
　　辰州儺戲音樂情調古樸，地方特色濃郁，曲牌有[先鋒調]、[師娘調]、[八郎調]、[土地調]、[姜女調]、[范郎調]、[下池調]等20余支。演唱儺戲的巫師班，一般都兼能表演“開紅山”、“過火槽”、“上刀梯”、“踩犁頭”、“滾刺叢”等儺技。

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