簡述薩滿教舞蹈及其特征

　　舞蹈是一個讓人看起來覺得賞心悅目的東西，無論你有多么不開心的情緒，看到優(yōu)美的舞蹈你總能平靜下來自己的心。有些宗教也有著自己的獨特舞蹈，都代表著自己宗教的特色。本期小編就帶你去薩滿教文化了解薩滿教舞蹈及其特征。

　　薩滿教舞蹈，在阿爾泰諸民族生活中的重要作用。舞蹈是薩滿教祭禮中的主要內(nèi)容，通過舞蹈的象征意義，表現(xiàn)了一個歷史與現(xiàn)實，神與人，神話與世俗世界融會一體的文化場景。

　　薩滿舞俗稱“跳神”，是巫師在祭祀、請神、治病等活動中的舞蹈表演，屬于圖騰崇拜、萬物有靈宗教觀念的原始舞蹈，至今在蒙古、滿、錫伯、赫哲、達斡爾、鄂倫春、鄂溫克及維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民族中仍有遺存。

　　薩滿舞的文化特征體現(xiàn)在與薩滿教有關(guān)的神話故事、請神的唱詞、鼓的擊打與各種法器的運用之中。薩滿跳神的神歌，多是經(jīng)口頭傳下來的，其歌詞既反映出本的民族心理，也是薩滿舞蹈形象的描述。

　　神話時代是以神話作為主要社會意識的歷史時期，一般稱為原始社會時期，分為母系氏族社會與父系氏族社會兩個階段。從有關(guān)考古、巖畫、神話等文化資料考察，薩滿教產(chǎn)生并繁榮于母系氏族社會，延續(xù)至父系氏族社會與文明時代，在20世紀(jì)60年代衰微。經(jīng)我們的考證，薩滿，通古斯語，意為知曉天意的人，智者。

　　論述薩滿教中有代表性的自然崇拜的祭禮舞蹈，揭示了火祭、星祭、雪祭、海祭、鷹祭、野神祭中舞蹈的象征意義與文化觀念；在薩滿教自然神祭禮舞蹈中傳承了史前較完整的創(chuàng)世神話與三百女神神系，對研究人類文化的起源有重要價值；在自然崇拜的舞蹈中，表現(xiàn)了盜火女神等一批英雄女神，體現(xiàn)了先民文化中的人本主義曙光。

　　論述鄂倫春族、鄂溫克族、赫哲族、達斡爾族、蒙古族、錫伯族、朝鮮族綜合性薩滿教祭禮舞蹈的藝術(shù)特征，文化內(nèi)涵與象征體系；論述朝鮮族祭月中乞粒派農(nóng)樂舞與滿族恰克拉人婚禮舞蹈的象征意味，其中的性愛舞蹈表現(xiàn)了先民的生存意識。

　　史詩是神的時代向人的時代過渡的英雄時代的社會心聲與文化成就，史詩時代的薩滿教以祖先英雄崇拜觀念為主，這一時期的英雄已打破氏族、部落的藩籬，已建立雛形國家——一種全新的文明，薩滿教舞蹈是當(dāng)時時代精神的藝術(shù)表達。

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