婆羅門教的特點(diǎn)，你知多少

　　婆羅門教是兩千多年前的一個吠陀教為經(jīng)典起源起來的。婆羅門教由于佛教以及其它宗教的發(fā)展開始導(dǎo)致變差，不同的宗教都有著自己的一些理念與特點(diǎn)。本期小編就帶你去婆羅門教文化了解婆羅門教的特點(diǎn)。

　　靈魂不滅論：婆羅門教認(rèn)為，人以及一切有生命者皆有靈魂。一般來說，這是宗教觀念的基礎(chǔ)之一，因?yàn)樽诮痰某绞且猿秸撸═ranscender）這個主體的存在為前提的。這個觀念對佛教哲學(xué)也具有重要意義，例如后來中國佛教的“神不滅論”。

　　輪回轉(zhuǎn)世論：婆羅門教認(rèn)為，軀體死后，靈魂可以轉(zhuǎn)入另外一個軀體復(fù)活。

　　善惡因果論：婆羅門教認(rèn)為，一個靈魂轉(zhuǎn)世可有各種可能的形態(tài)：為神，或者為婆羅門、剎帝利、吠舍，或者為賤民、畜牲，乃至下地獄。這一切取決于他現(xiàn)世的行為，尤其是奉行婆羅門教的虔誠程度。

　　解脫論：婆羅門教認(rèn)為，達(dá)到“梵我同一”，即可獲得解脫。一般來說，宗教的追求是為了獲得解脫；佛教亦然，尋求解脫是其終極的目標(biāo)。

　　婆羅門教的以上這些觀念，都對佛教哲學(xué)的形成具有重要影響。

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