道教名人詳解：全真教的丘處機(jī)是誰(shuí)

　　丘處機(jī)從小就就向往著能夠有朝一日修煉成“仙”。所以在他少年時(shí)就嘗試各種方法來(lái)磨練自己的意志。丘處機(jī)在19歲出家拜祖師王重陽(yáng)為師后，一直就到最后成為全真龍門(mén)派的創(chuàng)始人，也成了道教的名人，那么本期道教文化，就帶你一起來(lái)了解丘處機(jī)。

　　丘處機(jī)，1148年（農(nóng)歷正月初九日）生于山東登州棲霞，自幼失去雙親，嘗遍人間辛苦。從童年時(shí)就向往修煉成“仙”，少年時(shí)棲身村北的公山，過(guò)著“頂戴松花吃松子，松溪和月飲松風(fēng)”的生活。傳說(shuō)，他為了磨煉意志，曾一次次將銅錢從石崖上扔進(jìn)灌木叢，直到找到為止。

　　丘處機(jī)19歲出家寧海昆崳山（今牟平東面，文登境內(nèi)），1167年開(kāi)始學(xué)道。1168年拜全真道祖師王重陽(yáng)為師，王重陽(yáng)為他取名處機(jī)，字通密，號(hào)長(zhǎng)春子。

　　1169年（金大定九年），王重陽(yáng)攜弟子4人西游，途中病逝于汴梁城，彌留之際囑咐說(shuō)：“處機(jī)所學(xué)，一任丹陽(yáng)?！弊源耍鹛帣C(jī)在馬丹陽(yáng)教誨下，知識(shí)和道業(yè)迅速長(zhǎng)進(jìn)。和其它師兄弟合稱“全真七子”他們是：丹陽(yáng)子馬鈺、長(zhǎng)真子譚處端、長(zhǎng)生子劉處玄、長(zhǎng)春子丘處機(jī)、玉陽(yáng)子王處一、廣寧子郝大通、清靜散人孫不二（馬鈺之妻）。全真七子隨王重陽(yáng)一起創(chuàng)立道教全真派，丘處機(jī)在王重陽(yáng)去世后入磻溪穴居，歷時(shí)六年，行攜蓑笠，人稱“蓑笠先生”。后又赴饒州龍門(mén)山（今寶雞市）隱居潛修七年，成為全真龍門(mén)派創(chuàng)始人。

　　1168至1170年間，丘處機(jī)跟隨王重陽(yáng)在山東和河南傳教。

　　1170年春，王重陽(yáng)在河南汴梁逝世後，丘處機(jī)跟隨同門(mén)馬鈺、譚處端和劉處玄到陜西終南山拜會(huì)王重陽(yáng)的朋友，及後於1172年將王重陽(yáng)遷葬終南山。

　　1174年（金大定十四年）8月，丘處機(jī)隱居皤溪（在今陜西省寶雞市西南部）潛修7年，又到隴州龍門(mén)山潛修6年。這期間，他“煙火俱無(wú)，簞瓢不置”，“破衲重披，寒空獨(dú)坐”，生活極為清苦，但“靜思忘念，密考丹經(jīng)”，潛心于養(yǎng)生學(xué)和道學(xué)的研究，并廣交當(dāng)?shù)匚娜藢W(xué)士，獲得了豐富的歷史、文化知識(shí)。

　　1188年（金大定二十八年）3月，丘處機(jī)應(yīng)金世宗召，從王重陽(yáng)故居赴燕京（今北京），奉旨塑王重陽(yáng)、馬丹陽(yáng)（時(shí)已去世）像于官庵，并主持了“萬(wàn)春節(jié)”醮事。向皇帝作“持盈守成”的告誡，名聲大振。

　　1191年（金明昌二年）秋，丘處機(jī)東歸故里，修建了一處修道之所，金章宗皇帝賜匾額“太虛觀”，即后來(lái)的太虛宮。因該宮地處濱都里村，棲霞人俗稱之濱都宮。

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