伽藍(lán)菩薩的來歷，他在佛教菩薩中的地位

　　伽藍(lán)是在寺院中的通稱。在佛教文化中，以伽藍(lán)神作為代表的形象。伽藍(lán)的含義很多，就狹義而言，指伽藍(lán)土地的守護(hù)神；廣義而言，泛指所有擁護(hù)佛法的諸天善神。本期佛教文化，帶你一起來了解伽藍(lán)菩薩。

　　以伽藍(lán)菩薩（關(guān)公）形象為代表。中國自唐、宋時，禪宗道場已有供奉伽藍(lán)神的風(fēng)俗。《釋氏要覽》云：「寺院既有十八神護(hù)，居住之者，亦宜自勵，不得怠惰為非，恐招現(xiàn)報耳?！谷欢澜缟系馁に{(lán)道場無數(shù)，如何只有十八神而能遍守護(hù)呢？該書又云：「一切神皆有無數(shù)眷屬，即是分任守護(hù)也無妨。

　　關(guān)羽，字云長，本字長生，河?xùn)|解州（在今山西運城市）人，三國時期蜀漢的歷史人物，為劉備手下的大將，以剛正不阿的個性出名，之后在北攻曹魏時被孫權(quán)殺害，后代民間信仰將關(guān)羽奉之為神，尊稱其為“關(guān)公”，用來驅(qū)逐危險，至北宋時被納入人們膜拜的道教神只，而佛教因為普及后逐漸民間化，融合各種信仰，也把關(guān)帝當(dāng)作崇拜的神只，稱為“伽藍(lán)菩薩”。

　　在中國的佛教中，常以關(guān)公為伽藍(lán)神。相傳隋代天臺宗的創(chuàng)始者智者大師，有一次曾在荊州的玉泉山入定，於定中聽見空中傳來：“還我頭來！還我頭來！”的慘叫聲，原來是關(guān)羽的頭被敵人砍下來，其憤恨不平，到處尋找自己的頭。

　　智者大師反問：“你過五關(guān)斬六將，殺了那么多人，他們的頭誰來還呢？”并為其講說佛法。關(guān)羽當(dāng)下心生慚愧，而向智者大師求授三皈五戒，成為正式的佛弟子，并且誓愿作為佛教的護(hù)法。從此以後，這位千馀年來極受國人敬重的英雄人物，伽籃菩薩與韋馱菩薩是佛教大護(hù)法，就與韋馱菩薩并稱佛教寺院的兩大護(hù)法神，伽籃菩薩為右護(hù)法，韋馱菩薩為左護(hù)法。

　　【結(jié)束語】佛教在我國是很普遍的，到哪都能夠找到信奉佛教的人，但是很多信奉佛教的人也都不是很清楚佛教的一些神明，如果多多了解，可能也對你有不少的好處。

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