基督教講章之基督教婚禮證道講章

　　攜手步上紅毯，在上帝和眾人面前見(jiàn)證一生相伴，莊嚴(yán)鄭重的基督教婚禮，傳達(dá)著對(duì)新人的祝福和勸誡。
　　在基督教經(jīng)典中，與婚禮或婚姻有關(guān)的內(nèi)容并不少見(jiàn)。
　　那么就讓基督教講章帶你一起了解基督教婚禮證道講章。

　　《圣經(jīng)》作為基督徒為人處事的最高準(zhǔn)則，對(duì)信徒如何獲得和美甜蜜的愛(ài)情和婚姻也有所勸誡。

　　首先，強(qiáng)調(diào)基督徒婚姻來(lái)于上帝，具有神圣性。上帝說(shuō)：“那人獨(dú)居不好，我要為他造一個(gè)配偶幫助他?！保▌?chuàng)世紀(jì)2：18），還提及“婚姻，人人都當(dāng)尊重，床也不可污穢，因?yàn)槠埡闲幸娜?，神必要審判?！保ㄏ２畞?lái)書(shū)13：4）基督教經(jīng)典由此告訴我們，神為有自己神圣性的男人和女人設(shè)立婚姻，所以婚姻也具有神圣性，夫妻之間的愛(ài)就是神圣純愛(ài)，不可玷污，否則會(huì)受到上帝的管教。

　　其次，指出婚姻男女之間是平等的。亞當(dāng)看見(jiàn)夏娃時(shí)說(shuō)：“這是我骨中的骨，肉中的肉”（創(chuàng)世紀(jì)1：27），這體現(xiàn)男人有上帝的形象，女人也同樣有。上帝造夏娃時(shí)，是從亞當(dāng)?shù)难先×艘桓吖?，這就說(shuō)明，亞當(dāng)和夏娃兩個(gè)人之間在上帝面前都是平等的，沒(méi)有貴賤、貧富、高低和大小之分。因?yàn)樯系墼煜耐迺r(shí)所用的骨頭不是亞當(dāng)?shù)念^骨，也不是腳骨。

　　并且《圣經(jīng)》還記載了神重用婦女做先知，婦女為耶穌的復(fù)活作了最早的見(jiàn)證?！妒ソ?jīng)》肯定婦女在家庭中的重要地位，婦女絕不是僅有生兒育女作用，也不僅僅是從屬于丈夫，而是可以起家庭主心骨的作用。

　　其三，規(guī)范婚姻生活的原則，要夫妻彼此專(zhuān)一，互愛(ài)互助，共度美好人生。馬可福音中說(shuō)，“既然如此，夫妻不再是兩個(gè)人，乃是一體的了。”（馬可福音10：8），這體現(xiàn)《圣經(jīng)》非常強(qiáng)調(diào)“二人”，結(jié)為夫妻乃是二人，而非三人，四人或更多的人。同時(shí)，神譴責(zé)以色列人喜新厭舊，拋棄年幼時(shí)所娶的妻子（瑪拉基書(shū)2：l4—16），并對(duì)惡人休妻和虐待妻子的行為表示憎恨。

　　“兩個(gè)人總比一個(gè)人好，因?yàn)槎藙诼低妹篮玫墓?。若是跌到，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒(méi)有別人扶起他來(lái)，這人就有禍了！”（傳道書(shū)4：9）基督教經(jīng)典教導(dǎo)信徒，夫妻之間因愛(ài)情而產(chǎn)生的情義是難以替代的。家是愛(ài)情的避風(fēng)港，年輕基督徒若不是為上帝，或如保羅所說(shuō)是上帝所賜，就不要守獨(dú)身，建立家庭。享受恩典是上帝賜給人類(lèi)的權(quán)利。

　　結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，基督教文化中對(duì)婚姻這一概念是很重視的，通過(guò)對(duì)婚禮的講道，傳遞教義對(duì)信徒的要求，即是守約，忠誠(chéng)，信任，互尊互敬、互愛(ài)互諒、互相幫助、互相欣賞，從而建立幸福美滿(mǎn)的家庭。

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