佛教的創(chuàng)始人：釋迦牟尼佛的故事

　　佛教是現(xiàn)如今的三大宗教之一，更是在世界各地有著許多的信徒，而佛教發(fā)展最為繁盛之一就是中國(guó)。釋迦牟尼佛則是佛教的創(chuàng)始人，你知道釋迦牟尼佛出家前有什么故事嗎？

　　那么，本期佛教人物一起來(lái)了解吧！

還想了解》》佛教中的西方三圣是誰(shuí)

　　佛陀時(shí)代，印度北部有十六國(guó)，基本上都是君主制。此外還有若干獨(dú)立或半獨(dú)立的小國(guó)，釋迦族統(tǒng)治的迦毗羅衛(wèi)就是其中之一。它臣屬于憍薩羅國(guó)，位于今天尼泊爾境內(nèi)，接近印度邊界。釋迦族從事以稻作為主的農(nóng)業(yè)。當(dāng)時(shí)釋迦族的體制，有學(xué)者認(rèn)為是貴族共和制，即由少數(shù)統(tǒng)治者協(xié)商進(jìn)行統(tǒng)治；另有學(xué)者認(rèn)為釋迦族實(shí)行的是專制的少數(shù)寡頭政局。

　　釋迦牟尼的父親凈飯王是釋迦族的首長(zhǎng)之一；母親是摩耶夫人，她欲返回故鄉(xiāng)天臂城待產(chǎn)，在藍(lán)毗尼園產(chǎn)下佛陀。相對(duì)晚期的佛典編者對(duì)此添加戲劇性描寫(xiě)：摩耶夫人懷孕前夢(mèng)見(jiàn)白象入胎；她在藍(lán)毗尼園的無(wú)憂樹(shù)下，是站著生下佛陀的；阿含經(jīng)更說(shuō)佛是從摩耶右脅生出的；相士阿私陀聽(tīng)聞太子出生，進(jìn)宮預(yù)言太子將會(huì)成佛，而他等不到這一天，所以悲喜交加。

　　摩耶夫人在他誕生七天后去世，他由凈飯王的續(xù)妃波阇波提撫育，生有一子名羅睺羅。在一部早期經(jīng)典中，他自述青年時(shí)期生活奢侈，極盡聲色娛樂(lè)，有暖、涼、雨三時(shí)宮殿輪換居住。這是當(dāng)時(shí)貴族階層無(wú)論武士或商人習(xí)以為常的奢侈情況。但他因深深困擾于生死問(wèn)題而出家。

　　佛陀29歲出家（或19歲、25歲）。他在某天中夜離城，行至阿那瑪河畔，剃去須發(fā)并去除飾物。然后南行至當(dāng)時(shí)印度新文化中心地摩竭陀國(guó)，這里群集眾多新型思想家。據(jù)載他在首都王舍城托缽時(shí)引起了頻婆娑羅王的注意，國(guó)王勸他放棄出家并交給他一支軍隊(duì)，他拒絕了。剃發(fā)和托缽是當(dāng)時(shí)出家沙門的風(fēng)尚，表示與婆羅門的對(duì)立。

　　他從學(xué)阿羅陀迦蘭，達(dá)到“無(wú)所有處定”。阿羅陀希望他留下，但他因?yàn)椴粷M足于此而退出；又從學(xué)郁陀蘭弗，達(dá)到更深的“非想非非想處定”，即泯“想”和“非想”的差別，住于“平等寂靜”的知見(jiàn)，感到心似乎與“不動(dòng)的真理”合一。但這仍然無(wú)法解決問(wèn)題，他還是離開(kāi)了。

　　釋迦牟尼苦行處是尼連禪河畔的優(yōu)婁頻羅聚落?？嘈辛餍杏诟鱾€(gè)時(shí)代，主張折磨不凈的肉體而達(dá)到精神的解脫。通過(guò)六年的深入體驗(yàn)，展開(kāi)與苦行的正面對(duì)質(zhì)，他把自己弄得形銷骨立，最終確認(rèn)苦行無(wú)益并終止苦行。據(jù)載其他苦行者都感嘆他的堅(jiān)毅，以為他將死去；而他也表示自己所經(jīng)歷的苦行是空前絕后的，但仍無(wú)法達(dá)到覺(jué)悟與涅盤(pán)。

　　他想起小時(shí)候在樹(shù)下達(dá)到初禪之事，認(rèn)為這或許能幫助自己通往覺(jué)悟，但極瘦瘠的身體難以實(shí)現(xiàn)初禪。他在尼連禪河沐?。唤邮芰四僚K耶妲的乳糜之供。隨從的憍陳如等五人以為他放逸墮落而厭惡離去，這說(shuō)明苦行在當(dāng)時(shí)出家修行者中受到普遍崇敬。釋迦牟尼放棄苦行的事實(shí)，成為他后來(lái)表達(dá)佛教立場(chǎng)的開(kāi)端，即佛教的教義不強(qiáng)迫人們?nèi)プ鰳O端的苦行實(shí)踐。

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