佛教經(jīng)典經(jīng)書之一:圓覺經(jīng)多少字
2016-07-04 15:05:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
對(duì)于宗教文化,存在著很多很有用的道理,只要理解它的字字句句就一定能懂得很多生活上能夠用的上的道理,本期佛經(jīng)大全,就跟小編一起來看看,佛教經(jīng)典經(jīng)書之一:圓覺經(jīng)多少字,看看是否如你所猜測(cè)的一樣。
《圓覺經(jīng)》在13000—14000字之間(含標(biāo)點(diǎn))。
《圓覺經(jīng)》,佛教大乘經(jīng)典,一卷,唐·罽賓沙門佛陀多羅譯,具名《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》,又作《大方廣圓覺經(jīng)》、《圓覺修多羅了義經(jīng)》、《圓覺了義經(jīng)》。收在《大正藏》第十七冊(cè)。最早提倡此經(jīng)的是華嚴(yán)宗五祖圭峰宗密,他為此經(jīng)作了七部注解,著名的有《圓覺經(jīng)大疏釋義鈔》、《圓覺經(jīng)略疏》、《圓覺經(jīng)略疏鈔》。
此經(jīng)在經(jīng)錄中被列于大乘修多羅藏,后世更收入華嚴(yán)部。這是由于此經(jīng)所說(大正17·913b)‘圓覺流出一切清凈真如、菩提、涅盤及波羅蜜’、(大正17·913c)‘如法界性究竟圓滿遍十方故’(〈文殊章〉),又說(大正17·914a)‘一切眾生種種幻化皆生如來圓覺妙心’(〈普賢章〉),(大正17·921c)‘是經(jīng)唯顯如來境界,唯佛如來能盡宣說’(〈賢善首章〉),這都合乎華嚴(yán)宗圓攝一切諸法、直顯本來成佛的圓教旨趣。因此唐·宗密禪師認(rèn)為此經(jīng)‘分同華嚴(yán)圓教’,后世學(xué)人都列之于華嚴(yán)部類。又此經(jīng)在禪門中也傳習(xí)甚廣,即因此經(jīng)顯示的修行方便,處處與禪法相合。經(jīng)中所說(大正17·914a):‘遠(yuǎn)離一切幻化虛妄,(中略)心如幻者亦復(fù)遠(yuǎn)離,遠(yuǎn)離為幻亦復(fù)遠(yuǎn)離;離遠(yuǎn)離幻亦復(fù)遠(yuǎn)離,(中略)知幻即離不作方便,離幻即覺亦無漸次’(〈普賢章〉),(大正17·915c)‘何況能以有思惟心,測(cè)度如來圓覺境界’(〈金剛藏章〉)、(大正17·917a)‘無取無證,于實(shí)相中實(shí)無菩薩及諸眾生’、(大正17·917a)‘修多羅教如標(biāo)月指,(中略)了知所標(biāo),畢竟非月’(〈清凈慧章〉),以及奢摩他、三摩缽提、禪那三種禪法及二十五種清凈定輪,乃至遠(yuǎn)離作、止、任、滅四種禪?。ㄆ咧潦徽拢?,這些教旨都適用于禪門修學(xué),因而此經(jīng)在叢林中盛行流傳。經(jīng)中最后并稱(大正17·921c)‘是經(jīng)名為頓教大乘,頓機(jī)眾生從此開悟,亦攝漸修一切群品’,后世學(xué)人也即稱此經(jīng)為大乘頓教。
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