才真旺姆，美女大學(xué)生為何出家

　　7、做出出家決定后，以前的社交圈子怎么處理？還經(jīng)常聯(lián)系么？
　　最初出家時(shí)，因?yàn)樾倪€不穩(wěn)定，便斷掉了大部分聯(lián)系。后來(lái)隨著內(nèi)在的平和安穩(wěn)，又感于佛法無(wú)邊的利益智慧，非常想與更多人分享。13年5月，父母知道我出家之事并同意后，便恢復(fù)了微博，又因朋友需要一步步恢復(fù)了微信、人人、QQ。上師對(duì)此也表示支持。很多曾經(jīng)的姐妹在各自的微博里說(shuō)，在生活忙碌的壓力與瑣事中，有時(shí)一想到在這片純凈剎土安然修行的我，就會(huì)感到安心。
　　“記得慶毅說(shuō)，他是一個(gè)守望者。而如今的自己，亦甘愿擔(dān)當(dāng)起這樣的角色：在這方凈土支起一盞燈。所有漂泊的你們，若累了，就回家吧?！边@是我給他們的承諾。當(dāng)然，你們也一樣。

　　8、現(xiàn)在怎么看待親情？多久和家里聯(lián)系一次？
　　因?yàn)榉浅８卸鞲改赣H人給我的生養(yǎng)之情，所以要最大程度的報(bào)答他們的恩德。若無(wú)有來(lái)世，給他們今生的衣食也無(wú)可厚非。但是當(dāng)我已通過(guò)種種探尋發(fā)現(xiàn)確有來(lái)世無(wú)疑，那我要不要管？當(dāng)然要管。所以我不僅要給他們今生的安樂(lè)，還要讓他們生生世世都安樂(lè)。而對(duì)于一個(gè)大乘佛子，親人的范圍已然更廣，所有眾生都是我的親人，所有親人的安樂(lè)我們都要管。
　　“在世間時(shí)，每每發(fā)覺(jué)父母漸老，內(nèi)心總會(huì)升起巨大的難過(guò)與恐慌。而如今出家，念及此事，反覺(jué)安寧篤定。也許，我想我已經(jīng)可以把一份永不失去的﹑最好的東西給他們了。今逢中元，亦名報(bào)父母恩日。而包括你們?cè)趦?nèi)的，我生生世世所有的父母。我也要把這最好的東西給你們。這是我的誓言?！?br/>　　小時(shí)候其實(shí)和父母關(guān)系較冷淡。他們很忙，極少有交流溝通。反而自己出家、父母也學(xué)佛后，比任何時(shí)候關(guān)系都緊密。常常電話，或者在微信上聯(lián)系。母親參加佛法學(xué)習(xí)，不明白的問(wèn)題會(huì)問(wèn)我。父親看到好的佛法文章，就轉(zhuǎn)發(fā)給我。我們的心，現(xiàn)在才是真正到了一起，并不再會(huì)分離。

　　9、小時(shí)候的夢(mèng)想是什么？
　　小時(shí)候沒(méi)有明確的夢(mèng)想。只是好似有一個(gè)觀察者，在體內(nèi)一直醒著，從有記憶時(shí)便清冷明白的看著這個(gè)世間。很小的時(shí)候坐在姥姥自行車后座上，想著我是誰(shuí)，我為什么是我。小學(xué)時(shí)自己騎車上學(xué)，在十字路口等紅燈的人群中，我俯看著周圍麻木的人群，好像看著一群深海的魚，疑惑著為什么他們沉迷的那么深。所以若一定要說(shuō)夢(mèng)想，就是希望了達(dá)這個(gè)宇宙的真相吧。

　　10、能簡(jiǎn)單介紹下現(xiàn)在每天的生活功課么？
　　早上五六點(diǎn)左右起床，各自做早課，八點(diǎn)共同上課聽(tīng)法；十一點(diǎn)左右下課，午飯；下午一般兩節(jié)藏文課，有初學(xué)者，有翻譯班，我負(fù)責(zé)教學(xué)。寺院有活兒時(shí)就要去做，尤其夏天居士多時(shí)，常常連軸轉(zhuǎn)著忙碌。沒(méi)事兒時(shí)下午四五點(diǎn)就回到自己的小房子里，我過(guò)午不食，省去晚飯，就看書背誦，準(zhǔn)備第二天的講考。有時(shí)晚上沒(méi)電，就點(diǎn)上燈，做晚課。

　　“下雨的春天的晚上，在清油燈暖黃色的光里，聽(tīng)雨水悉碎打在帳篷上。感受此刻的甜蜜與溫柔，帶著寧?kù)o清明又無(wú)可尋覓的心。那么多生世里的那么多雨夜，有幾個(gè)可以如今夜般如此的安寧澄靜？心事了，牽掛無(wú)，塵世遠(yuǎn)，情線絕。只是在這里。一個(gè)人。在這神山的環(huán)抱里。有著略帶疲憊的安心?！?/p>

　　11、在家修行、出家修行區(qū)別在哪？
　　“‘出家菩薩觀在家，猶如暴風(fēng)不暫住，亦如妄執(zhí)水中月，分別計(jì)度以為實(shí)。’讀此《心地觀經(jīng)》四句，深如己感。經(jīng)言暴風(fēng)，吾常喻旋渦。世間之人，心念念隨境而轉(zhuǎn)，無(wú)有剎那停歇；更認(rèn)妄為真，自纏自縛，喜怒沉淪，苦苦冤枉。今出家一載，塵埃始落，心瀾初平。方知寂樂(lè)真味?！?br/>　　“借由出身體的家，達(dá)到出煩惱的家。以前在家時(shí)覺(jué)得在家也可以修好，出家之后才知道差別天地之大。經(jīng)論里說(shuō)，只有登地菩薩才能做到在家修行而不被境轉(zhuǎn)。凡夫須擇靜地而安之?！?br/>　　在家修行如陸上行舟，有太多身不由己。出家修行如水上行舟，“離惡境故惑減輕，無(wú)散亂故善自增。靜心于法生定解，居于靜處佛子行?！?br/>　　所以我很佩服在家修行的居士們。因?yàn)橐鎸?duì)這么多生活的瑣事和外境的干擾，他們明顯需要格外強(qiáng)大的心力。

　　12、普通人理解的出家是看破紅塵了卻塵緣遁入空門，這種理解恰當(dāng)么？您怎么理解“出家”？
　　“看破紅塵、遁入空門”，也可以這么理解。但可能是受影視劇的影響，聽(tīng)起來(lái)總有些凄婉避世的小乘意味。如梁?jiǎn)⒊壬凇墩摲鸾膛c群治之關(guān)系》中所言：“佛教的信仰是智信，不是迷信；是兼善，不是獨(dú)善；是入世，不是厭世?！?br/>　　就像世間人為了以后更好的服務(wù)社會(huì)，先要在學(xué)校進(jìn)行專門的訓(xùn)練，提升自身能力一般，在我看來(lái)，寺院亦只是一個(gè)學(xué)校。為了以后能更好的入世度化眾生，所以我們先要通過(guò)修行，令自己慈悲、智慧、能力具足，出家就是為了擁有這樣“專業(yè)”修行及弘法的機(jī)會(huì)。
　　對(duì)于一個(gè)大乘佛子，眾生皆為父母，怎能自己安樂(lè)讓父母受苦？所以我們要報(bào)恩，更要以最好的方式報(bào)恩——將他們皆安置于解脫生死輪回的堅(jiān)地。

　　13、現(xiàn)在的生活和預(yù)想中的感覺(jué)有落差嗎，有沒(méi)有被人質(zhì)疑是作秀？
　　沒(méi)有“落差”，有“升差”，哈哈，就是比預(yù)想中好多了。在靜地一心修行，自己成長(zhǎng)的速度超過(guò)自己的想像，所以一年多后就可以被上師派下來(lái)嘗試著弘法了，弘法時(shí)也比較順利圓滿。
　　只要與我們見(jiàn)過(guò)面、交談過(guò)的，基本全都沒(méi)有質(zhì)疑，因?yàn)槲覀冋娴暮苷嬲\(chéng)，佛法真理本身也不怕被懷疑。但是網(wǎng)上質(zhì)疑的聲音較多，尤其是我在網(wǎng)上所謂“火了”以后，每天面臨著各種的指責(zé)與誤解的聲音。其實(shí)也不怪大家，因?yàn)楝F(xiàn)在人們了解正統(tǒng)佛法的渠道甚少，而且如今末法時(shí)代，一些寺院和出家人也確實(shí)不讓人起信心。但是越是這樣，我們?cè)接胸?zé)任去做一個(gè)好的、如法的出家人，重新建立起出家人在世人眼中的形象。

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