基督教誰創(chuàng)立的，你知道嗎？

　　基督教是世界上三大宗教之一，它也是最古老的宗教，基督教的創(chuàng)立已有幾千年，隨著時間的推移，基督教也被更多人所尊崇，基督教文化的教義為消除人內(nèi)心的不良欲望，對犯下的過錯驚喜懺悔，以此來洗滌心靈，由此被很多人認(rèn)可。那么，你知道基督教的創(chuàng)始人是誰嗎？想知道就和小編來看看吧。

　　《舊約全書》或稱《猶太教圣經(jīng)》是亞伯拉罕，猶太列祖之父，信奉的唯一神YHWH（舊譯耶和華）與亞伯拉罕的后裔達(dá)成的“圣約”（Holy　Testament)，也就是猶太人與耶和華的圣約，亦稱“亞伯拉罕之約”，亞伯拉罕與其十二子為基督宗教創(chuàng)始人及奠基人。這個圣約的內(nèi)容是耶和華承諾亞伯拉罕的后裔（指上帝的選民）將來會被降臨的彌賽亞所救贖，這群選民的聚集形成為屬靈的國度，這個屬靈國度就是現(xiàn)在所說的猶太教會，基督教會的前身。

　　“耶和華對亞伯拉罕說，你要離開本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他。那咒詛你的，我必咒詛他，地上的萬族都要因你得福。”這句經(jīng)文正是對后來將來基督降臨的印證。

　　亞伯拉罕的后裔因為大饑荒而流亡到埃及，在耶和華的先知摩西帶領(lǐng)下前往應(yīng)許之地，耶和華在與亞伯拉罕達(dá)成的契約的基礎(chǔ)上又增加了十誡以及律法，又稱《摩西五經(jīng)》，包括《創(chuàng)世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數(shù)記》、《申命記》。

　　后來撒母耳為掃羅抹油，承認(rèn)他為以色列的首位國王，是耶和華指定的國王。掃羅和大衛(wèi)在應(yīng)許之地建立了以色列王國。大衛(wèi)之子所羅門死后，以色列分裂為2個國家，北國以色列和南國猶大，最后由于后續(xù)的數(shù)代國王都違反耶和華的律法，所以神就將北國交于亞述人的手中，南國交于巴比倫人的手中，第一圣殿也被巴比倫所毀滅。后來波斯國王居魯士釋放了巴比倫之囚的猶太人，先知尼希米和以斯拉重建并改革了猶太教，期待彌賽亞再次降臨拯救以色列人，重建以色列王國。

　　之后的先知們逐漸強(qiáng)化對耶和華圣約的敬畏和一神論，耶和華從亞伯拉罕的神變成了普世的上帝，巴比倫之囚是因為以色列人背叛了上帝，但以色列人是的上帝選民，是超越其他民族的，耶和華將審判以色列人的鄰居。正如在巴比倫的以賽亞（賽45：21-25）所說：“……除了我以外，再沒有神。我是公義的上帝，又是救主，除了我以外，再沒有別的神。地極的人都當(dāng)仰望我，就必得救。因為我是神，再沒有別神。……以色列的后裔，都必因耶和華得稱為義，并要夸耀。”圣經(jīng)預(yù)言“以色列在萬國中被拋來拋去，卻不至滅亡?！睆囊陨型鰢?，流亡，復(fù)國，對抗阿拉伯世界的事實中，可見其準(zhǔn)確性。

　　因為猶太人在敘拉古王朝的希臘人統(tǒng)治下沒有宗教自由，西元前140年，瑪加伯家族(亦稱馬加比家族）起義趕走了希臘人并建立了哈斯摩尼王朝。由于對舊約理解和政治立場的差異，猶太人又分化為強(qiáng)調(diào)律法傳統(tǒng)的法利賽人和以祭司長為中心的撒都該人，還有一個拒絕耶路撒冷祭司權(quán)威的異見者在曠野組成的愛色尼教派。《新約全書》是基督徒（此處指基督教所有教派的教徒）與他們所信仰的神子耶穌基督達(dá)成的新圣約，以取代了先知亞伯拉罕和摩西與耶和華達(dá)成的舊約。新約分為四部分：四福音書、保羅書信、大公書信和啟示錄。

　　福音書被認(rèn)為是記載耶穌的言行和生平，福音書所描繪的耶穌基督符合了舊約的先知們對彌賽亞特征的預(yù)言。因此，耶穌被他的信徒認(rèn)為是耶和華派來的救贖主，是神獨(dú)生子。保羅（亦稱圣保羅或使徒保羅）強(qiáng)調(diào)信耶穌得永生，耶穌用血與人類立了新約，舊約也就因此得到印證。于是，通過保羅神學(xué)的改造，“公義的神”耶和華被“圣潔仁愛的神”耶穌所體現(xiàn)出來。神是良善的，出于對世界的愛而為了他選民的原罪和本罪而釘十字架，用他的血洗清了選民的罪，通過信仰耶穌是神子以及耶穌死而復(fù)活，人類就能進(jìn)入天國，重新與神在一起。

　　因為神讓耶穌復(fù)活了，所以信靠耶穌的人死后也能復(fù)活。保羅強(qiáng)調(diào)：“若基督?jīng)]有復(fù)活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然?！眴⑹句洆?jù)說是耶穌的門徒約翰所寫的，主要是對未來的預(yù)警，包括對世界末日的預(yù)言：接二連三的大災(zāi)難，世界朝向毀滅發(fā)展的末日光景，并描述最后審判，重點放在耶穌的再來。

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