蘊含著豐富內(nèi)涵的東巴教經(jīng)書

　　每個宗教都有屬于自己的經(jīng)書，而這些經(jīng)書都是各個宗教文化的象征和標(biāo)志。東巴教文化中有著內(nèi)涵豐富的經(jīng)書，你們知道是什么嗎？東巴教的經(jīng)書是社會發(fā)展和物質(zhì)文化的標(biāo)志，是東巴教的工藝產(chǎn)品。下面我們一起了解東巴教文化中的東巴教竟是吧。

　　東巴教屬原始多神教，主要有祖先崇拜、鬼神崇拜、自然崇拜。宗教活動形式有祭天、喪葬儀式、驅(qū)鬼、禳災(zāi)、卜封等。東巴經(jīng)是東巴教的主要經(jīng)書。

　　《東巴經(jīng)》是東巴教進行宗教活動的主要經(jīng)書，用竹筆書寫在自制的土紙上，所寫象形文字稱“東巴文”。香格里拉縣三壩鄉(xiāng)有東巴能書寫1300多個東巴文字，基本包括全部東巴象形文字。

　　方國瑜先生在《納西象形文字譜》中所列16大類390多種小類，在香格里拉縣三壩都有使用。香格里拉東巴教有特殊的法器和服飾，法事亦十分繁雜，全年幾乎每月都有大小不等的法事活動，主要分祭祀、喪葬、禳災(zāi)、卜卦、賜名五大類，其中祭天最為隆重。

　　古老的象形文字凝聚成卷帙浩繁的東巴經(jīng)文，納西族關(guān)于人類起源的解釋、神話故事及婚喪嫁娶的風(fēng)俗都記載其間。東巴經(jīng)文即是一部宗教教義，又是納西人關(guān)于自然與人的探索和思考。

　　東巴經(jīng)書是納西族社會發(fā)展的產(chǎn)物和物質(zhì)文化的標(biāo)志，也是納西族創(chuàng)造的一種具體物質(zhì)文化工藝產(chǎn)品。其物質(zhì)形式所受的影響從又一個方面證明藏文化對納西族的影響。作為一種物質(zhì)文化工藝產(chǎn)品，東巴經(jīng)書的物質(zhì)形式由文字、材料、形狀與制作方法等因素構(gòu)成。

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