占星相位之詳解

　　星球的相位在占星學(xué)里面占有重要的地位，原因是星球相位的分析有很高的準(zhǔn)確性，而且在東方或西方的占星學(xué)中對(duì)于相位的解釋都大致一樣，我們可以說(shuō)星球的相位是占星術(shù)的靈魂所在。

　　很多研究占星術(shù)的人，在深入研究占星術(shù)幾年之后，常常會(huì)遇到一些問(wèn)題，尤其是各種分宮法的差異(就是怎樣劃分十二宮)，或是對(duì)于某某星球在某某宮位的解釋，有很多套不同的說(shuō)法，一般占星學(xué)家就是采用一套自己覺(jué)得最順的方法，然后累積經(jīng)驗(yàn)來(lái)改善準(zhǔn)確度。

　　但是星球相位的解釋就沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題，而且在實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)中，用星球相位來(lái)解釋一個(gè)人的性格傾向、外在環(huán)境(可能遭遇到的因果事件)等等，常常有令人意外的正確率，有時(shí)候連占星學(xué)家自己都不相信會(huì)這么準(zhǔn)。

　　所謂的星球相位指的是在你出生的那一刻，天空中各個(gè)星球之間所夾的角度，比較重要的角度有：

　　合相：兩星球間的夾角接近0度，也就是重合。

　　三分相：這是個(gè)優(yōu)良的相位，兩星球間夾角成120度。

　　六分相：這也是個(gè)優(yōu)良的相位，兩星球間夾角成60度。

　　對(duì)分相：兩個(gè)星球在對(duì)面，成180度，這是個(gè)不良相位，可以說(shuō)成『對(duì)沖』。

　　四分相：這也是個(gè)不良相位，兩星球夾角90度。

　　其它還有些比較不重要的相位，例如45度、150度等等，一般就很少去考慮了。

　　合相：

　　合相的相位可以說(shuō)是最有力的相位，但是兩星球重合之后，所產(chǎn)生的效果完全要看這兩個(gè)星球的特質(zhì)來(lái)決定，并不一定會(huì)產(chǎn)生好的影響力或是壞的影響力，也就是說(shuō)，合相的相位在吉兇方面推斷是屬于中性的。

　　合相代表著兩個(gè)星球的能量融合在一起，如果這兩個(gè)星球的特質(zhì)可以搭配得很好，那么合相的相位是非常有利的；如果說(shuō)這兩個(gè)星球的特質(zhì)互相之間會(huì)有所沖突，那么就表示某種負(fù)面的影響力。

　　當(dāng)某一個(gè)行星和太陽(yáng)重合的時(shí)候，古代的占星學(xué)家把這種情況稱為這個(gè)星球被太陽(yáng)“燒掉”，可能讓另外一個(gè)星球產(chǎn)生痛苦的情況，當(dāng)相位越靠近的時(shí)候，這種現(xiàn)象就越明顯，這種現(xiàn)象會(huì)在一個(gè)人的生命中產(chǎn)生明顯的作用，這種現(xiàn)象在我們解析命盤中都會(huì)加以考慮。

　　另外值得一提的是，太陽(yáng)與其它星球重合，會(huì)對(duì)太陽(yáng)星座產(chǎn)生某種“染色”的效果。舉例來(lái)說(shuō)，如果某個(gè)人的命盤中，太陽(yáng)與金星重合，而他的太陽(yáng)星座是磨羯座，那么你可以說(shuō)這個(gè)人的人格特質(zhì)除了有本來(lái)磨羯座的特性之外，又加上了金牛座與天秤座的特性，這是因?yàn)榻鹦鞘秦?fù)責(zé)掌管金牛座與天秤座；再舉一個(gè)例子，如果某個(gè)人的太陽(yáng)星座是雙子座，但是他的太陽(yáng)與土星重合，那么這個(gè)人的人格特質(zhì)除了有本來(lái)雙子座的特性之外，又必須考慮一部份磨羯座的特性，因?yàn)橥列秦?fù)責(zé)掌管磨羯座。

　　四分相：

　　四分相是一個(gè)很不利的相位，這代表兩個(gè)星球間形成一種緊張的關(guān)系，尤其是這兩個(gè)星球的特性有所沖突的時(shí)候。有這種相位的人，他的性格可能在這兩個(gè)星球間的特性來(lái)回震蕩，而讓人感覺(jué)到他的性格或行為有前后不一致的現(xiàn)象，而他本人也深深地以此為苦。

　　他常常會(huì)因?yàn)樽非竽硞€(gè)星球的特性，而忽略了另一個(gè)星球的特性，但是不幸的是，他又覺(jué)得這兩種特性對(duì)他都很重要，因此而感到挫折。更進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，有這種相位的人，大多不能覺(jué)察自己的問(wèn)題，他們不能自覺(jué)到他們的痛苦是來(lái)自于內(nèi)在靈魂與外在行為的不協(xié)調(diào)，他們只是覺(jué)得好象自己周期性地因?yàn)橥庠诃h(huán)境而受苦。

　　我們可以用兩種方面來(lái)探討這種缺乏自覺(jué)的情況：其一是因?yàn)樗麅?nèi)在的欲望或是他的習(xí)慣，使得他緊緊地抓住他認(rèn)為對(duì)他有好處的的想法或觀念，他不能覺(jué)察到(或不承認(rèn))他的某些觀念之間其實(shí)是互相矛盾的，這是造成他痛苦的原因；其二是他的某種傲慢的態(tài)度，使他認(rèn)為自己沒(méi)有問(wèn)題，是外界其它人或外在環(huán)境造成他的問(wèn)題，他可能會(huì)覺(jué)得是別人害他、或是他特別倒霉，所以事情不順利。

　　要改善這種情況，首先是他必須學(xué)習(xí)更理智地觀察自己的情緒與欲望，認(rèn)清楚往往某些情緒與欲望只是短暫地占據(jù)自己，并不能內(nèi)在真正的理想；其次，他必須學(xué)習(xí)“放下”，放下某些短暫的欲望，臣服于更高尚的理念和目標(biāo)。

　　對(duì)分相：

　　對(duì)分相是一個(gè)互相沖突的相位，這表示兩個(gè)星球之間的能量互相沖突、無(wú)法達(dá)到一個(gè)平衡，因此可能在某些方面的行為會(huì)比較極端，因此協(xié)調(diào)與平衡是這個(gè)人必須學(xué)習(xí)的功課。就經(jīng)驗(yàn)上來(lái)說(shuō)，幾乎每個(gè)人都會(huì)有對(duì)分相的相位。與四分相的相位比較，對(duì)分相的相位感覺(jué)比較像是一種因果循環(huán)的結(jié)果，也就是說(shuō)比較容易反映在外在的事件上。舉例來(lái)說(shuō)，如果某個(gè)人的金星與冥王星成四分相，那么這個(gè)人在愛(ài)情的方面比較容易受到挫折，例如說(shuō)他因?yàn)槟承┤嘶蚰承┦录X(jué)得受到傷害，但是這些挫折大部分都會(huì)反應(yīng)在他的內(nèi)心，不一定是跟某個(gè)人有特定的關(guān)系；但是如果說(shuō)是金星與冥王星成對(duì)分相，感覺(jué)比較像是他冥冥之中注定要發(fā)生某個(gè)會(huì)讓他感情受到傷害的事件。

　　更進(jìn)一步說(shuō)，有對(duì)分相的人，比較容易察覺(jué)他們的問(wèn)題，因?yàn)閱?wèn)題往往都是在外界發(fā)生，因?yàn)槔щy一再地以相同的面貌出現(xiàn)，他就可能會(huì)察覺(jué)到是他自己無(wú)意識(shí)地創(chuàng)造了這些困境，一旦突破了這個(gè)瓶頸，他就能開(kāi)始承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。

　　有對(duì)分相相位的人，比較需要的是學(xué)習(xí)“調(diào)柔”自己的身心，也就是學(xué)習(xí)以和緩、舒適而堅(jiān)定的方式來(lái)調(diào)整自己，盡量多設(shè)身處地替別人想(可以減少外在沖突事件的發(fā)生)，多考慮別人善意的建言。

　　其實(shí)用另外一個(gè)角度來(lái)看四分相與對(duì)分相的相位，雖然傳統(tǒng)上我們把它們稱為“不利”或“不良”的相位，但這正是一個(gè)人尋求自我突破的關(guān)鍵；幾乎每個(gè)人都會(huì)有幾個(gè)不良相位，這些正是值得我們用心去觀照的地方，以輪回的角度來(lái)看，既然到這個(gè)世界走一遭，就一定有某些功課值得我們學(xué)習(xí)，如果只是想要安逸的過(guò)一生，也許就辜負(fù)了我們生命原有的意義。

　　就經(jīng)驗(yàn)上來(lái)說(shuō)，很多能夠?qū)崿F(xiàn)他們理想的偉大人物，在他們的出生命盤中都會(huì)有些不良相位(可能比一般人多)，但是他們堅(jiān)持理想的勇氣，帶領(lǐng)他們通過(guò)這些考驗(yàn)，于是才能為這個(gè)世界做出貢獻(xiàn)；也就是說(shuō)，能指引他們往前邁進(jìn)的，是這些“不良”的相位，而不是六分相或三分相這些“優(yōu)良”的相位。

　　三分相：

　　三分相的相位象征著某種好運(yùn)、吸引力、或是性格上某種天賦的優(yōu)點(diǎn)，有時(shí)也代表著一種與生俱來(lái)的才能。三分相所帶來(lái)的益處是很自然的、天生的，讓人覺(jué)得好象是理所當(dāng)然的，而忽視了它的意義與價(jià)值。一個(gè)在命盤中有三分相的人，應(yīng)該要有意識(shí)地去發(fā)掘自己天賦的優(yōu)點(diǎn)，利用好的機(jī)運(yùn)來(lái)達(dá)成理想。

　　就因果的觀點(diǎn)來(lái)看，有三分相的相位，表示這個(gè)人在過(guò)去世中已經(jīng)學(xué)過(guò)了某些功課、做過(guò)某些善行，例如愛(ài)心、謙遜、誠(chéng)實(shí)、勇氣等等，于是他天生具有這些優(yōu)點(diǎn)，也可以說(shuō)是他正在享用著過(guò)去的努力所結(jié)下的果實(shí)。

　　不過(guò)由經(jīng)驗(yàn)上來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人的命盤中只有很多三分相或六分相的優(yōu)良相位，而沒(méi)有任何的不良相位，這并不表示他是個(gè)完美的人，我們只能說(shuō)他是一個(gè)很有福報(bào)的人；如果命盤中沒(méi)有其它的因素加以配合，那么這個(gè)人可能會(huì)變成比較軟弱、太過(guò)樂(lè)觀、或是性格上比較膚淺，因?yàn)樗麤](méi)有什么痛苦讓他去觀照、去突破，他可能在心靈上的感受度、敏感性不夠發(fā)達(dá)，他比較容易覺(jué)得自己的優(yōu)點(diǎn)與好運(yùn)是理所當(dāng)然，是自己努力的結(jié)果，因此他可能不大相信因果的觀點(diǎn)或是命運(yùn)。在這情況下，他的一生可能沒(méi)有很大的進(jìn)展。

　　六分相：

　　六分相與三分相的情況相當(dāng)類似，同樣象征著兩個(gè)星球之間能量的協(xié)調(diào)，這種協(xié)調(diào)會(huì)反應(yīng)在性格上的優(yōu)點(diǎn)、或是某些好的機(jī)運(yùn)，但是在占星的經(jīng)驗(yàn)中，我們很難判斷是否一個(gè)人已經(jīng)發(fā)揮了六分相的優(yōu)點(diǎn)，一般是把它看成一種潛能或是潛在的機(jī)運(yùn)，還有待一個(gè)人的努力來(lái)發(fā)展這個(gè)優(yōu)勢(shì)。