“宇宙魔方”河圖洛書怎么看才對(duì)

　　河圖洛書是兩幅非常神秘的圖案，從中國(guó)的古代流傳到現(xiàn)在，很多人并不知道河圖洛書是什么東西，也從未了解過河圖洛書，那么本文，就跟小編一起，來了解了解河圖洛書，看看河圖洛書怎么看才是對(duì)的。

可能感興趣》》后天八卦卦序的由來

　　“河圖”、“洛書”是華夏文化的源頭?！兑住は缔o上》說：“河出圖，洛出書，圣人則之?！边@個(gè)圣人就是人類文化始祖伏羲。傳說伏羲氏時(shí)，有龍馬從黃河出現(xiàn)，背負(fù)“河圖”；有神龜從洛水出現(xiàn)，背負(fù)“洛書”。伏羲根據(jù)這種“圖”、“書”畫成八卦，后來周文王又依據(jù)伏羲八卦研究成八卦和六十四卦，并分別寫了卦辭。

　　河圖與洛書是中國(guó)古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認(rèn)為是河洛文化的濫觴。

　　河圖、洛書是漢族文化、陰陽五行術(shù)數(shù)之源，漢代儒士認(rèn)為，河圖就是八卦，而洛書就是《尚書》中的《洪范九疇》。河圖、洛書最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風(fēng)水等等皆可追源至此。

　　《易·系辭上》有：“河出圖，洛出書，圣人則之”之說。《周易》和《洪范》兩書，在中華文化發(fā)展史上有著重要的地位，在哲學(xué)、政局學(xué)、軍事學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、文學(xué)諸領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為中國(guó)歷史文化淵源的河圖洛書，功不可沒。

　　2014年12月洛陽市的河圖、洛書傳說正式入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　源流覓跡
　　《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河圖”、“洛書”。到了宋代，大理學(xué)大家朱熹在其易學(xué)著作《周易本義》中，第一次把“河圖”、“洛書”單列出來，并將其圖置于卷首，以九為河圖，十為洛書。后世多數(shù)學(xué)者認(rèn)為朱熹之“河圖”、“洛書”源出于宋代道士陳摶，朱熹是演繹陳摶之說而成。朱熹對(duì)“河圖”、“洛書”的發(fā)展過程有一個(gè)簡(jiǎn)單的交代，說：“圖書之象自漢孔安國(guó)、劉欣、魏關(guān)朗子，明有宋康節(jié)先生，邵雍堯夫，皆謂如此，至劉牧始兩易其名，而諸家因之，故今復(fù)之，悉從其舊?！敝祆淙缡钦f，但到了清代，學(xué)者黃宗羲、胡渭等對(duì)宋儒“河圖”、“洛書”說均提出反對(duì)意見。此后，“河圖”、“洛書”就成了學(xué)術(shù)界一個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休的千載難解之謎。
　　河圖洛書所表達(dá)的是一種數(shù)學(xué)思想。只要細(xì)加分析便知，數(shù)字性和對(duì)稱性是“圖書”最直接、最基本的特點(diǎn)，“和”或“差”的數(shù)理關(guān)系則是它的基本內(nèi)涵。完全可以用數(shù)學(xué)方法證明或推導(dǎo)出河圖、洛書，并證明河圖與洛書同出一源。還可以發(fā)現(xiàn)，河圖、洛書與算盤“和”萬字符“存在著一定程度的聯(lián)系。
　　河圖、洛書是以黑點(diǎn)或白點(diǎn)為基本要素，以一定方式構(gòu)成若干不同組合，并整體上排列成矩陣的兩幅圖式
　　河圖、洛書最有名的出處來自于《易傳·系辭》中的”河出圖，洛出書，圣人則之“這句話，并據(jù)此認(rèn)為八卦就是根據(jù)這二幅圖推演而來的，從而成為易學(xué)研究的重要課題之一。由于歷代皆認(rèn)為它們是”龍馬負(fù)之于身，神龜列之于背“，所以多少世紀(jì)以來，它一直披著神秘的外衣，公認(rèn)為是漢族文化之源的千古之謎。

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