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什么是過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水?過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水分析

2016-09-09 10:55:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水可能不會(huì)有很多人會(huì)知道這是什么,單看詞意,也是很抽象的,那么究竟什么是過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水呢?過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水又稱金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué),是一門(mén)過(guò)去一直密而單傳的風(fēng)水學(xué)。本期的風(fēng)水入門(mén)知識(shí)帶你去了解什么是過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水?過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水分析。

過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水分析

  什么是過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水?
  過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué),又稱金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué),是一門(mén)過(guò)去一直密而單傳的風(fēng)水學(xué)。是隨著風(fēng)水現(xiàn)象的出現(xiàn)便以產(chǎn)生的一門(mén)風(fēng)水流派。理論相對(duì)簡(jiǎn)捷。斷事準(zhǔn)確是該風(fēng)水學(xué)的兩大特征。經(jīng)大量實(shí)踐證明,過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)更適用于農(nóng)村民宅的風(fēng)水勘測(cè)。

  其理論源于先天河圖、后天洛書(shū),強(qiáng)調(diào)先天為體,后天為用,先后天通氣、先后天八卦配合來(lái)推算陰陽(yáng)宅的吉兇禍福,真正達(dá)到了陰陽(yáng)不外河洛之理,配合不離八卦之法。

  “金鎖玉關(guān)”又名“過(guò)路陰陽(yáng)”。金鎖玉關(guān)四字相當(dāng)神秘,顧名思義就是用金的鎖玉的匣收起來(lái)的意思,表示此書(shū)的名貴、不可多得。金鎖玉關(guān)以簡(jiǎn)單實(shí)用著稱于世,它斷事的準(zhǔn)確度超過(guò)任何風(fēng)水門(mén)派。金鎖玉關(guān)又稱過(guò)路陰陽(yáng),只要你掌握了這種方法,在為人斷陰陽(yáng)宅時(shí),不用羅盤(pán),只需在陰陽(yáng)宅四周轉(zhuǎn)上一圈就可斷出該陰陽(yáng)宅的吉兇禍福,一目了然。

  事物的本質(zhì)特征講的多,而事物的具體形態(tài)講的少;斷事混合籠統(tǒng)的多,分類細(xì)斷講的少“等等理論上的缺陷讓”過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)“在實(shí)踐中的斷事準(zhǔn)確性大打折扣。但公正客觀的講,”過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)“的這此缺陷,就像美玉上面的幾個(gè)暇疵一樣,并不影響其本質(zhì)上”斷事定性準(zhǔn)確“的特征。

  各房人丁定的位問(wèn)題
  在風(fēng)水考察中,傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為”左為長(zhǎng)房,右為二房……“,過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)認(rèn)為”長(zhǎng)房在三百東方和八白東北方,二房在一白北方和七赤西方……“,在大量的風(fēng)水實(shí)踐中,傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)認(rèn)定的各房人丁定位理論是完全錯(cuò)誤的,是完全經(jīng)不住實(shí)踐檢驗(yàn)的。

  過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)認(rèn)定的各房人丁之定位理論有其正確的地方,但也有錯(cuò)誤的地方,就比如說(shuō)二房定位在一白北方和七赤西方就是錯(cuò)誤的,為什么這樣說(shuō)呢,凡是學(xué)過(guò)過(guò)路陰陽(yáng)的人都知道,過(guò)路陰陽(yáng)是用先天八卦來(lái)定位和解釋其風(fēng)水理論的。

  如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)路陰陽(yáng)是不能用先天八卦來(lái)詮釋其風(fēng)水理論的,為仫這么說(shuō)呢?就以一白方后天坎卦應(yīng)是有砂吉來(lái)說(shuō),試問(wèn),那先天坎卦在那兒,先天八卦坎卦是有砂吉還是有水吉呢,如果說(shuō)先天八卦應(yīng)是有砂吉,那先天八卦坎卦要七赤西方,就與七赤后天兌卦有水吉相矛盾,而如果說(shuō)先天坎卦有水吉,又與后天坎卦位有砂吉相矛盾,像這種理論上的矛盾,在過(guò)路陰陽(yáng)中(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)中隨處可見(jiàn)。

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