天文與地理，天干地支的星象原理

　　再回到天干來思考，古代中國的天文學家，到底是不是用木土對來設定十個天干？以漢人傳統(tǒng)不重視科學、邏輯的學術觀念來說，的確有可能，畢竟要百多年才發(fā)生的誤差，對他們來說也許可以接受，或是他們根本不關心誤差，於是大概用10年、20年來區(qū)分一個循環(huán)，設定了最初的天干年順序。但如果天干不是用木土的相位來區(qū)分，那用木土的相位關系去解釋天干，就顯得錯誤了。以天文星象來說，是否有其他象徵，剛好可以跟10年一循環(huán)的順序相符合，并由此設定天干？這點，就有待其他先進解答了。

　　講完天干來看地支，12這個數字就容易很多了，木星的周期最接近12。注意喔，是接近，而不是等於。木星繞行太陽一周平均大約需要11年10個月多，對於古代人來說，用12年去看差不了太多，但是在近代天文學的幫助下，我們可以發(fā)現(xiàn)太陽系的奧妙并非在於整數，而是通通都有除不盡的小數點。如果用木星一年運行一個星座的模式去分析，12地支剛好可以配合一個12星座，以2008年來說，「子」剛好對到摩羯座。但是這個組合，并非永久不變，因為木星公轉周期比12年少了2個多月，因此大約6次72年的木星循環(huán)之後，同樣的「子」就會進入水瓶座的范圍，而非完全在摩羯座。又因為木星有著逆行現(xiàn)象，所以一個地支配一個星座的時間，可以拉長到100多年，都還會在12倍數的年份，木星依舊出現(xiàn)在相同的星座。

　　同樣的問題又來了，用12地支來記年，那12地支與木星有無關系？如果有，那表示12地支的意義必須經常性的依照木星所在星座位置而校正，如果沒有，那12地支的意義又是依據什麼而來？探討這些問題，可不是沒事找事做，如果天干地支的定義，是以1000年前的某些現(xiàn)象而決定，那這些現(xiàn)象的循環(huán)，在1000年後的現(xiàn)在是否還是一樣？如果不一樣，那用天干地支所延伸出的各種解釋，不就會與真實現(xiàn)象產生極大的誤差？這種疑問，就如同西洋星座流行之後，不斷被人提出的13星座問題一般，沒有找出學理的真實，就將會讓一切的判斷變成模棱兩可，無從限制范圍，也無從驗證準確性了。

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