易經(jīng)與建筑風(fēng)水學(xué)之間的聯(lián)系

　　易經(jīng)是我國(guó)宗教風(fēng)水文化的經(jīng)典之作，而建筑風(fēng)水學(xué)是我國(guó)古代建筑理論的重要組成部分，那么兩者之間有沒有什么聯(lián)系呢，本期建筑風(fēng)水就帶你去了解一下關(guān)于易經(jīng)與建筑風(fēng)水學(xué)之間的聯(lián)系。

　　易經(jīng)與建筑風(fēng)水文化是我國(guó)歷史象征
　　風(fēng)水文化也是源于易經(jīng)，人們自三千多年前就董得選擇適應(yīng)人類自身生存的環(huán)境居住及保護(hù)自身。

　　到了晉代，風(fēng)水這門科學(xué)更被人們所認(rèn)識(shí)及重用。把人與周圍環(huán)境看成是一有機(jī)的整體，這與建立在宇宙全息統(tǒng)一學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的環(huán)境選擇學(xué)不謀而合。

　　易經(jīng)它是通過(guò)象、數(shù)、理、占四大部分來(lái)論述整個(gè)宇宙的造化規(guī)律，講求陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的易道變化規(guī)則，正合國(guó)外馬克思《矛盾對(duì)立統(tǒng)一》論的哲學(xué)思想。更適應(yīng)當(dāng)代我國(guó)政府推行的“和諧政策”?？v觀“古今中外”社會(huì)發(fā)展的自然規(guī)律無(wú)不與易經(jīng)相吻合。

　　那么，建筑風(fēng)水的思想產(chǎn)生的年代究竟有多遠(yuǎn)？建筑風(fēng)水理想模式的核心是青龍、白虎、玄武和朱雀等“四神”或稱“四靈”，據(jù)《三輔黃圖》記載：“青龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈， 以正四方”。

　　1988年，在河南濮陽(yáng)西水坡發(fā)現(xiàn)了青龍、白虎圖案，說(shuō)明在距今6000年前的仰韶文化時(shí)期，就已出現(xiàn)了“四神”概念。在宗周的豐京瓦當(dāng)中， 在湖北隨縣擂鼓墩發(fā)掘的約公元前433年的曾侯乙墓中，“四神”圖案與北斗星、二十八宿緊密相聯(lián)。

　　司馬遷在《史記天官書》中對(duì)這種天人相應(yīng)現(xiàn)象的論述：“眾星列布，體生于地， 精成于天， 列居錯(cuò)峙，各有所屬，在野象物，在朝象官，在人象事”。

　　從世界建筑文化的背景來(lái)比，我國(guó)傳統(tǒng)建筑活動(dòng)、無(wú)論是城市、農(nóng)村、政府、公寓、寺觀、陵園以至道路橋梁等等，從選址規(guī)劃、設(shè)計(jì)及營(yíng)造都講求風(fēng)水知識(shí)，陰陽(yáng)平衡、陰陽(yáng)互補(bǔ)及五行生克制化，這與我國(guó)中醫(yī)名著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的陰陽(yáng)五行原理一致。

　　傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)有五大要素：地形、山勢(shì)、水文、穴位和方向。如果環(huán)境中的五大素有一項(xiàng)或幾項(xiàng)不符合標(biāo)準(zhǔn)，那么就可根據(jù)當(dāng)時(shí)地理環(huán)境條件預(yù)測(cè)出會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果，從而找到有效的解決辦法。

　　易經(jīng)與建筑風(fēng)水文化淺析
　　第一， 闡釋陽(yáng)宅風(fēng)水奧秘
　　陽(yáng)宅品質(zhì)可通過(guò)外六事和內(nèi)六事來(lái)鑒定
　　外局：菜刀煞、壁角煞、壁刀煞、磁波煞、反弓煞、五黃關(guān)煞
　　內(nèi)局：夭壽梯、一屋兩門、開五黃門、拱門招陰、穿堂煞

　　第二， 風(fēng)水今天扮演的角色
　　風(fēng)水是今人慎選居住空間的重要指引
　　外局：斷頭煞、挫折煞、出墻花、招陰、水劫
　　內(nèi)局：側(cè)泄屋、兄弟煞、鉆頭煞、抬棺煞、房中房

　　第三， 風(fēng)水是門日新月異的學(xué)問
　　風(fēng)水是結(jié)合與順應(yīng)大自然的一項(xiàng)知識(shí)
　　外局：車洞煞、穿地煞、藥罐煞、催火煞、是非墻內(nèi)局：爐灶無(wú)靠山、臥房開場(chǎng)、門氣犯沖、冷氣逼床

　　第四， 風(fēng)水就是要環(huán)境與居住者磁場(chǎng)契合
　　藉由陽(yáng)宅風(fēng)水學(xué)審視居住環(huán)境的好壞
　　外局：卷簾水、溜財(cái)梯、穿心煞、風(fēng)煞屋、囚煞
　　內(nèi)局：門沖書桌、梁壓書桌、冷氣逼桌、神龕擺放

　　第五， 風(fēng)水學(xué)的真諦
　　因地制宜，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生
　　外局：地陷屋、近陰、崎嶇地、缺乾屋、缺靈屋、缺丁屋
　　內(nèi)局：漏水屋、辦公室室內(nèi)布局

　　第六， 風(fēng)水無(wú)法決定一切
　　一命、二運(yùn)、三風(fēng)水、四祖德、五讀書
　　外局：贅煞、踩空屋、游魂屋
　　內(nèi)局：正財(cái)位、催財(cái)位、文昌位、桃花位、驛馬位

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