什么是茅山道士,茅山道士長啥樣
2016-11-15 17:12:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
影視作品中的茅山道士都是茅山術(shù)神通廣大、捉鬼降妖的形象出現(xiàn),那么現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的茅山道士的形象有是怎樣的呢?本期風(fēng)水知識大全就帶你一起去了解一下什么是茅山道士,看看茅山道士長啥樣,下面我們就一起來看一看吧。
茅山道士來源于道教的“茅山宗”一泒。茅山宗是以茅山為祖庭而形成的道教派別。它宗承上清派,是上清派以茅山為發(fā)展中心的別稱。它的實(shí)際開創(chuàng)者是陶弘景。茅山宗的弟子就被稱為茅山道士。在隋、唐兩代,不少高道都自稱師承自上清派,追踵陶弘景,精研上清經(jīng),如潘師正、司馬承禎和李含光。元代茅山道士受到元朝的承認(rèn)和封賞,號稱“茅山宗”。茅山道的茅山真心教可算是茅山宗的分流,但其實(shí)創(chuàng)派人胡秀華是個德道高人,他們拜的是陰師及仙師。
茅山道教是中國道教上清派的發(fā)源地,也是中國道教茅山宗的搖籃,同時又是“三茅真君”筑庵修道的棲身之處所。歷史上茅山高道輩出,特別是劉宋時期,茅山作為當(dāng)時都城金陵的后山,朝廷聚兵御敵、帝王掌山執(zhí)教安民、官僚仕族避世歸隱、文人騷客撫琴弄墨、善男信女朝圣等無不聚集于此。說到茅山道士,當(dāng)然首先應(yīng)該說一說“三茅真君”。
茅山道士
公元前82年,六十開外的陜西咸陽人茅盈來句曲山,在山中采藥,濟(jì)世救人,在洞中潛心修煉,得道成仙。元《茅山志》記載:有一天,王君接到仙書,朝見西王母,攜茅盈同往,駕起雙龍神車,飛往白玉龜山,在青琳宮見西王母。得道后,一次茅盈回鄉(xiāng)對父親說,我已受圣師符箓,無時不有天丁天兵在守護(hù),千萬不可打我。否則,三官大帝考察到了,將會受到懲戒。其父不解其意,正欲舉手杖打茅盈,哪知手杖已摧折,段段飛揚(yáng),穿柱陷壁。后茅盈又將一位溺水之人掘地挖棺,三日能語,在世活了90歲。
凡人也可以通過修道成為神仙而長生不老,這使茅盈的兩個兄弟皆視榮華富貴如敝屣,棄官不做,追尋茅盈千里迢迢來到句曲山,最終都如愿以償飛升上清。道教是一個多神結(jié)構(gòu)的宗教奉祀龐大的神團(tuán)系統(tǒng),在實(shí)際的朝覲中,那些頗顯親近的地方神靈,更加受到當(dāng)?shù)孛癖婒\的膜拜,茅山供奉“三茅真君”就是一個例子。其實(shí)道教來源于古代的巫術(shù)和秦漢時的神仙方術(shù)。茅山道士很有名,但一提起來,名聲并不太好,好像有那么一點(diǎn)江湖騙子的味道。
現(xiàn)在許多電影電視劇中常見到茅山道士蓄著胡須、裹著腿、穿著大襟大袖的道袍,如何如何地擒妖捉怪,如何如何地使用靈符咒語,神通廣大得很。而鬼神崇拜、神仙信仰與方術(shù)及古代哲學(xué)確是道教前史上的主要思想內(nèi)涵。道士所從事的活動內(nèi)容十分龐雜,有壇蘸、布道、符箓、禁咒、占卦、祈雨、圓夢、軀疫、祀神等。布起道來好像玄機(jī)無限,顯得十分深奧莫測,讓人摸不著邊際。
茅山道士還有一個很特別的地方,就是可以娶妻生子。茅山道教是正一道符箓派,茅山是正一派道教的主要道場。道教分為全真道與正一道兩大系統(tǒng)。全真派的道士出家,在宮觀內(nèi)過叢林生活,不食葷,重內(nèi)丹修煉,不尚符箓,主張性命雙修,以修真養(yǎng)性為正道;正一派道士一般有家室,不忌葷,以行符箓為主要特征,比如畫符念咒、驅(qū)鬼降妖、祈福禳災(zāi)等等。他可以給別人一種安定感。
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