傳說中的茅山術(shù)是什么，它從何而來

　　茅山術(shù)初時(shí)又稱“玉女喜神術(shù)”，乃巫術(shù)的一種，而茅山術(shù)發(fā)展至今，已頗為成熟，將佛，道兩教許多部分融合為一體，不似初時(shí)主要以道派道術(shù)為主。茅山術(shù)主要將民間中原地區(qū)以及苗區(qū)流傳的黑，白巫術(shù)一并納為己用。茅山術(shù)的修習(xí)，包括法術(shù)、符箓、手決、步法、陣法等多個方面。

　　法術(shù)：

　　茅山法術(shù)共計(jì)有數(shù)百多種，依據(jù)法力和效用，可分為幾個不同類別。一是攻擊性法術(shù)，如五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒等諸般初級咒語，以及三昧真火、煉獄真火、泰山壓頂?shù)戎懈呒壷湔Z。二是輔助性法術(shù)，簡單舉幾個例子，如靜心咒、破邪咒、護(hù)心咒、安神咒、護(hù)身咒、縛神咒、天罡戰(zhàn)氣等。另外，超度亡魂可用清音咒、度魂咒，做法事用焚香咒、焚符咒、衛(wèi)靈咒、凈壇咒等。其他如驅(qū)除瘟疫、祈福、畫符、降蠱都有各自專用的咒語。

　　符箓：

　　符箓的材料類型包括金色、銀色、紫色、藍(lán)色、黃色五類，金色符箓威力最大，同時(shí)要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，銀色次之，紫色、藍(lán)色又次之，威力最低的是黃色，這也是最普通的符箓。

　　符箓的法術(shù)類型與施法者掌握的法術(shù)大部分一致，因?yàn)槭┓ㄕ呤┓〞r(shí)必須配合相應(yīng)的符箓才可以施展，當(dāng)然也有些不需要符箓的法術(shù)或者不需要道行的符箓，不需道行的符箓普通大眾都可以使用，屬于普及型符箓。

　　畫符時(shí)有諸多的禁忌，畫符念咒，并非一般道士所能為，它一定要出自受過正規(guī)訓(xùn)練的高道之手，才被認(rèn)為是有靈驗(yàn)的符錄，未受過職，沒有扶將，更無役使萬靈之權(quán)，不能畫符，同時(shí)要求道士在畫符時(shí)，一定要嚴(yán)格遵守畫符的程序，按各種各樣的畫法和要求去畫才有作用。

　　手決：

　　講述施法時(shí)所結(jié)的手決，手決也稱法決、斗決、神決等，它是法事中常用的手指功訣，分“單決”“雙訣”，即單手行訣，和雙手行訣，共計(jì)七十余種，如左、右雷局，白鶴、楊柳、毫光、泰山等。

　　步法：
　　講述施法時(shí)所踏的步法，步法又稱走方位，道家術(shù)語稱步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星紀(jì)。步罡踏斗，是施法中必不可少的，一般常用的約三十余種，如八卦罡、和合罡等等。

　　陣法：
　　陣法包括金罡陣、八卦兩儀陣、七星八卦陣、九宮八卦陣、五行八卦陣、六合陣、北斗七星陣、奇門八卦陣、四象陣、七煞鎖魂陣等。

　　結(jié)束語：茅山術(shù)的威力，是根據(jù)施法者的道行，以及所使用法術(shù)和符箓的類型、施法的環(huán)境等決定的，因此即使是一個非常簡單的法術(shù)，只要是在道行高深的大師手中，其威力也可能足以撼山動地。

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