清明為什么要用菊花祭奠？

　　清明是在異鄉(xiāng)的游子都紛紛回鄉(xiāng)，然后帶著親人和兒女去給先祖掃墓、上墳的日子。就會(huì)看到他們的手上會(huì)拿著要獻(xiàn)給先人的花束，看到比較多的是菊花。這是因?yàn)榫栈ㄓ小皯涯睢钡囊馑迹栈梢员磉_(dá)對(duì)人的懷念。早期我國(guó)還沒(méi)有這一說(shuō)法，是從國(guó)外引進(jìn)的。這也是人人要拿菊花祭奠的原因。

　　菊花花語(yǔ)中含有“懷念”的意思，菊花可以用來(lái)表達(dá)對(duì)某人的懷念，所以清明時(shí)節(jié)獻(xiàn)上菊花。另：菊花常見(jiàn)的有黃色和白色兩種，與其他的花卉相比，色調(diào)比較低沉，而我國(guó)的習(xí)俗，顏色不鮮艷的冷、淡色系的花一般都是用在喪葬上，所以菊花也大量用在喪葬上。

　　黃色的菊花代表著高雅的君子品格，而紫紅色的菊花代表著熱烈的生命，白色的菊花代表著對(duì)逝去者的尊敬菊花是中國(guó)傳統(tǒng)名花。它雋美多姿，然不以嬌艷姿色取媚，卻以素雅堅(jiān)貞取勝，盛開(kāi)在百花凋零之后。

　　人們愛(ài)它的清秀神韻，更愛(ài)它凌霜盛開(kāi)，西風(fēng)不落的一身傲骨。中國(guó)賦予它高尚堅(jiān)強(qiáng)的情操，以民族精神的象征視為國(guó)萃受人愛(ài)重，菊作為傲霜之花，一直為詩(shī)人所偏愛(ài)，古人尤愛(ài)以菊名志，以此比擬自己的高潔情操，堅(jiān)貞不屈。

　　菊花在中國(guó)的花木文化中的地位頗重。早在東周，即有“九月榮菊”的記載，而屈原是以菊自比第一人，他在離騷中揮墨，形容自己“夕餐秋菊之落英”，且“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞東風(fēng)”。而真正菊文化的創(chuàng)始人是晉代陶淵明，這位“菊友”與菊花朝夕相伴以至于住處也“秋菊盈園”，他得菊境之深，古往今來(lái)無(wú)人能及。

　　唐代的孟浩然描繪了“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”的鄉(xiāng)村賞菊之境；其同時(shí)代黃巢的“滿城盡帶黃金甲”更是成為今人的談資。到了宋代則是“酒家皆以菊花縛成洞戶”的重陽(yáng)盛景。明代詩(shī)人李夢(mèng)陽(yáng)“只今秋色里，忍為菊花來(lái)”和清乾隆帝的“楓葉梧青落，霜花堆白菊”都可見(jiàn)明清時(shí)菊風(fēng)益盛。在《紅樓夢(mèng)》中的眾首菊詩(shī)，更是牽腸之筆。

　　在這些菊花的篇章中，并沒(méi)有絲毫與哀悼有關(guān)的筆墨。菊花的哀悼含義來(lái)自國(guó)外很少有人意識(shí)到，用菊花掃墓如同用玫瑰表達(dá)愛(ài)情一樣，其實(shí)主要是“西俗東漸”的結(jié)果；而更少會(huì)有人知道，菊花是從中國(guó)遍及世界的。歐洲的詞典上出現(xiàn)“菊花”一詞，大約是17世紀(jì)末荷蘭人在經(jīng)商時(shí)將其從我國(guó)引入之后，18世紀(jì)菊花傳入法國(guó)，而后19世紀(jì)中期又被引入拉丁美洲……以致遍及全球。

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