你所不知的東莞中秋節(jié)習(xí)俗

　　中國有三十四個(gè)省份，而省份里的城市就更多了。每個(gè)城市甚至每個(gè)城市里的市區(qū)過的中秋節(jié)各式各樣。而且還有很多地方形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。在東莞過中秋節(jié)就有很多不一樣的習(xí)俗，快來看看有哪些是你不知道的。

　　過去的東莞，一進(jìn)入農(nóng)歷八月，人們就早早開始為中秋張羅了。每年農(nóng)歷八月初一至十三、十四，做母親的會(huì)到女兒家里去“送中秋”，就是提前去拜節(jié)，必備禮品有：月餅、雞或鴨、豬肉、魚丸、香蕉、柿子、禾椂（柚子）、花生、菱角、芋頭芋仔、燈籠和寶塔（盛東西用的陶制品）等。

　　“送中秋”時(shí)，往往是外婆提著大包小包地來到女兒家為女兒一家送上中秋祝福。但近年，隨著人們生活日漸富裕，并不再追捧大魚大肉式的中秋禮，也不再熱衷于過節(jié)的繁瑣過程，更多的人喜歡從簡而過。

　　所以送中秋的禮品也隨之從簡。不過月餅、燈籠、芋頭、禾椂（柚子）、花生、柿子等是不可少的。不過也有些只要有月餅和燈籠再多加個(gè)“紅包”就算送了中秋?，F(xiàn)在送中秋的熱鬧氣氛已逐漸降溫，比從前顯得平靜柔和得多了。

　　燈籠也是中秋節(jié)的主要角色之一，東莞還有中秋兒童提燈的風(fēng)俗。傳統(tǒng)燈的材料有紅柚皮雕的柚燈，素馨茉莉花結(jié)的花燈。明亮的燈火帶著陣陣的花果清香，使人愛不釋手。但如今，燈籠的制作也正發(fā)生變化，上市的燈籠大多屏棄蠟燭而用小電池代之，不但更加明亮還可奏出悅耳動(dòng)聽的音樂。

　　現(xiàn)在的燈籠多采用透明塑料膠制成，款式和品種可謂令人眼花撩亂、贊嘆不止，日式的、中式的都有，如飛機(jī)、鯉魚、卡通人物、八角花燈、走馬燈、大小各異的紅綢燈籠等。但對于中國古式的燈籠卻難以再找得到，寶塔則更難得一見。

　　東莞中秋也有祭神的習(xí)俗，貢品多為月餅、炒田螺、香芋、菱角等。中秋節(jié)當(dāng)晚，祭神活動(dòng)開始后，全家老小就把所有貢品搬到院子里擺上，并在四周掛上燈籠，由長輩開始祭神，乞求全家人的幸福。焚香、點(diǎn)燭、燒元寶、燒炮竹祀神，接著祀觀音、祖先、灶神、井神、門官土地、五方五土（地主爺），今亦照例而行。

　　在八月十五當(dāng)晚，月上中天最圓的時(shí)刻，東莞也有傳統(tǒng)的祭神、賞月活動(dòng)。此前，要做好一系列準(zhǔn)備工作：首先，掛燈籠。一般多掛在家門口、趟櫳、神臺、天井，有天臺的人家則豎一竹竿高高掛上；入夜時(shí)分即點(diǎn)亮各處所掛之燈籠，霎時(shí)，屋里、街上一片光輝。

　　然后，對著月亮出來的方向，擺齊賞月的一切果品；再后是動(dòng)手煲金銀鴨粥或雞粥，接近賞月時(shí)辰，集齊家中小孩，炒一碟田螺及淥（燙）一些烏欖。一切準(zhǔn)備就緒只待賞月開始。開始賞月時(shí)，立即焚香、點(diǎn)燭、燒元寶及燒炮竹、放煙花，同時(shí)對著月姑（亮）開禾椂（柚子）拜月姑。祭完神后，大家就開始一起賞月、嘗月餅了。

　　另外，莞城中秋之夜有也拜寶塔之風(fēng)俗，稱為拜八仙。寶塔是一般陶器罐，圓形，罐外壁用多種顏色畫上八仙畫像，或時(shí)果，并要寫“百子千孫”、“長命富貴”、“富貴吉祥”等吉祥詞語，這種陶罐稱為寶塔。

　　還要配上一件用麻骨串成縱五寸、橫一尺六寸長方形的牌，用畫上五彩八仙畫像的紙裱于上，稱為八仙牌。寶塔內(nèi)須裝花生（熟）、芋頭（熟）、香蕉、柿子、月餅等，塔口上置一禾椂，寶塔旁擺著燈籠、果品、三牲，焚香、點(diǎn)燭、燒元寶、放鞭炮讓小孩拜之。此形式是謂讓八仙保佑孩子們好身體好運(yùn)程，快高長大，和睦吉祥、聰明伶俐之意。

　　拜畢，始嘗月餅、果品、品茶、啜田螺、吃烏欖。舊俗，月餅當(dāng)由家嫂按人數(shù)切開，而且一定要切得分量相當(dāng)，每人吃一塊自己的月餅后，才可以吃別的食物。據(jù)老東莞講，對著月姑吃田螺和烏欖，日后眼睛會(huì)更明亮。

　　最后的節(jié)目就是食金銀鴨粥或雞粥，直鬧至深夜而興不減。東莞青年未婚者也在月下焚香燃燭，乞求月老為其撮合。小孩一般拜完月姑吃少許月餅、果品就上床入夢鄉(xiāng)。還有一說，祀神和拜月用禾椂（柚子）和芋頭芋仔是寓意為“和睦”、“富足”和“母子相連”合家團(tuán)聚。田螺別名“攀桂”，月中有桂，蟾宮折桂，是考中巍科的典故，“蟾宮”，月也，故中秋之夜必吃炒田螺。

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