寒食節(jié)的主人公之一：介子推是個(gè)什么樣的人

　　說(shuō)到寒食節(jié)，大家第一時(shí)間可能就會(huì)想到介子推。介子推：春秋時(shí)期晉國(guó)（今山西介休市）人，生于聞喜湖頭村。寒食節(jié)也是以介子推而產(chǎn)生的。那么介子推到底是個(gè)什么樣的人呢？下面就隨小編一起學(xué)習(xí)了解一下吧。

　　人物精神
　　作為春秋貴族，介子推的言行，宵小之徒視之為迂腐，然則體現(xiàn)了正道之義。介子推的行為并非忠君而是愛(ài)國(guó)，以后世儒家評(píng)價(jià)必為“忠君之典范”，而成為中國(guó)儒家傳統(tǒng)觀念中大丈夫精神的淵源，這實(shí)在是對(duì)介子推之毀譽(yù)?。∫院笕说膬r(jià)值觀將其行為定義為迂腐愚昧是錯(cuò)誤的，即使在今天忠于國(guó)家也是應(yīng)當(dāng)提倡的。介子推不言祿的行為也是知識(shí)分子獨(dú)立精神的體現(xiàn)，正因?yàn)槿绱耍S庭堅(jiān)贊嘆道“士甘焚死不公侯，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘”（宋·黃庭堅(jiān)《清明》）。

　　“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這種精神孕育和造就了中國(guó)歷史上無(wú)數(shù)仁人志士，英雄豪杰，構(gòu)成中華民族的脊梁，介子推對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)奸偽欺罔、人世謬舉的憤懣，他“割股食君”實(shí)乃“食國(guó)”，正是中華民族正道愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)；在介子推身上蘊(yùn)涵著對(duì)祖國(guó)的深沉赤誠(chéng)的愛(ài)戀之情。晉獻(xiàn)公嬖驪姬，殺申生，昏于家，亂于國(guó)，而重耳則成為振興晉國(guó)的希望。介子推的行為是他篤信愛(ài)晉國(guó)須愛(ài)重耳的自然表露。

　　歷史評(píng)價(jià)
　　介子推忠君赴義、鄙棄功名利祿的氣節(jié)，流芳百世，感人至深。后人不僅造了個(gè)“寒食節(jié)”來(lái)紀(jì)念他，還修建了大量的祠堂廟宇來(lái)祭奠他，文人雅士登臨題詠、寓興抒懷的就更是不勝枚舉。這樣的謳歌綿延不絕，貫穿數(shù)千年，其不動(dòng)聲色的道德教化，使人們不假思索地形成了某種“集體無(wú)意識(shí)”，以至于很少有人對(duì)介子推的所作所為投以審視的目光。

　　后世紀(jì)念
　　介子推廟，位于山西省晉中靈石縣境內(nèi)的張蒿村，稱(chēng)英毅圣王廟。介廟所建處，原有母子柏、母子碑。傳說(shuō)母子柏所生之處是介子推母子相抱被焚死之地。介廟周?chē)瓉?lái)環(huán)境清幽，濃蔭十里，風(fēng)景秀麗，氣候溫涼。也由于這個(gè)原因，這里也被人稱(chēng)為“神林”?？上?942年日本侵略者侵華時(shí)，這里的山林廟宇均被火焚毀，現(xiàn)僅存寺廟的偏院一處，院內(nèi)還存有原廟基的石墩和五通石碑。

　　【結(jié)束語(yǔ)】以上的內(nèi)容，就是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)于介子推的故事。不知道有沒(méi)有幫到大家呢？

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