古爾邦節(jié)在中國：保安族的古爾邦節(jié)習(xí)俗

　　古爾邦節(jié)是伊斯蘭教的重要節(jié)日之一，也意為宰牲節(jié)，在中國也有信仰伊斯蘭教的教徒，因此中國也是有古爾邦節(jié)的。其中的一個(gè)民族中也有古爾邦節(jié)，這個(gè)民族就是保安族。本期的古爾邦節(jié)帶你去了解保安族古爾邦節(jié)習(xí)俗。

　　保安族古爾邦節(jié)簡介
　　古爾邦節(jié)，阿拉伯語音譯“爾德·古爾邦”、“爾德。阿祖哈”，意為“犧牲”、“獻(xiàn)牲”，故又稱“宰牲節(jié)”、“獻(xiàn)牲節(jié)”，或“忠孝節(jié)”。古爾邦節(jié)是穆斯林最盛大的節(jié)日之一，在伊斯蘭歷每年十二月十日舉行，以舉行會禮、宰殺牛羊、聚餐為主要內(nèi)容。

　　伊斯蘭教歷12月10日，即朝覲期的最后一天。古爾邦節(jié)的宰牲，起源于關(guān)于古代先知易卜拉欣的故事。

　　易卜拉欣獨(dú)尊安拉并無比忠誠，他常以大量牛、羊、駱駝作為犧牲獻(xiàn)禮，作為敬拜安拉的一種方式，人們對他無私的虔誠行為大惑不解。而且當(dāng)時(shí)易卜拉欣老來無子，甚是煩惱，即向安拉祈禱：倘若安拉給他一子半女，即使以愛子做為犧牲，他也決不痛惜。后來，他的妻子真生了一個(gè)兒子——伊斯瑪儀，伊斯瑪儀的出生，給他老兩口帶來了無盡的愉悅。光陰荏苒，他把許愿的事情忘記了。在伊斯瑪儀長成一個(gè)英俊的少年的時(shí)候，安拉的考驗(yàn)來了。安拉幾次在夢境中默示他履行諾言。

　　于是他先向愛子伊斯瑪儀說明原委，并帶他去麥加城米納山谷，準(zhǔn)備宰愛子以示對安拉忠誠。途中，惡魔易卜劣廝幾次出現(xiàn)，教唆伊斯瑪儀抗命和逃走，伊斯瑪儀拒絕魔鬼的誘惑，憤怒地抓起石塊擊向惡魔，最后順從地躺在地上，遵從主命和其父的善舉。正當(dāng)易卜拉欣舉刀時(shí)，天使吉卜利勒奉安拉之命降臨，送來一只黑頭羝羊以代替犧牲。安拉并默示：“‘易卜拉欣??！你確已證實(shí)那個(gè)夢了?！冶囟ㄒ@樣報(bào)酬行善的人們。這確是明顯的考驗(yàn)?！?。

　　為紀(jì)念這一事件和感謝真主，先知穆罕默德繼承了這一傳統(tǒng)，列為朝覲功課禮儀之一。教法規(guī)定；凡經(jīng)濟(jì)條件寬裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲禮儀。朝覲者在12月10日舉行宰牲，其他各地的穆斯林自10～12日，期限為3天。超逾期限，宰牲無效。穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教時(shí)，真主降示：“我確已賜你多福，故你應(yīng)當(dāng)為你的主而禮拜，并宰犧牲”。

　　穆罕默德順主命，效發(fā)易卜拉欣宰牲獻(xiàn)祭，于伊斯蘭教歷2年（633）12月10日定制會禮，即今宰牲節(jié)。宰牲與朝覲同義，目的為求接近真主。

　　保安族的古爾邦節(jié)習(xí)俗
　　小爾德節(jié)：又叫“古爾邦節(jié)”、“宰牲節(jié)”，是伊斯蘭教傳入保安族人民之中后逐步形成的，是按照伊斯蘭教歷法進(jìn)行的節(jié)日，它在肉孜節(jié)之后70天，稱為回歷的新年，也叫大節(jié)，比肉孜節(jié)隆重。

　　在伊斯蘭教義中相傳先知伊卜拉欣夢見安拉，安拉命他宰殺自己的兒子，以考驗(yàn)他對安拉的忠誠，他惟命是從。正當(dāng)伊卜拉欣準(zhǔn)備執(zhí)行時(shí)，安拉深為感動，特派人送來一只黑色綿羊代替。

　　伊斯蘭教根據(jù)這個(gè)傳說，規(guī)定每年伊斯蘭教歷12月10日宰殺牲畜，祭祀安拉。節(jié)前，家家戶戶都要打掃衛(wèi)生，每個(gè)家庭都要準(zhǔn)備油炸果子、油餅和各種點(diǎn)心，富有的人家宰羊、宰?；蛟遵橊?，待客或饋贈。節(jié)日清晨，男性穆斯林要沐浴更衣，到清真寺做禮拜，聽阿訇講解教義和“古蘭經(jīng)”。回到家立即洗手，宰殺牲畜。在節(jié)日期間，男女老幼都穿上節(jié)日盛裝，走親串鄰，祝賀節(jié)日。

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