侗族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些之侗族趕歌會(huì)

　　我國瑤族有一個(gè)民族節(jié)日叫做“耍歌堂”，壯、苗等民族也有歌圩節(jié)，能歌善舞的少數(shù)民族同胞們在這類節(jié)日里對歌歡唱，好不熱鬧，而侗族也有一個(gè)與歌舞有關(guān)的節(jié)日，那么就讓我們來了解侗族的傳統(tǒng)節(jié)日——趕歌會(huì)。

　　趕歌會(huì)也叫“賽歌會(huì)”、“參堂”等，是侗族的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農(nóng)歷七月二十日舉行。關(guān)于這個(gè)節(jié)日的起源，各處歌坪都有著各異的說法，其中貴州劍河高壩侗族的版本是這么說的：

　　相傳在100多年前，有兩位很有名望的老人肖公和吳公，他們在三星臺(tái)地方開了一口水塘叫肖家塘。肖公有個(gè)漂亮的獨(dú)生女兒肖玉娘，歌唱得很好，遠(yuǎn)近聞名。吳公的兒子吳承祖和她經(jīng)常到肖塘對歌，二人在農(nóng)歷七月二十這天，在塘邊訂下海誓山盟。

　　誰曾料到，不久后吳承祖參加了姜映芳領(lǐng)導(dǎo)的侗族起義軍，在一次打擊清兵的戰(zhàn)斗中不幸犧牲，消息傳回，忠于愛情的肖玉娘決定終身不嫁，每年的農(nóng)歷七月二十，她都到肖家塘邊，用歌聲傾訴對已故未婚夫的懷念。

　　附近的男女青年被她的歌聲所感動(dòng)，各個(gè)都來陪唱，即使是在肖玉娘死后，人們?yōu)榱思o(jì)念她，每年七月二十日也仍然到肖家塘來對歌，天長日久，就形成了趕歌會(huì)，一直延續(xù)至今。

　　關(guān)于趕歌會(huì)的由來，還有另一個(gè)傳說，說在很久以前，有位年輕歌手，人稱“歌仙”，他的歌聲悅耳、委婉。行人聽了忘記趕路；麻雀聽了不敢開口；姑娘后生們紛紛攏來聽歌、學(xué)歌。

　　消息傳遍了百里侗鄉(xiāng)的村村寨寨，學(xué)歌的人逐日增多，在農(nóng)歷七月二十二日這天，慕名而來的歌手與“歌仙”對起歌來，整整對了三天，二十坪頓時(shí)成了一個(gè)鬧市。從此這一帶的侗族人民，就把農(nóng)歷七月二十至二十二這幾天，作為大家聚會(huì)對歌的“趕歌會(huì)”，又叫“趕歌坪”。

　　如今的趕歌會(huì)依然興旺，每年此時(shí)，不管天晴下雨，百里侗鄉(xiāng)的青年們都身穿節(jié)日盛裝，打著陽傘，搖著花扇，吹著木葉，趕來歌坪聚會(huì)，趕歌會(huì)的賽歌內(nèi)容豐富，形式多樣，同時(shí)還有斗牛和傳統(tǒng)戲的演出。遠(yuǎn)近客商也跋山涉水來歌場擺攤設(shè)點(diǎn)，生意十分興隆。

你可能也喜歡：
節(jié)日大全：西方傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？
侗族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些之侗年
侗族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些之活路節(jié)
侗族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些之祭薩節(jié)