民間習(xí)俗：出嫁的女兒為什么不能在娘家過年

　　現(xiàn)在許多的結(jié)婚的人對于春節(jié)去哪一方家里過總是會鬧出一些矛盾，那么關(guān)于出嫁的女兒為什么不能在娘家過年有什么依據(jù)呢？本期春節(jié)習(xí)俗就帶你一起去了解一下，下面我們就一起來看一看吧。

　　為什么說嫁出去的女兒是“潑出去的水”
　　古代社會把嫁出去的女兒比喻成潑出去的水。認(rèn)為女子出嫁之后就是外姓人家的人了，不會像兒子那樣承接香火，為娘家創(chuàng)造價(jià)值。女孩雖然也是父母的親生骨肉，但出嫁之后，盡管表面上還保留著固有的血緣關(guān)系，但實(shí)際上卻由親密漸漸走向疏遠(yuǎn)，像水一樣已經(jīng)潑出門外了。

　　封建禮教要求女子要遵守“三從四德”?！叭龔摹奔礊椋涸诩覐母浮⒊黾迯姆?、夫死從子。在當(dāng)時(shí)，無論是在娘家或婆家，女子都沒有自己的權(quán)利和地位。即使親生女有機(jī)會回到娘家，但在娘家人的眼里，她已經(jīng)是外姓人了，家里的事不會讓她參與。

　　節(jié)慶禁忌：村里有這樣一句俗言：年三十的火，正月十五的燈。意思是說出嫁的姑娘不能看見娘家年三十的火，若看見了娘家來年就不發(fā)財(cái)，不興旺。所以，出嫁的姑娘可以回家和父母一起吃團(tuán)年飯，但不能在娘家過大年三十的夜，更不能在娘家參加初一凌晨的出天方儀式。

　　鄉(xiāng)里人很看中元宵節(jié)，但出嫁女是不能看見娘家正月十五的燈，認(rèn)為看了娘家也會不吉利。

　　閨女不見娘家燈，沒事怎么也行，有事了光疑惑哩。確實(shí)也聽過有人見了娘家燈，娘家的人有死的也有傷的這些事，不知是巧合還是真的，勸你初五前還是不要在娘家過年。

　　不見娘家燈的真實(shí)其實(shí)是說結(jié)了婚生氣住娘家的趁過年不要生氣了趕快回婆家合好吧，也是勸人不要離婚。

　　坐月子也不能在娘家說是容易撞瀝血鬼一笑了之：舊時(shí)的迷信觀念認(rèn)定，已逝的老祖宗，年底要從天上回家享受供奉。

　　老祖宗如果看到家里有外人，就不愿進(jìn)家了。因?yàn)?，閨女出嫁就是人家的人了，是外人了；夫家才是她的家，回娘家只是走親戚。

　　老祖宗享用供奉，初一晚上回天上去后，女兒才可以回娘家。這個(gè)規(guī)矩在舊社會特別是農(nóng)村是很嚴(yán)格的，違反了就是大不敬，會帶來晦氣，對娘家很不利，據(jù)說還會讓娘家破敗。

　　即使在新社會，人們雖然不相信鬼神，但仍是比較嚴(yán)格地遵守著。因?yàn)槿绻黾薜呐畠夯啬锛疫^年，周邊的人會說婆家待她不好，娘家的村里人也會鄙視：居然回娘家過年（沒地方可去？）。這種習(xí)俗起于何時(shí)不得而知，但至少在元明戲曲中就已經(jīng)有反映。這種習(xí)俗大概是早年大陸移民帶過來的。這是封建社會歧視婦女的一種表現(xiàn)。

　　這種習(xí)俗強(qiáng)化了婦女對婚姻的依賴，增大了婦女離婚的社會壓力。久而久之，習(xí)以為常，這種民俗現(xiàn)象就世世代代延續(xù)下來了。

　　大年初一不讓女兒回家，不正好和老公在家婆家過嗎？如女兒回了娘家，女婿必然跟來，那誰陪夫家的老人過年呢？所以，長期形成的習(xí)俗自有它的道理，很難與陋習(xí)聯(lián)成一體。古人們對大年幾天的安排非常明了：三十全家團(tuán)圓，初一大拜年，初二回娘家，初三探親訪友（指到關(guān)系密切的友好家中做客），初四上墳燒紙，祭典過世的親人，初五就隨意了。這樣約定俗成，井井有條。

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