傈僳族刀桿節(jié)的由來

　　傈僳族主要分布在云南地區(qū)，傈僳族人民有著自己的語言，也有屬于自己的傳統(tǒng)節(jié)日，那就是一年一度的體育節(jié)日刀桿節(jié)。那么，本期少數(shù)民族的節(jié)日就帶大家一起來看看傈僳族刀桿節(jié)的由來。

　　傈僳族有自己的語言，傈僳語屬漢藏語系藏緬語族彝語支。先后使用過三種文字。一種是西方傳教士創(chuàng)制的拼音文字，一種是維西縣農(nóng)民創(chuàng)造的音節(jié)文字，還有一種是新中國成立以后新創(chuàng)制的拉丁字母形式的文字。

　　2006年5月20日，傈僳族刀桿節(jié)經(jīng)批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　傈僳族刀桿節(jié)的由來于一個傳說：
　　明朝時候，朝廷派兵部尚書王驥來邊疆安邊設(shè)卡。王尚書到職后，體察邊民的疾苦，積極幫助僳僳族人民發(fā)展生產(chǎn)，使他們的日子越過越好，受到僳僳族人民的愛戴。后來，王尚書遭奸臣的誣告，被調(diào)回朝廷。在二月初八的洗塵宴上，王尚書被奸臣用毒酒害死。當(dāng)這個不幸的消息傳到僳僳山寨時，氣得人們摩拳擦掌，為了給王尚書報仇，僳僳族人民決定將王尚書遇害的二月初八，定為操練武功的日子。

　　在僳僳族中，“刀桿節(jié)”的習(xí)俗已有數(shù)百年的歷史。相傳，明代外族入侵云南邊疆，朝廷派出兵部尚書王驥帶兵前往御敵。王驥到達滇西北后，依靠當(dāng)?shù)厮鬯廴嗣駡F結(jié)戰(zhàn)斗，很快地驅(qū)逐了入侵者。二月初八，王驥奉旨回京，不幸在途中被奸臣害死。為了紀(jì)念這位反抗外族入侵的人物及在戰(zhàn)斗中犧牲的人，僳僳族人民決定將這一天作為“刀桿節(jié)”，由此沿襲，逐漸形成一種傳統(tǒng)的體育活動。

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