逐漸消逝的保定老調(diào)文化

　　戲劇在中國的歷史文化是悠久的，古代時期的戲劇到現(xiàn)在也都隨著歷史延展下來，發(fā)展成了許多不同的派別。保定的老調(diào)也是十分有名并且有特色的文化。本期保定文化帶你去了解一下逐漸消逝的保定老調(diào)文化。

　　保定老調(diào)又稱老調(diào)梆子，是河北省具有悠久歷史的漢族戲曲劇種之一。起初為白洋淀周邊農(nóng)村花會中的俗曲河西調(diào)，清道光、咸豐年間已具戲曲雛形。早期老調(diào)行當(dāng)以生、凈為主，而生、凈兩行又是分行不分腔，同唱老生調(diào)，故稱老調(diào)。

　　保定老調(diào)是中國河北省的漢族戲曲劇種之一，保定老調(diào)作為一個特有的戲曲聲腔劇種，老調(diào)有廣泛的群眾基礎(chǔ)，是當(dāng)?shù)厝罕姵Ｔ诳陬^哼唱的曲調(diào)，所以民間曾有“做飯離不開鍋灶，聽?wèi)螂x不開老調(diào)”之說。老調(diào)曾先后四次到北京演出，受到首都人民和領(lǐng)導(dǎo)、專家的好評。中央的領(lǐng)導(dǎo)同志曾鼓勵說：“保定有寶，老調(diào)不老”。

　　保定老調(diào)，是河北省具有悠久歷史的地方劇種之一，也是保定特有的地方戲曲聲腔劇種。早期老調(diào)行當(dāng)以生、凈為主，而生、凈兩行又是分行不分腔，同唱老生調(diào)，故稱老調(diào)，為區(qū)別于河北梆子，故名老調(diào)梆子，即老調(diào)劇種。對于研究地方戲的起源、形成與發(fā)展，研究當(dāng)?shù)氐拿褡灏l(fā)展史、文化藝術(shù)發(fā)展史乃至風(fēng)物人情，都有一定的積極意義。

　　保定老調(diào)已有約二、三百年的歷史，它脫胎元、明年間流行于燕趙的漢族民歌俗曲河西調(diào)，以大戲的姿態(tài)出現(xiàn)，擅演以老生和黑紅凈行當(dāng)為主的確袍帶戲。1884年左右以生行演員韓大倉（藝名霸州紅）為代表的前輩藝人，開創(chuàng)了老調(diào)的先聲。

　　1918年左右名老生周福才，承前啟后，立志改革，以《調(diào)寇》、《勸軍》等劇目，把老調(diào)藝術(shù)推向一個新階段；新中國成立后，新人輩出，老調(diào)藝術(shù)無論在表演上還是在聲腔上，都獲得了全新的發(fā)展。

　　老調(diào)在其發(fā)展過程中，先后受到流行在當(dāng)?shù)氐母咔缓秃颖卑鹱拥挠绊懀⑽债?dāng)?shù)卣f唱藝術(shù)的精華，于清光緒年間（1875—1908）出現(xiàn)較正規(guī)的職業(yè)班社，并開始進入城市，到20世紀(jì)30年代達到繁榮時期。

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