古老的戲曲劇種之一：蔚縣秧歌

　　你如果有蘇曼殊《蘇曼殊全集》，那么你一定知道《七絕·淀江道中口占》：孤村隱隱起微煙，處處秧歌競插田。羸馬未須愁遠(yuǎn)道，桃花紅欲上吟鞭。秧歌作為一種表演形式，已經(jīng)被大多數(shù)人所接受，特別是我國北方的人民，你對蔚縣秧歌了解多少？本期張家口文化為你解析。

　　蔚縣秧歌亦稱蔚州梆子，是一種古老的漢族戲曲劇種。產(chǎn)生于舊之蔚州（即河北蔚縣和山西廣靈、靈丘縣一帶），流行于河北張家口地區(qū)和山西省雁北、晉北地區(qū)，并遠(yuǎn)及內(nèi)蒙古自治區(qū)一些旗縣。

　　蔚縣秧歌的產(chǎn)生年代不詳。早期的蔚縣秧歌是用“訓(xùn)調(diào)”（民歌）演唱，以“兩小”（小生、小旦）或“三小”（小生、小旦、小丑）戲?yàn)橹鳎Ｔ谵r(nóng)村的“社火”中演出。代表劇目為《賣豆腐》、《借冠子》等。山西梆子流入河北，蔚州是主要通道之一，因之蔚縣秧歌深受其影響，不僅吸收了梆子的袍帶大戲，并借鑒了梆子的音樂體制。

　　據(jù)今存李家淺村戲樓的舞臺(tái)題壁記載，清道光十九年（1839）農(nóng)歷二月二十八日，蔚縣城東鄉(xiāng)西合營的秧歌孫慶班，曾在此演出過《回龍閣》（《回籠鴿》）、《魁花玉》（《葵花峪》）、《打瓦罐》、《迎親》、《賣肉》、《別窯》、《八卦》、《高平關(guān)》、《響馬》、《別宮》、《招親》、《下山》、《下書》、《重圓》、《三貴》、《玉杯》等戲。題壁人為西合營段祥。上列劇目中，既有蔚縣秧歌初期的劇目，如《打瓦罐》、《迎親》等，也有從梆子腔移植來的劇目，如《八卦》、《下山》等。這些劇目一直到二十世紀(jì)五十年代還經(jīng)常上演。由此可見，最遲在清道光時(shí)期，蔚縣秧歌已完成了由“兩小戲”向行當(dāng)齊全的大戲轉(zhuǎn)化的過程。

　　蔚縣秧歌早期的班社是以村為單位的季節(jié)性組織，做為“社火”的組成部分，由村“神誕社會(huì)”統(tǒng)一籌管，人員也只限本村村民，屬自娛式的純業(yè)余團(tuán)體。至今，蔚縣仍有一百多個(gè)此類的“社火”秧歌班。其中歷史最久的是蔚縣北水泉鎮(zhèn)南井頭村的秧歌班，自清道光年間建班后，一直保留至今。

　　隨著蔚縣秧歌的不斷發(fā)展，許多業(yè)余班社于清末開始涌向外村鎮(zhèn)演出，逐漸出現(xiàn)了亦農(nóng)亦藝的半職業(yè)戲班。這類班社稱“檔子班”、“抱股班”和“聯(lián)村班”。二十世紀(jì)五十年代初期，此類班社在蔚縣尚有二十多個(gè)。其中以鹿骨班（由蔚縣西部和廣靈、陽原兩縣藝人組成，善演文戲，以唱功贏人）和莊克永寧寨班（以蔚縣東部藝人為主，除擅唱文戲外，還兼能武戲）影響最著，成為蔚縣秧歌的兩大中心。清末民初，以寶子、鎖關(guān)、浪破碌碡、海珍紅、徐義等組成的“檔子班”，曾進(jìn)入張家口市，在大興園演出，頗受歡迎。

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