朗香教堂是誰(shuí)設(shè)計(jì)的,模仿了人的哪個(gè)器官
2015-12-08 14:07:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
學(xué)設(shè)計(jì)的人都會(huì)知道,設(shè)計(jì),靈感很重要。在設(shè)計(jì)中,經(jīng)常會(huì)運(yùn)用模仿,借鑒。運(yùn)用得好就是有創(chuàng)意,運(yùn)用的不好,沒(méi)有加上自己的思想,那就變成“抄襲”了。創(chuàng)意朗香教堂就是運(yùn)用的這種手法運(yùn)用得好的例子,它被譽(yù)為20世紀(jì)最為震撼、最具有表現(xiàn)力的建筑。那么這么富有創(chuàng)造力的建筑是誰(shuí)設(shè)計(jì)的?這又是模仿了人身上的哪個(gè)器官?本期的城市文化帶你了解。
朗香教堂(Notre Dame du Haut),又譯為洪尚教堂,位于法國(guó)東部索恩地區(qū)距瑞士邊界幾英里的浮日山區(qū),坐落于一座小山頂上,1950—1953年由法國(guó)建筑大師勒.柯布西耶(Le Corbusier)設(shè)計(jì)建造,1955年落成。朗香教堂的設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,被譽(yù)為20世紀(jì)最為震撼、最具有表現(xiàn)力的建筑。
朗香教堂的白色幻象盤(pán)旋在歐圣母院朗香村之上,從13世紀(jì)以來(lái),這里就是朝圣的地方。教堂規(guī)模不大,僅能容納200余人,教堂前有一可容萬(wàn)人的場(chǎng)地,供宗教節(jié)日時(shí)來(lái)此朝拜的教徒使用。
設(shè)計(jì)者
出生于瑞士的勒.柯布西耶是現(xiàn)代建筑里程碑式的人物,其設(shè)計(jì)作品顯示了同時(shí)代的繪畫(huà)與雕塑到建筑的概念轉(zhuǎn)換,在其努力變革并逃離歷史風(fēng)格束縛的過(guò)程中,建筑和其他視覺(jué)藝術(shù)共享了進(jìn)入抽像的旅程。朗香教堂是勒.柯布西耶在第二次世界大戰(zhàn)后的重要作品,代表了勒.柯布西耶創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,在朗香教堂的設(shè)計(jì)中,勒.柯布西耶脫離了理性主義,轉(zhuǎn)到了浪漫主義和神秘主義。
在創(chuàng)作朗香時(shí),在動(dòng)筆之前勒氏同教會(huì)人員談過(guò)話,深入了解天主教的儀式和活動(dòng),了解信徒到該地朝山進(jìn)香的歷史傳統(tǒng),探討關(guān)于宗教藝術(shù)的方方面面。勒氏專(zhuān)門(mén)找來(lái)介紹朗香地方的書(shū)籍,仔細(xì)閱讀,并且作了摘記,大量的信息輸進(jìn)腦海。
過(guò)了一段時(shí)間,勒氏第一次去到布勒芒山(Hill of Bourlemont)現(xiàn)場(chǎng)時(shí),他已經(jīng)形成某種想法了。勒氏說(shuō)他要把朗香教堂搞成一個(gè)“視覺(jué)領(lǐng)域的聽(tīng)覺(jué)器件”(acoustic component in the domain of form),“它應(yīng)該像(人的)聽(tīng)覺(jué)器官一樣的柔軟、微妙、精確和不容改變”(《勒柯布西耶全集1946—52》P.88)第一次到現(xiàn)場(chǎng)時(shí),勒氏也在山頭上畫(huà)了些極簡(jiǎn)單的速寫(xiě),記下他對(duì)那個(gè)場(chǎng)所的認(rèn)識(shí)。他寫(xiě)下了這樣的詞句:“朗香與場(chǎng)所連成一氣,置身于場(chǎng)所之中。對(duì)場(chǎng)所的修辭,對(duì)場(chǎng)所說(shuō)話?!?/p>
在另一場(chǎng)合,他解釋說(shuō):“在小山頭上,我仔細(xì)畫(huà)下四個(gè)方向的天際線,……用建筑激發(fā)音響效果——形式領(lǐng)域的聲學(xué)”。把教堂建筑視作聲學(xué)器件,使之與所在場(chǎng)所溝通。進(jìn)一步說(shuō),信徒來(lái)教堂是為了與上帝溝通,聲學(xué)器件也象征人與上帝聲息相通的渠道。這可以說(shuō)是勒氏設(shè)計(jì)朗香教堂的建筑立意,一個(gè)別開(kāi)生面的巧妙的立意。
勒.柯布西耶(Le Corbusier)接受這個(gè)重建朗香教堂的工程之后,采用了一種雕塑化而且奇特的設(shè)計(jì)方案。
他突破了歷來(lái)的天主教堂慣用的模式,用一個(gè)曲率復(fù)雜的黑色屋頂覆蓋在彎曲的墻面上,由于它的曲面卷曲向上,于是好像是飄浮在墻面上一樣,南面的墻被稱(chēng)之為“光墻”,這個(gè)墻體很厚,上面留有一些不規(guī)則的空洞,室外開(kāi)口小,而室內(nèi)開(kāi)口大,比例奇特,靠外墻的部分裝上教堂里常用的彩色玻璃,同時(shí),墻體和屋頂?shù)倪B接并不是無(wú)縫的,而是有一定間隙的,同時(shí)它的三個(gè)弧形塔把屋頂?shù)淖匀还庖胧覂?nèi),這些做法使室內(nèi)產(chǎn)生非常奇特的光線效果,而產(chǎn)生了一種神秘感。
朗香教堂的屋頂東南高西北低,顯出東南轉(zhuǎn)角挺拔奔昂的氣勢(shì),這個(gè)坡度很大的屋頂有收集雨水的功能,屋頂?shù)挠晁苛飨蛭鞅彼冢?jīng)過(guò)一個(gè)伸出的瀉水管注如入地面的水池。朗香教堂以一種奇特的歪曲的造型隱寓超常的精神,是一個(gè)表意性建筑,是二次世界大戰(zhàn)以后,勒.柯布西耶設(shè)計(jì)的一件最引人注意的作品,它代表了勒.柯布西耶創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,并對(duì)西方“現(xiàn)代建筑”的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。
【結(jié)束語(yǔ)】什么樣的建筑才算是一個(gè)好的建筑呢?這個(gè)問(wèn)題四建筑設(shè)計(jì)師一直在探索的問(wèn)題,而又為之努力。生活中,有很多建筑,但是大部分都是看一眼,覺(jué)得沒(méi)什么特別的的,轉(zhuǎn)眼就忘了。而朗香教堂脫離了理性的想法,富有創(chuàng)造力,是具有表現(xiàn)力的建筑,這樣的建筑就能讓人印象深刻。
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