古代文明的發(fā)祥地，中原文化文明傳播

　　3、靖康之亂以后北方人民南遷以本階段人數(shù)最多，短短十余年，“江、浙、湖、湘、閩、廣，西北流寓之人遍滿”。紹興十一年，宋金和約達成，和約規(guī)定南宋不得接收金朝“逃亡之人”，南遷的浪潮始告消退。

　　中原的歷次移民潮，不僅把中原的先進文明傳播傳播到各地，還形成漢民族中一支遍布全球且人文特異的重要民系族群——客家人，客家人的祖先源自中原，是從中原遷徙到南方，因為身在異鄉(xiāng)，對于故鄉(xiāng)河洛（以洛陽為中心的洛河流域）地區(qū)的眷戀，自稱“河洛郎”。據(jù)有關(guān)學(xué)者估計，截至2014年全世界約有1億多客家人遍布世界各地。中原在向外移民的同時也伴隨著外來移民的到來，這些移民中有來自海外的客商，也有外族入侵以及全國其他各地的漢民族。

　　1、中原最初的民族是漢族，永嘉之亂后北方少數(shù)民族大遷徙造成了中原地區(qū)胡漢雜居的局面。影響最深的是北魏孝文帝遷都洛陽。他實行的一系列改革鮮卑舊俗的措施，目的在于鞏固北魏政權(quán)，但在客觀上卻促進了鮮卑族同中原漢族的融合。至北魏后期，匈奴、羯、氐、羌等少數(shù)民族已不見于史冊，柔然、吐谷渾、敕勒等也與漢族逐漸融合。至隋朝統(tǒng)一黃河流域，從北方遷入中原的少數(shù)民族差不多都被漢族融化了，連鮮卑族也最終完成了漢化。

　　2、唐宋時期中原地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達，客商絡(luò)繹不絕，“商胡販客，日奔塞下”，“至于羌氐翟，儋耳雕腳，獸居鳥語之國，皆望日而趨，累載而至?！敝性詿o比的包容性將的蒙古、維、回族以及女真、契丹、西夏人融入教化，西北方的少數(shù)民族及中亞、日本、朝鮮半島的外國人長住洛陽，多種民族文化的融匯交合，使中華文化發(fā)展到一個高峰。

　　3、金國滅亡北宋以后，金國統(tǒng)治者“慮中州懷二三之意，始置屯田軍，非止女真，契丹、奚家亦有之。自本部徙居中土，與百姓雜處，計其戶口給以官田，使自播種，以充口食?！迸嫒说膬?nèi)遷特別是金宣宗因受蒙古人的壓迫遷都汴京，女真人與漢人錯雜而居，互為婚姻，改用漢姓，提倡儒學(xué)，女真人的民族特色已逐漸喪失。元代統(tǒng)治者將女真人、漢人、契丹人同列為漢人，這在客觀上消除了女真人與漢人的民族畛域，促使女真人更加漢化。迨至元末，中原地區(qū)的女真人已多數(shù)融入漢族中了。推薦：中原文化發(fā)祥之地，河南農(nóng)村結(jié)婚習(xí)俗

　　4、元代末年由于蒙古貴族及封建地主對農(nóng)民殘酷剝削壓迫，水旱蝗疫不斷，天災(zāi)人禍?zhǔn)购幽稀⑸綎|、河北、皖北等中原地區(qū)“道路皆榛塞，人煙斷絕”“使豫、魯、蘇北、皖北之民十亡七八”。“多是無人之地”朱元璋也深知：“喪亂之后，中原草莽，人民稀少，所謂田野辟，戶口增，此正中原之急務(wù)”決定了移民屯田的戰(zhàn)路決策。明洪武年間從山西洪洞大槐樹大規(guī)模移民10次，永樂年間移民8次，共計18次。

　　除此之外，朱元璋在戰(zhàn)勝陳友諒之后，也開始著手從江西、太湖流域、山西北部及河北真定、廣東珠江流域、山東、蘇州、徽州、江西等地方向中原移民，許多江西饒州的移民被安置在信陽地區(qū)南部的光山、新縣、羅山、商城等縣。

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