直爽親和的東北方言文化

　　世界各個(gè)地方都有屬于自己家鄉(xiāng)的一種語(yǔ)言，一種語(yǔ)音。東北地區(qū)的東北話雖然有著“東北味”的輕重差異，但是并沒(méi)有詞匯用語(yǔ)的不同和較大的變硬變色。那么，大家對(duì)于這種直爽的東北方言文化是否了解呢？
　　接下來(lái)，就讓我們一起從城市文化的角度一起來(lái)尋找答案吧！

　　方言是一種社會(huì)現(xiàn)象，多數(shù)方言的形成都是由于封閉、阻隔、交流不暢、語(yǔ)言發(fā)展不同步造成的。而東北方言是東北文化的重要組成部分，其豪邁與東北人性格的豪氣沖天如同姐妹。與東北人沒(méi)有小家字氣一樣，東北在語(yǔ)言操作上往往力度明顯，而這些語(yǔ)言與東北人外部形象和性格也相當(dāng)吻合。

　　東北方言具有直爽的特點(diǎn)，缺少南方人的圓潤(rùn)、北京人的溫柔。而它達(dá)到登峰造極的季候應(yīng)該歸功于那些小品創(chuàng)作人員?？梢哉f(shuō)東北小品完全一個(gè)樣，通過(guò)方言表現(xiàn)人物形象的作品始終離不開(kāi)幽默又近似滑稽的自謔成份，這在時(shí)下平淡如水的藝術(shù)田地中和人們的精神在如狼似渴之時(shí)，本不是幽默的民族看到滑稽的形象和自謔式的幽默語(yǔ)言，自然如得春風(fēng)、喜不自勝。

　　東北語(yǔ)言大都是像東北人的性格一般直白和昂揚(yáng)，就像人常說(shuō)東北人的大嗓門(mén)，沒(méi)遮沒(méi)攔。比如，把“干啥”說(shuō)成是“干哈”（ｇàｈá），這與大眾嘲笑的“旮旯”和“那疙瘩”等詞匯一樣，都是靠舌根部發(fā)音的。換句話說(shuō)，東北人的語(yǔ)言發(fā)音方式是非常地具有其根源的—他們的樸實(shí)、原始、直白，還有他們的不拘小節(jié)。除了這些在原有的基礎(chǔ)上語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的不同外，就是東北人經(jīng)常有一些出其不意的讓人吃驚的詞匯。例如：表示什么東西到了極致的情形，不論是褒還是貶，一概用一個(gè)“賊”字?！百\好”，“賊次”，“賊膩歪”、“賊帶勁兒”等等，還有東北人把“人”讀成“ｙíｎ”，“讓”讀成“ｙàｎｇ”，把北京話里的“侃大山”說(shuō)成是“瞎白乎”。這樣的方言是與別處不同的，極具特色的，任何文字都無(wú)法解釋的，魅力無(wú)窮，因而其精彩程度也是超乎想象的。

　　東北語(yǔ)言是最具親和力的語(yǔ)言，它從來(lái)都是直白和直通人心的，有如那一望無(wú)盡的大草原，質(zhì)樸而純真，不矯揉造作，不留余地，就像東北方言所常用的那句話——“可著勁兒造”，充滿了張力和情趣，它能神奇般地把人與人之間的距離縮近，讓你永遠(yuǎn)都感到不用設(shè)防的親切和真誠(chéng)?！∪绻闶菛|北人，無(wú)論你走到哪里，只要一聽(tīng)到那熟悉的鄉(xiāng)音，就會(huì)不自覺(jué)地走入那樣一個(gè)人群之中，而這人群中的任何一個(gè)人，都會(huì)把你當(dāng)作兄弟一般地接納下來(lái)，那種鏗鏘的語(yǔ)言撞擊著人們彼此親近的欲望，讓你感到：我們本是一家。　所以，東北語(yǔ)言只有在東北才有其生存的基因和土壤，如果把它拿到另外的地方，就會(huì)失去它的生命力。

　　在東北，經(jīng)常有“哥們兒”、“姐們兒”稱(chēng)彼此的父母為“咱爸”、“咱媽”，只要有一個(gè)說(shuō)：咱媽如何如何了，那么就會(huì)浩浩蕩蕩的一大群人去這一個(gè)家里幫這幫那，那情形，真是叫人打心眼里往外感動(dòng)。如果你與一個(gè)東北人成了朋友，那么他同你說(shuō)話時(shí)就會(huì)把他的親人與你緊密地聯(lián)在一起，說(shuō)起他的妻子，如果你比他年長(zhǎng)，他會(huì)說(shuō)你弟妹如何如何，如果你比他年紀(jì)輕，他會(huì)說(shuō)你嫂子如何如何，以此類(lèi)推，上到你姨你叔，下到你小弟你大侄子你小外甥，諸如此類(lèi)的稱(chēng)呼一旦成立，你就仿佛是他們家的人了，等你再見(jiàn)到這些人時(shí)，他們已經(jīng)都成了你所熟知的人，而你一定對(duì)他們也不會(huì)陌生。

　　這就是東北人的滾燙的語(yǔ)言本質(zhì)，只要在東北，你就走不出這樣親熱的話語(yǔ)的圍欄。東北人是曾經(jīng)馳騁在大森林和大草原上的人們，所以他們的語(yǔ)言也與他們的性格一樣具有奔騰的張力和遼闊的豪性，更具有使你走在大平原般的蕩氣回腸和回家般的怦然心動(dòng)。

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