湖南民間傳說(shuō):劉海砍樵的傳說(shuō)文化
2015-04-24 09:09:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
劉??抽允窍扔蓚髡f(shuō)開(kāi)始流行,然后被多才多藝的湖南人民改編成為花鼓戲,他的傳唱度非常的高,劉海砍砍樵傳說(shuō)在北宋就已有流傳,它結(jié)合了宗教及世界古典音樂(lè)最終被全國(guó)人民所熟知。本期的湖南文化為您帶來(lái)更多關(guān)于劉??抽缘膬?nèi)容,一起來(lái)看看吧。
劉??抽詡髡f(shuō)誕生于湖南省常德市武陵區(qū),在武陵區(qū)(原常德市)、鼎城區(qū)(原常德縣)廣為流傳。劉海砍樵傳說(shuō)中的人物形象豐滿,個(gè)性鮮明,主題思想積極,有感人的細(xì)節(jié)描寫(xiě),有人物的內(nèi)心刻畫(huà),有完整的結(jié)構(gòu),堪稱湖南民間口頭文學(xué)珍品,代表了湖南民間口頭文學(xué)的最高水平。2006年,劉海砍樵傳說(shuō)被確定為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。
有關(guān)資料顯示,劉??抽詡髡f(shuō)的成型與北宋時(shí)道教北全真派五祖之一的劉海蟾有關(guān)?!读邢扇怼肪砥咻d:“劉玄英,號(hào)海蟾子,初名操?!彼未钍独m(xù)博物志》卷二記載:“海蟾子,姓劉名昭遠(yuǎn)。”清代瞿灝《通俗編》(《叢書(shū)集成新編》)卷一記載:“劉玄英,號(hào)海蟾子……今俗呼劉海。”由此可見(jiàn),劉海戲蟾乃劉海蟾之訛傳。
劉海蟾是否到過(guò)常德,無(wú)考。但其第五代弟子,南宋時(shí)的道士白玉蟾不僅到過(guò)常德,而且在常德生活過(guò)一段時(shí)間。明《嘉靖常德府志》記載:白玉蟾“嘗息靜于報(bào)恩觀,夏月間,池內(nèi)蛙聲聒噪,畫(huà)瓦符投入,蛙竟繞池而不敢入。”白玉蟾為宣傳道教,在本地人狐相戀的傳說(shuō)中,增添了道教的內(nèi)容。
明、清兩朝,常德劉??抽詡髡f(shuō)繼續(xù)發(fā)展和流傳,到清代中葉,已形成了現(xiàn)在流傳的劉??抽詡髡f(shuō)的主要版本,它與當(dāng)?shù)氐淖诮涛幕?、農(nóng)耕文化、市民文化融會(huì)一起,深受人們的喜愛(ài)。當(dāng)時(shí)的常德已成為全國(guó)重要的物資集散地,城市居民大量增加,多種多樣的戲曲、表演說(shuō)唱藝術(shù)、民間故事傳說(shuō)在常德生根開(kāi)花,趨于成熟。在劉??抽詡髡f(shuō)中,有了心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)以及喜劇因素和大團(tuán)圓結(jié)局,結(jié)構(gòu)日臻完美,人物形象日臻豐滿,成為湖南民間文學(xué)百花園中的一朵奇葩。
劉海砍樵傳說(shuō)
19世紀(jì)末,劉海砍樵傳說(shuō)經(jīng)民間藝人改編成花鼓戲《劉??抽浴?、《劉海戲金蟾》,先后在洞庭湖區(qū)乃至全省各地廣為流傳。1978年,花鼓戲《劉??抽浴酚杀本╇娪爸破瑥S攝制成彩色戲曲藝術(shù)片;1984年與1986年,中央電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)上前后兩次演唱《劉海砍樵》片斷,使《劉??抽浴吩谌珖?guó)產(chǎn)生廣泛影響。1983年,湖南省花鼓戲劇院應(yīng)邀赴美國(guó)演出《劉海戲金蟾》,劉??抽詡髡f(shuō)流傳到了海外。
劉??抽詡髡f(shuō)
“家住常德武陵境,絲瓜井畔劉家門(mén)”。這是湖南花鼓戲《劉??抽浴分袆⒑5膬删涑~。常德劉海砍樵傳說(shuō)有著眾多版本,其內(nèi)容也有著一定的差異。在武陵區(qū)流傳最廣、影響最大的劉海砍樵傳說(shuō)版本是:古時(shí)候,常德城武陵區(qū)絲瓜井旁,住著劉海母子倆。劉母因思念亡夫,哭瞎了眼睛。劉海非常勤勞孝順,天天上山砍柴,奉養(yǎng)老母。在劉??巢竦拇蟾呱?、小高山一帶,住著一只多年修煉的狐貍精,她煉成寶珠一顆,含在口中可化身人形。
此時(shí)她已成半仙,若再修煉幾百年,便可成仙上天。她非常敬佩劉海的為人,就起了思凡之心,取名胡秀英,執(zhí)意要嫁給劉海。但是憨厚樸實(shí)的劉海,怕連累胡秀英受苦,幾番推辭,后見(jiàn)胡秀英一片真心,才答應(yīng)與胡秀英成親。回到家后,劉海告訴母親,母親也很喜歡,同意了他們的婚事。劉海于是去位于城中心的雞鵝巷置辦東西結(jié)婚。
雞鵝巷旁邊有個(gè)小廟,廟里有十八個(gè)羅漢。其中十羅漢帶著一群弟子(金蟾)也在暗中修煉。他煉得一串金錢(qián),也已成半仙,如能得到胡秀英的寶珠,就能即刻成仙升天。十羅漢見(jiàn)胡秀英和劉海成婚,遂起了歹心,他帶領(lǐng)弟子搶走了胡秀英的寶珠。胡秀英失去寶珠就會(huì)現(xiàn)出原形,無(wú)奈之下只好把實(shí)情告訴了劉海。劉海知道后,沒(méi)有怪胡秀英,他拿起家中砍柴的石斧去斗十羅漢,最終在斧頭神和胡秀英眾姐妹的幫助下,劉海打敗了十羅漢,拿到了寶珠,從此和妻子過(guò)著男耕女織的幸福生活。
常德劉??抽缘膫髡f(shuō)在北宋時(shí)已經(jīng)成型,至清代中葉已形成了今天流傳的劉??抽詡髡f(shuō)的主要版本。今天在常德還能找到傳說(shuō)中的絲瓜井,但是現(xiàn)井口石板風(fēng)化剝落,井壁石磚殘缺破損,井口四周雜草叢生。傳說(shuō)中劉海大戰(zhàn)十羅漢的“劉海廟”也早已損毀。
劉??抽詡髡f(shuō)中主人公樵夫劉海和狐仙胡秀英身上勤勞、善良、樸實(shí)、孝順的美德和不懼邪惡,勇于斗爭(zhēng)的精神,不僅是常德本土德文化的重要組成部分,也是湖湘文化的重要組成部分。劉??抽詡髡f(shuō)已經(jīng)流傳了近千年,經(jīng)過(guò)民眾的集體性再創(chuàng)作,已日趨完美,充滿了鮮活的生命力,具備很高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值和歷史文化價(jià)值。
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