湖南民間傳說(shuō)：劉海砍樵的傳說(shuō)文化

　　劉?？抽允窍扔蓚髡f(shuō)開(kāi)始流行，然后被多才多藝的湖南人民改編成為花鼓戲，他的傳唱度非常的高，劉海砍砍樵傳說(shuō)在北宋就已有流傳，它結(jié)合了宗教及世界古典音樂(lè)最終被全國(guó)人民所熟知。本期的湖南文化為您帶來(lái)更多關(guān)于劉?？抽缘膬?nèi)容，一起來(lái)看看吧。

　　劉?？抽詡髡f(shuō)誕生于湖南省常德市武陵區(qū)，在武陵區(qū)（原常德市）、鼎城區(qū)（原常德縣）廣為流傳。劉海砍樵傳說(shuō)中的人物形象豐滿，個(gè)性鮮明，主題思想積極，有感人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，有人物的內(nèi)心刻畫(huà)，有完整的結(jié)構(gòu)，堪稱湖南民間口頭文學(xué)珍品，代表了湖南民間口頭文學(xué)的最高水平。2006年，劉海砍樵傳說(shuō)被確定為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。

　　有關(guān)資料顯示，劉?？抽詡髡f(shuō)的成型與北宋時(shí)道教北全真派五祖之一的劉海蟾有關(guān)?！读邢扇怼肪砥咻d：“劉玄英，號(hào)海蟾子，初名操?！彼未钍独m(xù)博物志》卷二記載：“海蟾子，姓劉名昭遠(yuǎn)。”清代瞿灝《通俗編》（《叢書(shū)集成新編》）卷一記載：“劉玄英，號(hào)海蟾子……今俗呼劉海。”由此可見(jiàn)，劉海戲蟾乃劉海蟾之訛傳。

　　劉海蟾是否到過(guò)常德，無(wú)考。但其第五代弟子，南宋時(shí)的道士白玉蟾不僅到過(guò)常德，而且在常德生活過(guò)一段時(shí)間。明《嘉靖常德府志》記載：白玉蟾“嘗息靜于報(bào)恩觀，夏月間，池內(nèi)蛙聲聒噪，畫(huà)瓦符投入，蛙竟繞池而不敢入。”白玉蟾為宣傳道教，在本地人狐相戀的傳說(shuō)中，增添了道教的內(nèi)容。

　　明、清兩朝，常德劉?？抽詡髡f(shuō)繼續(xù)發(fā)展和流傳，到清代中葉，已形成了現(xiàn)在流傳的劉?？抽詡髡f(shuō)的主要版本，它與當(dāng)?shù)氐淖诮涛幕?、農(nóng)耕文化、市民文化融會(huì)一起，深受人們的喜愛(ài)。當(dāng)時(shí)的常德已成為全國(guó)重要的物資集散地，城市居民大量增加，多種多樣的戲曲、表演說(shuō)唱藝術(shù)、民間故事傳說(shuō)在常德生根開(kāi)花，趨于成熟。在劉?？抽詡髡f(shuō)中，有了心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)以及喜劇因素和大團(tuán)圓結(jié)局，結(jié)構(gòu)日臻完美，人物形象日臻豐滿，成為湖南民間文學(xué)百花園中的一朵奇葩。

　　劉海砍樵傳說(shuō)
　　19世紀(jì)末，劉海砍樵傳說(shuō)經(jīng)民間藝人改編成花鼓戲《劉?？抽浴?、《劉海戲金蟾》，先后在洞庭湖區(qū)乃至全省各地廣為流傳。1978年，花鼓戲《劉?？抽浴酚杀本╇娪爸破瑥S攝制成彩色戲曲藝術(shù)片；1984年與1986年，中央電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)上前后兩次演唱《劉海砍樵》片斷，使《劉?？抽浴吩谌珖?guó)產(chǎn)生廣泛影響。1983年，湖南省花鼓戲劇院應(yīng)邀赴美國(guó)演出《劉海戲金蟾》，劉?？抽詡髡f(shuō)流傳到了海外。

　　劉?？抽詡髡f(shuō)
　　“家住常德武陵境，絲瓜井畔劉家門(mén)”。這是湖南花鼓戲《劉?？抽浴分袆⒑５膬删涑~。常德劉海砍樵傳說(shuō)有著眾多版本，其內(nèi)容也有著一定的差異。在武陵區(qū)流傳最廣、影響最大的劉海砍樵傳說(shuō)版本是：古時(shí)候，常德城武陵區(qū)絲瓜井旁，住著劉海母子倆。劉母因思念亡夫，哭瞎了眼睛。劉海非常勤勞孝順，天天上山砍柴，奉養(yǎng)老母。在劉?？巢竦拇蟾呱?、小高山一帶，住著一只多年修煉的狐貍精，她煉成寶珠一顆，含在口中可化身人形。

　　此時(shí)她已成半仙，若再修煉幾百年，便可成仙上天。她非常敬佩劉海的為人，就起了思凡之心，取名胡秀英，執(zhí)意要嫁給劉海。但是憨厚樸實(shí)的劉海，怕連累胡秀英受苦，幾番推辭，后見(jiàn)胡秀英一片真心，才答應(yīng)與胡秀英成親。回到家后，劉海告訴母親，母親也很喜歡，同意了他們的婚事。劉海于是去位于城中心的雞鵝巷置辦東西結(jié)婚。

　　雞鵝巷旁邊有個(gè)小廟，廟里有十八個(gè)羅漢。其中十羅漢帶著一群弟子（金蟾）也在暗中修煉。他煉得一串金錢(qián)，也已成半仙，如能得到胡秀英的寶珠，就能即刻成仙升天。十羅漢見(jiàn)胡秀英和劉海成婚，遂起了歹心，他帶領(lǐng)弟子搶走了胡秀英的寶珠。胡秀英失去寶珠就會(huì)現(xiàn)出原形，無(wú)奈之下只好把實(shí)情告訴了劉海。劉海知道后，沒(méi)有怪胡秀英，他拿起家中砍柴的石斧去斗十羅漢，最終在斧頭神和胡秀英眾姐妹的幫助下，劉海打敗了十羅漢，拿到了寶珠，從此和妻子過(guò)著男耕女織的幸福生活。

　　常德劉?？抽缘膫髡f(shuō)在北宋時(shí)已經(jīng)成型，至清代中葉已形成了今天流傳的劉?？抽詡髡f(shuō)的主要版本。今天在常德還能找到傳說(shuō)中的絲瓜井，但是現(xiàn)井口石板風(fēng)化剝落，井壁石磚殘缺破損，井口四周雜草叢生。傳說(shuō)中劉海大戰(zhàn)十羅漢的“劉海廟”也早已損毀。

　　劉?？抽詡髡f(shuō)中主人公樵夫劉海和狐仙胡秀英身上勤勞、善良、樸實(shí)、孝順的美德和不懼邪惡，勇于斗爭(zhēng)的精神，不僅是常德本土德文化的重要組成部分，也是湖湘文化的重要組成部分。劉?？抽詡髡f(shuō)已經(jīng)流傳了近千年，經(jīng)過(guò)民眾的集體性再創(chuàng)作，已日趨完美，充滿了鮮活的生命力，具備很高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值和歷史文化價(jià)值。

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