帶你領(lǐng)略福建曇石山文化

　　結(jié)構(gòu)內(nèi)容
　　立于館內(nèi)正門的是復(fù)原的曇石山人上半身塑像，一男一女。據(jù)了解，這是根據(jù)當(dāng)初曇石山遺址出土的一具男性人骨架（經(jīng)中國科學(xué)院人類學(xué)家鑒定，屬于現(xiàn)代人的“蒙古人種南亞類型”，被考古界命名為“曇石山人”的頭蓋骨而復(fù)原的。林主任介紹說，曇石山人生活在中國東南沿海地區(qū)（當(dāng)時(shí)曇石山一帶是閩江入海口，現(xiàn)今的閩江入?？谝严驏|南推進(jìn)了80公里），那時(shí)已有了農(nóng)業(yè)，會(huì)種植水稻、狩獵和漁撈，遺址中發(fā)現(xiàn)大量的貝殼堆積，就可以說明5000年前海岸線在曇石山一帶。從館內(nèi)墻壁上新石器時(shí)代的復(fù)原圖上依稀見到了四五千年前曇石山人勞作的身影。

　　館內(nèi)的二樓擺列著各種出土的文物，有千余件，是大量的石器、骨器、陶器，以及豬、狗、牛、虎、鹿等獸骨，還有大量的貝殼。在這里值得一提的是兩樣?xùn)|西：貝殼和陶釜。那些貝殼，在聽過4500年前江濤海嘯的貝殼就是先民生活的見證。他們過的是漁獵生活，他們以江海交匯處的豐富的水生物為生活的資源。不難想象，在那種洪荒的年代里，他們真是有福，他們有時(shí)連石器都不用打磨，只需就大牡蠣殼做些加工，就能得到各種生活工具。

　　陶釜，可以說就是現(xiàn)代沙鍋的祖先。這些墓葬里大大小小的陶釜就是他們生前飲食習(xí)慣的再現(xiàn)：燉、煲、煮，湯水是重要的飲食內(nèi)容。曇石山人鄰江濱海，那時(shí)就明白河鮮、海鮮不宜同煮，要分門別類地清燉才各有口味。這才驚詫發(fā)現(xiàn)，福建人好煲湯、喜美食的習(xí)慣原源于此。緊連著二層文物陳列區(qū)的，是考古現(xiàn)場。僅幾步之遙，卻讓我們仿佛邁進(jìn)了四五千年前的時(shí)光。這里有18座墓葬、2條壕溝、5座陶窯和上層的奴隸殉葬坑、殉狗坑，還有大量出土的文物。

　　據(jù)考古界認(rèn)定，這些曇古山墓葬遺址是新石器時(shí)代晚期至商周的氏族墓地，由下而上，分三層，距今分別為5000、4000、3000年左右。下層為四五千年前的父系氏族文化，中層是最具體現(xiàn)，也是最重要的新石器時(shí)代晚期的“曇石山文化”，上層為三千年前的奴隸社會(huì)文化。從曇石山遺址地層疊壓關(guān)系看，可見曇石山人是先秦閩族的直接祖先，閩族的地域包括今閩、臺(tái)兩省，以及浙江的舊溫、臺(tái)、處三府屬地，廣東的潮、梅地區(qū)，還有江西東南的一部分地區(qū)。

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