湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，你知道幾個？

　?。ㄋ模?、傳統(tǒng)戲曲
　　1、曲藝：湖南這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有：常德絲弦、長沙彈詞、武岡絲弦、九澧漁鼓、瑤族談笑、侗族琵琶歌。其中常德絲弦以唱為主，以說為輔，說唱穿插，既演唱抒情小段，又演唱有人物、有情節(jié)的大段子。它的唱詞典雅、曲調(diào)優(yōu)美、曲目豐富、結構完整、腔系多樣，旋律朗朗上口，是群眾性編創(chuàng)、演唱活動中常見的一種曲藝音樂形式。

　　2、戲?。汉线@類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有：昆曲、高腔、湘劇、巴陵戲、荊河戲、目連戲（辰河目連戲）、儺戲、木偶戲（邵陽布袋戲）、湘劇、衡陽湘劇、祁劇、花鼓戲、陽戲、皮影戲、湖南杖頭木偶戲、平江花燈戲、祁劇目連戲、苗戲、侗戲、儺戲“杠菩薩”等。其中邵陽布袋戲系口傳心授，現(xiàn)在只有一個傳人。一個藝人一副戲擔，不管大戲小戲、文戲武戲，生旦凈末丑，吹打彈唱耍，全靠藝人一個人手、腳、口、舌并用，十指靈活調(diào)度。它集木偶技巧、戲劇形式、表演技藝于一體，具有神秘、精致、新奇、簡便等特征。

　　苗戲和侗戲是我國民族戲曲中一個獨立的品種，具有濃郁的民族色彩，是苗、侗族人民喜聞樂見的本民族劇種。侗戲是說、唱、奏、舞等多方面的綜合性藝術，承載了侗族豐富的文化傳統(tǒng)和審美趣味，展示了侗族人民懲惡揚善、積極向上，樂觀豁達的樂生意識和生活態(tài)度，它是侗族優(yōu)秀民間藝術的遺存。其唱腔極具侗民族特色，也揉進了各地的小調(diào)、小曲；還增加了侗家人喜愛的山歌、侗族大歌、琵琶歌、吔歌、踩堂調(diào)等多種唱腔。

　?。ㄎ澹?、民間美術與傳統(tǒng)手工藝技藝
　　1、民間美術：湖南這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有：灘頭木版年畫、湘繡、挑花（花瑤挑花）、竹刻（寶慶竹刻）等。其中灘頭年畫是湖南省惟一的手工木版水印年畫。它從造紙到最終年畫成品都在一個地方生產(chǎn)，這在全國極為鮮見。在工藝上，蒸紙、托膠、刷粉等傳統(tǒng)工序在年畫制作中為灘頭所獨有。灘頭年畫分為神像、寓意吉祥、戲文故事三大類。

　　寶慶竹刻是從實用竹器工藝中脫胎出來的一種集觀賞、實用于一體的藝術品。即將竹子去青去節(jié)，剝削出竹簧，經(jīng)煮、曬、碾，壓平整，貼于木胎和竹胎之上，再經(jīng)拋光打磨，運用不同的雕刻手法在其上雕刻人物、山水、花鳥，其色澤有如象牙，格調(diào)高雅。

　　2、傳統(tǒng)的手工藝技藝：湖南這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有：土家族織錦技藝、苗族銀飾鍛制技藝、瀏陽花炮制作技藝、踏虎鑿花、湘西苗族服飾、藍印花布、鳳凰紙扎、醴陵釉下五彩瓷手工技藝、菊花石雕刻技藝、益陽小郁竹藝、花瑤挑花、侗錦、竹編技藝、制茶工藝等，還包括苗族織錦、苗繡、土陶制作工藝等。其中民間手工印染的藍印花布，在我國具有近二千年的歷史，與唐代的“夾纈”一脈相承。

　　邵陽藍印花布歷史悠久，其制作技藝具有完整的傳統(tǒng)手工印染程序，在上世紀八十年代，貴州安順等地都在湖南邵陽地區(qū)請藍印花布的印染師傅到貴州廠家傳授技藝。邵陽藍印花布具有鮮明的地方特色，特別是在造形的圖案紋樣組織與表現(xiàn)方法上，常用大塊的藍底，中間以細小圓點組成大小不等的圈圈，給人以“輻射”狀的感覺，同時，產(chǎn)生疏密、聚散的變化，顯現(xiàn)出活潑愉快的裝飾美。這在全國的民間藍印花布表現(xiàn)藝術中，是極為少見的，具有很高的藝術價值。

　?。⒚褡褰^技與民間知識
　　湖南這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有：苗族武術、龍舟賽、扎故事、等，還包括苗族上刀梯等絕技、苗拳等體育及土家族踢毽子等雜技及苗醫(yī)苗藥。其中桃花江馬跡塘故事和長樂故事會，集驚、險、奇、巧于一體，歷史悠久，通過數(shù)代藝人的傳承和不斷更新演變，融表演、彩繪、歷史、天文、地理、文學、民情、時代精神于一身，獨特、古老而又神秘，頗具觀賞價值，對豐富人民群眾的業(yè)余文化生活有著十分重要意義。

　?。ㄆ撸?、民俗
　　湖南這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有：端午節(jié)、炎帝陵祭典、女書習俗、土家族過趕年、乾州春會、土家族舍巴日、苗族椎牛祭、盤王節(jié)、舜帝陵祭典、苗族趕秋、苗族“四月八”姑娘節(jié)、苗侗蘆笙節(jié)、大戊梁歌會、火宮殿火神廟會、安仁趕分社、敖山廟會等，還包括土家族、苗族節(jié)日、民間信仰、人生禮俗、消費習慣、生產(chǎn)商貿(mào)習俗等。

　　其中女書習俗是現(xiàn)在世界上惟一存在的性別文字——婦女專用文字。女書文字呈長菱形，筆畫纖細均勻，似蚊似蟻，民間叫它作長腳蟻字或螞蟻字，因其專為婦女所用，學術界便將其稱為“女書”。女書中的記錄的語言是女書流行地與眾不同的永明土話，它和婦女特有的婚嫁、歲時節(jié)日、廟會等民俗活動緊緊融合。

　　炎帝陵祭典文化歷史悠久，祭祀方式包括文祭、物祭、火祭、樂祭、龍祭等。民間祭祀長年累月不斷；官方的公祭、告祭從古代一直延續(xù)下來。在漫長的歷史進程中，它已成為一個涵蓋宗教、文學、音樂、舞蹈等多個領域的綜合性文化載體。

　　這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全國和世界都有著重大的影響。它們既是湖南社會歷史發(fā)展的見證，也是珍貴的文化資源。保護和利用好這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)全省經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

　　多年來，湖南省委、省政府高度重視文化遺產(chǎn)保護工作，文化主管部門在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面作出了不懈的努力，并取得了一定的成績。如組織人員開展大規(guī)模的普查、收集、整理等工作，使許多留存于民間、瀕臨消亡的民間文化瑰寶被搶救性的記錄下來。

　　現(xiàn)有《湘繡》、《中國刺繡》、《湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄》、《湖南音樂調(diào)查報告》、《灘頭年畫》、《寶慶竹刻》、《邵陽布袋戲》、《花瑤挑花》、《桃源縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精粹——仙境余韻》、《衡山地方影子戲》、《湘西土家族苗族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列叢書》、《湘西州第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》、《湘西州第一批湖南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》、《湘西州民間文學》、《湘西州民間美術》、《湘西州民間音樂》、《湘西州民間舞蹈》、《湘西州傳統(tǒng)戲曲、曲藝》、《湘西州民族絕技與民間體育民間知識》、《湘西州民間手工技藝》、《湘西州民俗》等湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列研究叢書已出版或即將編撰出版，使這些民間文化遺產(chǎn)又煥發(fā)出新的生命和光彩。

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