日本神話之太陽(yáng)女神——天照大神的誕生

　　天照大神，是日本神話傳說(shuō)中最核心的女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主神。和許多神話故事一樣，關(guān)于日本太陽(yáng)女神的來(lái)源也有這十分強(qiáng)烈的傳奇色彩，下面，就讓我們一起去看看她的誕生和來(lái)源是怎么樣的吧。

　　日本神話傳說(shuō)中最核心的女神——太陽(yáng)女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主神。

　　據(jù)《古事記》和《日本書(shū)紀(jì)》記載，伊奘諾尊在逃離“黃泉國(guó)”的歸途中，于筑紫桔之小門(mén)的阿波岐原洗刷污穢時(shí)，洗左眼生出一美麗女神。因女神出生時(shí)光輝耀天照地，伊奘諾尊甚喜，將其命名為天照大神，送她八坂瓊曲玉，并命其司理高天原(諸神所居之處)。

　　搜索天照大神在高天原開(kāi)墾田地，傳授養(yǎng)蠶、織布技藝，治理有方，使諸神過(guò)著安逸和平的生活。后來(lái)，天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理農(nóng)作物豐富的葦原中國(guó)(指日本)。

　　從此以后天照大神的子孫就一直治理日本。天皇是天照大神萬(wàn)世一系之神裔的傳說(shuō)便是由此而來(lái)。天照大神的主要祭祀地是伊勢(shì)神宮，以八呎鏡為神體。

　　誕生和起源：
　　很久以前，世界剛剛從混沌的泥漿固化為天地。天，叫做“高天原”。有一男一女兩個(gè)神靈從高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧命，女的叫做伊邪那美命。他們站在天浮橋上，用矛把漂浮的國(guó)土往回拉。就這樣滴水成河、聚少成多，他們用滴落的水漬形成了淤能碁呂島。后來(lái)，伊邪那歧命和伊邪那美命就在那里結(jié)婚了，生下了大八州和諸神，這就是最早的日本。

　　伊邪那歧命和伊邪那美命結(jié)合后，生出了海神、河神、山神、雨神、風(fēng)神、田神等各路神祇。但是，在最后出生火之迦具土神的時(shí)候，伊邪那美命被孩子的火燒死了，她的生命走上了黃泉之路，一去不歸。這就是世界上最早的生者和最早的死者。

　　伊邪那岐命很想見(jiàn)到他的妻子伊邪那美命，便一直追到黃泉國(guó)。

　　在黃泉國(guó)大殿門(mén)前，伊邪那美命從殿內(nèi)開(kāi)門(mén)相迎。這時(shí)伊邪那岐命和妻子商量說(shuō)：“我親愛(ài)的妻子啊，我和你創(chuàng)造的國(guó)土還沒(méi)有完成，請(qǐng)跟我回去吧！”

　　伊邪那美命回答說(shuō)：“可惜呀！你沒(méi)有早些來(lái)，我已經(jīng)吃了黃泉的飯食。不過(guò)，既然是你特意來(lái)找我，我也愿意回去??！讓我和黃泉的神商量商量。但是在這期間千萬(wàn)不要看我呀?！?/p>

　　這樣說(shuō)過(guò)之后，伊邪那美命就回到了殿里。

　　時(shí)間過(guò)了很久，伊邪那岐命實(shí)在等待得不耐煩了，就取下左發(fā)髻上戴著的多齒木梳，折下一個(gè)邊齒，點(diǎn)起火來(lái)，到殿里去看。只見(jiàn)伊邪那美命滿身蛆蟲(chóng)蠕動(dòng)，氣結(jié)喉塞，全身纏繞著大雷到伏雷共八個(gè)雷神。

　　伊邪那岐命看到這種景象大吃一驚，十分害怕，轉(zhuǎn)身便逃。伊邪那美命羞憤交集，立即派黃泉丑女在后面緊緊追趕。

　　最后，伊邪那美命親自追來(lái)。伊邪那岐命用千引石堵住黃泉比良坂。他們隔著千引石面對(duì)面地站著，發(fā)出夫妻決絕的誓言。伊邪那美命說(shuō)：“我的夫君呵，你既然這樣待我，我就在你國(guó)每天殺死千人?！?/p>

　　伊邪那岐命說(shuō)：“我的妻子呵，你如果那樣做，我呢，就每天建立一千五百個(gè)產(chǎn)房?！边@樣每天必死千人，每天也必生一千五百人（所以人口越來(lái)越多……）因此，伊邪那美命就被稱為黃泉津大神。

　　另有一說(shuō)：因?yàn)樗汾s到這里，所以又叫做道敷大神。堵住黃泉比良坂的千引石，封為道反大神，又名塞坐黃泉戶大神。所謂黃泉比良坂，就是現(xiàn)在出云國(guó)的伊賦夜坂。

　　從黃泉國(guó)回來(lái)的伊邪那歧命，在筑紫日向的橘小戶阿波岐原進(jìn)行禊祓，洗臉時(shí)左眼生出了天照大神，右眼生出了月讀命，鼻子生出了須佐之男命。

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